「鷓鴣清怨，聽得見，飛不回堂前，舊楹聯紅褪墨殘誰來揭。」一句《千百度》的歌詞通過意向的堆疊，向我們描述了物是人非的衰敗景象。其中的「楹聯」就是我們所熟悉的對聯，我們印象中對聯就是春節時用來賀迎新春的，其實並不完全是這樣。
在秦朝時期的桃符其實是對聯的前身，而對聯最早出現於五代時期，根據《蜀檮杌》記載，公元964年，後蜀皇帝孟昶在自家的門板上寫上了「新年納餘慶，嘉節號長春」以表示對新的一年國家興旺的期盼。可惜的是第二年，後蜀就被宋朝滅了，不過他的這一行為卻開啟了寫對聯的先河。
一副對聯字數不多，看似非常簡單，但是想要對好對聯還是需要些真才實學的。對聯中文字的對仗要求，其實與中國傳統文化中所遵循的陰陽觀念相對應。《周易》中說：「一陰一陽謂之道。」所以古人對於成雙成對的形式展現的東西，具有別樣的好感。
對仗究竟是指什麼呢？簡而言之就是字數要一樣，詞性要相對，平仄韻律要相反。實詞對實詞，虛詞對虛詞，一定是我們讀中學時都聽老師說過的一句話，其實它就是對仗的要求之一。不過實際創作對聯的過程中不僅僅要追求對仗，它只是一個基本的標準。
好的對聯應該是一種語言的藝術，它以簡明扼要，朗朗上口的文字表達出深遠的意境。它的用詞不僅要美觀，而且寓意深刻，使人讀後回味無窮。康熙年間，車萬育所作的《聲律啟蒙》就是一部有關音律對偶的著作，它也開啟了許多兒童對於對聯的認識。
不同於我們以往所見到的五字、七字甚至更長的對聯，歷史上有一副對聯上下聯總共只有4個字，但其短小精悍，意味悠長是許多對聯所不能企及的。這副對聯的上聯為：「容易」，下聯為：「色難。」到底是什麼意思呢？這是一副有趣的對聯，要想理解上聯，還得先從下聯入手。
《論語·為政》中寫道：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」這是一句關於孝的討論，我們總覺得幫父母做事，贍養他們就是盡孝了，但其實不是這樣。做到這些並不難，難得是能對父母的訴求永遠保持恭敬，和善的態度。試問，有哪個當父母的願意被子女冷眼相對呢？
這就是「色難」，保持和顏悅色的態度是最難之事。那麼再去看「容易」就簡單得多，容即是容貌，一個人的面容可以通過多種方法得到修飾，但是舉止言行間流露出的神色和態度，卻是沒有辦法掩蓋的。
這寥寥4個字，不論是形式還是內涵上都完美契合了中國對聯所傳達出的蘊意，頗有一語驚醒夢中人的意思。容易和色難之間，告訴我們的不僅是要發自內心地孝順父母，更重要的是，只有從內而外地進行自我提升，才能真正地改變待人處事的態度，這是無論怎樣去修飾外表都無法獲得的。