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Widow's weeds(寡婦的黑色喪服)
時隔多年,再憶電影《飄》,印象最深的竟是郝斯佳身著黑色喪服、腳卻跟著音樂的節拍在跳舞……英語中,「寡婦的黑色喪服」可用widowsweeds來表示。 很明顯,weeds在此處可不是指「雜草」,而是「喪服」的特殊稱謂。
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實用英語:聚寶盆 a widow's cruse
新東方網>英語>英語學習>語法詞彙>流行語>正文實用英語:聚寶盆 a widow's cruse 2008-05-29 19:30 來源:中國日報網站 作者:
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[每日閱讀]a widow's mite可貴的奉獻
如果把施樂行為都放在愛裡,做到至善,那麼,即使受助者不能從中獲取實質的益處,他們 也會把這種施樂行為視為「真金」—— 這也許是對聖經典故「a widow's mite」最好的解說了。 A widow's mite語出《新約·馬可福音》。Widow自不用多說,指的是寡婦;mite是一種很小的貨幣單位,後被引申為「力所能及的微小貢獻」。
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實用英語:a widow's mite可貴的奉獻
新東方網>英語>英語學習>語法詞彙>流行語>正文實用英語:a widow's mite可貴的奉獻 2006-09-06 11:28 來源:中國日報網站 作者:
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雙語新聞:非洲寡婦拒絕被迫再婚
這樣可以確保這個寡婦和她的孩子得到照顧,而且她仍然是大家族的家庭成員。但是如今一些寡婦開始拒絕嫁給她們的大伯或小叔子。不過這種傳統被打破和什麼文明覺醒女性意識抬頭並沒有太大關係。傳統改變的最重要的原因是為了生存,因為非洲地區的AIDS。在我們看來,這樣的轉變也許不應該讓我們感到欣喜,而是有點可悲。
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尼泊爾寡婦遊行 抗議婚姻激勵計劃-英語點津
shouting slogans such as "You can't sell your mother," and "We don't want government dowries," marched toward a government complex that houses the prime minister's
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Wild weeds tamed for the table
To untrained eyes like mine, they would have been just another lot of weeds, but our nanny has brought home an amazingly large selection of edible greens.
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印度寡婦、離婚和單身女性的生活
That's not all. If a married couple splits up, the woman generally struggles to receive her fair share of the couple's property.
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[雙語熱詞]grass widow,nest egg
grass widow、nest egg和My, doesn't our cat have a long tail就是很好的例證。 Grass widow指丈夫因工作需要而不在身邊的已婚女子。但是在16世紀,grass widow則指被拋棄的女子,特別是那些有了私生子的女人。關於這個短語的來源出處,有一種說法認為,這與古時的女子為了逃避家庭包辦婚姻而與人發生不軌行為有關。
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中國傳統文化,古典服飾藝術論,喪服的民俗意味
在我們看來,稱說「吉服」、「喪服」是有特定的意義指向的,若以這兩類劃分來概括整個中國服飾則是比較牽強的。首先,吉服和喪服在劃分者那裡並非是等量對舉的一對概念。吉服的意思似乎是指喪服以外的所有服飾,可喪服以外的所有服飾用「吉」字來認定其性質並不是恰當的,也是無法涵蓋的。
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顏色文化——黑色
In early Westerns the good guy wore white whilethebad guy wore black. But later on good guys wore black to lendanair of mystery to themselves.
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1500年前的孝文帝,穿著麻布喪服,戴著天然口罩,不愧為「最佳辯手」
孝文帝說:「雖然古人制定了哭喪的禮儀,喪服的變化程序,但也要隨著哀痛的程度而逐步改變。朕十分悲痛。如今僅在十天內,就勸我脫下喪服,換上平時的衣服,這實在有傷情理。」第六回合:大臣說:「陛下您如果決定繼續穿喪服,那麼,臣等在下邊如果脫去喪服,就表示臣屬沒有盡到責任。
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農諺「寡婦年倒春寒」,2021年是寡婦年嗎?會有倒春寒嗎?
我們先來看一下什麼是寡婦年,寡婦年又叫做啞年,其實就是指在一整個農曆年中沒有立春的年份。之所以會出現寡婦年這一情況,和農曆的結合方式有關係。很多人會將農曆叫做陰曆,其實農曆其實是陽曆和陰曆結合後的產物。
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新書共讀|《情禮交融:喪服制度與魏晉南北朝社會》
《喪服》自古難讀,本書在準確解讀《喪服》的基礎上,更能展開比較研究,展現喪服制度在不同時代的意義,殊為難得。所謂五服,本來是喪服的五種等級,用來表示生者與死者的親疏遠近,但實際上它更重要的功能卻是在於確定生者與生者,也就是人與人之間的關係,從構成家庭最基本的父子、夫妻、兄弟關係,到既區別同姓、異姓又確定親疏次序的九族、宗族,乃至以君臣關係為主的國家,莫不在《喪服》的關注之內。
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喪服不入公門,不觀吉禮 |《常禮舉要筆記》
—— 前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家三、喪服不入公門,不觀吉禮。居喪期間,尤其父母親新死,百日之內穿披麻帶孝的喪服,那種喪服,不但不能入公門,就連普通人家也不能去,也不能去觀古禮,為什麼呢?要替對方著想,因為這穿喪服、兇服到人家裡去,人家如果在辦喜事,心裡總是不大高興,穿兇服去參加喜事,這個不好。