武漢新冠肺炎疫情發生以來，經過短暫的調查和觀察。中國果斷採取最全面、最嚴格、最徹底的防控舉措，同疫情開展堅決鬥爭。採取了人民戰爭、總體戰、大會戰、攻堅戰等方法。實行了「封城」，堅決貫徹「外防輸出、內防擴散」的原則；「全國一盤棋」，指導各地做好有武漢旅遊史人員健康管理；開展全國社區防控工作；組織和調配好醫務人員和醫療資源等防控措施。
國家立即動員起來，公務員、解放軍、醫務工作者、平民等全員參與抗擊疫情，支援武漢。
二個月基本控制住了疫情。超出了大多數專家的預判——大多數專家預判中國會在4、5月份控制住疫情。
西方國家首先從義大利開始快速爆發。短短兩到三周內，新增確診人數迅速暴增。疫情嚴重後，歐洲多國採取了效仿武漢的「封城」等防控措施，但效果和中國有很大差異。
西方國家由於歷史、文化等原因，不少人行為散漫，不願意接受封城等嚴格管束。英國多次規勸人們遠離社交，但倫敦等地的一些酒吧「仍然人滿為患」。義大利一些人依然自由散漫，我行我素，白天和晚間都有人從隔離區溜出小聚。
中國和歐美的控防效果有如此大的差異，我們可以從歷史和文化這兩方面做深入解讀。
中國從秦朝統一中國後，結束了邦國制，創立了中央集權制國家。正如主席所說：百代都行秦政法。秦朝正是吸取了周朝封建邦國制，諸侯國坐大，失去控制。而周最終走向衰弱、滅亡的教訓。
後來，中國歷史雖然有著合久必分，分久必合的循環。但，大部分時間是統一的。
分裂往往皇權衰微引起大權旁落，或者內部紛爭引來異族攻伐，導致中華由一而分。但分裂的局面在王者出時，必定要完成統一大業。
中央集權制國家就是能夠集中力量辦大事，防止地方坐大分裂。集中力量辦大事古已有之，秦始皇修長城、修秦道、修水渠等，都是重大的基礎設施建設。
這次，武漢能超預期的提前控制住疫情，正是全國一盤棋，集中全國資源支援武漢的結果。
相反，歐美大都是聯邦制國家，缺乏強有力的疫情防控統一組織指揮和全面協調的體制機制。
美國、德國是聯邦制國家，雖然政治、軍事、外交、國防大權掌握在聯邦政府手中。但政府無法解決聯邦政府與各州縣市政府之間防控資源的順利對接、協調統一、管控應對一系列實際問題。
法國和義大利下面分為多個大區、省市，實際權力也很分散，行政等權力不集中。
歐洲的聯邦制大都來源於歐洲中世紀的各個貴族統治的小邦國，中世紀的歐洲邦國林立，有點像中國的春秋戰國時代，徵戰不斷。歐洲自西羅馬帝國滅亡後，一直沒有統一。雖然後來出現過查理曼大帝統治了今天的法國、義大利、德國。但維持的時間不長，查理曼去世後就分裂了。雖然，後來又出現控制歐洲比較大面積的神聖羅馬帝國。但那也是鬆散的聯盟。
正如伏爾泰所說「神聖羅馬帝國，既不神聖，也不羅馬，更非帝國」。
從這種小邦國的歷史演進到近代聯邦制國家。因此，在統一、協調方面並不能像中國形成全國一盤棋的作用。
另外，從文化的角度來講。
中國在這次抗疫情的過程中，充分體現了在重大自然災害面前一方有難，八方支援的集體主義精神。
中國傳統思想從先秦的禮樂、分封、宗法制，到春秋戰國諸子百家的集大成，逐漸走向一個高峰。
儒家、法家、道家、釋家後來成為中國的主要思想。
儒家核心思想是「禮」和「仁」，提倡不偏不倚的「中庸」之道，重視道德倫理教育和人的自身修養。禮是一種秩序的建立；仁是愛人，施行仁政。
法家，主張以法治國，「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」。法家推崇法與刑，主張實行法治，強調刑無等級，獎勵耕戰，富國強兵。
道家思想的核心是天人合一，道法自然，無為而治。
釋家的思想精髓是無緣大慈，通體大悲，普渡眾生，到達智慧彼岸。
這些學說思想都曾經是中國不同社會階段的主流文化意識流派，是從古到今流傳下來的文化積澱，有的思想流派依然是中國社會一般民眾的價值觀。可以說，儒、法、道、釋家的思想學說構成了中華文化的主體。
西方思想文化主要來源於三個時期:古希臘羅馬文化和中世紀基督教文化、近代歐洲思想解放運動。
古希臘羅馬文化
古希臘最早實現城邦化民主制，湧現出很多偉大的哲學家，比如蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德等等。
古希臘文化的特徵主要有三方面：理想主義：一個重要的美學思想就是和諧是美。古希臘人很早就提出黃金比例的觀點，並運用於繪畫雕刻。人文主義：希臘人重視個人價值，追求自由，享樂。希臘神話中經常出現半神般的英雄，神同人一樣，追求女色，爭強好勝。理性主義：希臘人是奔放的，擁有所謂的「酒神情緒」。希臘人對神的態度與其說是崇拜不如說追求嚮往，人甚至敢開神的玩笑。這種理性主義使得蘇格拉底可以為真理喝下毒酒。
古羅馬文化
羅馬從政體上看是統一的，實行聯邦民主制度。較早地開創和實踐了民主的概念。與希臘文明相比較，羅馬是個強大的國家，但文明遠落後與希臘。因此羅馬的文明是從希臘繼承來的。
詩人愛倫說「光榮屬於希臘，偉大屬於羅馬」。
古羅馬時期的大多數哲學家都是通過注釋前輩們的著作來闡發自己的思想，從總體上說，不過是對以往哲學以不同形式加以綜合而已。古羅馬對歐洲近代影響最大的是羅馬的法律體系。
另外，羅馬的疆土廣大，使得羅馬文明具有更大的多樣性、開放性，包括繼承吸收了希臘文明、迦太基文明、緋尼基文明、日爾曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。
基督教精神信原罪、懺悔意識、來世思想和救贖精神，耶穌親自完成救贖人類的工作，實踐了上帝的大愛。
近代歐洲思想解放運動
近代歐洲思想解放運動主要是文藝復興、宗教改革、啟蒙運動。
文藝復興的核心思想是人文主義精神——提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴，倡導個人自由、平等、欲望、人性至上，提倡競爭進取和科學求知。
宗教改革——打破了天主教會精神壟斷，使人們的思想得到解放，發展了人文主義。
啟蒙運動——其核心思想是「理性主義」，用理性之光碟機散愚昧的黑暗，宣傳的天賦人權、三權分立、自由、平等、民主和法制的思想。
由此，我們可以發現從古希臘羅馬時代到近代的西方的思想解放運動。西方的現代思想主要由基督教精神和近代思想解放運動精神的融合。在自由、平等、民主的基礎上進一步演進到追求個人利益的個人主義。強調個人自由、利益至上。
中國現代思想是在儒、法、道、釋的傳統基礎上，吸收了近代西方科學、民主、法制的精神和馬克思主義相結合的產物。但，正因為中國從秦統一後，有這種大統一的思想，集體主義、秩序一直是中國文化的底色。
在這次在疫情面前中國民眾能夠自覺遵守秩序，團結一心抗擊疫情，正是一種集體主義精神的體現。
相反，歐美儘管也採取了最嚴了的「封城」措施，但是大家還是漫不經心，個人主義至上，以個人為中心，才造成現在這種疫情急劇暴增的局面。
這也是在這次抗擊疫情的過程由東、西歷史文化帶來防疫效果的不同！