校訓是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規範，它既是一個學校辦學理念、治校精神的反映，也是校園文化建設的重要內容，是一所學校教風、學風、校風的集中表現，體現學校文化精神的核心內容，也可以從中看出學校想培育出什麼樣的孩子。
1、重慶一中
【校訓】
「明禮崇德、求知求真」
【校訓解讀】
「明禮」，就是知禮、守禮。禮出自[春秋]「居禮而行簡。」「禮之用，和為貴。」亦指講文明，懂禮儀。懂禮貌、知禮節，知書然後達禮，是對師生行為規範的最基本要求。禮也是立身之本。
「崇德」，出自《論語顏淵》：「主忠信，徙義，崇德也。」《荀子》：「君子崇人之德，揚人之善，非餡談也」。校訓意在告誡師生彰明倫理，完善品德修養，在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。體現了「育人為本、德育為先」的辦學指導思想。
校訓從「為人」的角度倡導「明禮崇德」，就是要讓師生首先做一個有禮貌、有道德的人，不斷修身律己。而「知」和「真」重在培養學生的科學知識以及追求真理的精神。
2、重慶八中
【校訓】
「誠、勤、立、達」
【校訓解讀】
「誠」即真實無妄，指校長、教師、學生相互之間真誠相待、真心交流；校長與教師同呼吸、共榮辱；師生互動，教學相長，培養出的學生誠實守信，取信於整個社會。
「勤」即辛苦而不怠慢，指校長、老師、學生都有強烈的終身學習觀念，辛勤耕耘、自強不息。
「立」即立人、立德，指學校倡立教師對教育事業高度的事業心和獻身精神。學生惟有對知識技能的追求和對事業的獻身，才能立人立德於社會。
「達」即一種寬闊的心境，指老師間講究豁達大度，群策群力辦好學校，培養出的學生才能賢達於社會，為社會作出更大的貢獻。
3、南開中學
【校訓】
「允公允能，日新月異。」
【校訓解讀】
「允」字是承諾的意思，對受教育者來說也可理解為「要求」。這裡的」公」，從嚴張的教育思想出發，與之相對應的集體當然是國家、人民大眾和與之相聯繫的事業。另外「公」又是對矯正五病中的「私」而言的。所以「允公」應解釋為要求受教育者愛祖國，愛人民、愛事業（具體到教育事業，即要求南開學子熱愛母校，維護校風校譽，作者注）、大公無私、—心為公，在學習和工作中強調無私奉獻精神。
「日新月異」的意義就極明顯清楚了，即要求受教育者有強烈之進取精神。張伯苓在1916年9月在給學生所作的題為「打破保守，努力進取，建設新中國」演講中說到：「吾校與他校較，各校中有進取者焉，有保守者焉。吾校進取者也。即以各校各項競爭而論：吾校所得結果如何，汝等之所共知也。此即進取之效力也。推而至於國家亦何不莫然，故欲強中國，非打破保守、改持進取不可也。」他在演講中又指出：「進取之說自古有之，《易經》曰：『天行建，君子以自強不息』，彼之所謂天行建者，乃指晝夜相承，春秋代繼，無時或已，長此不怠而言也」。很顯然這就是「日新月異」的原始出處。用今天的話來解釋，就是受教育者的時代使命，是不斷改革、不斷前進、自強不息、永攀高峰，面向祖國、面向世界、面向未來，奮勇走在世界發展大潮的前沿，為建設繁榮富強的偉大祖國而奮進。
4、巴蜀中學
【校訓】
「公正誠樸」
【校訓解讀】
公而忘私，正大光明，誠實無欺，樸實無華。
公：公正、公平、公開，體現在品質和胸襟上的公而忘私；
正：正直、正氣、正義，體現在言行和作風上的正大光明；
誠：真誠、誠信、忠誠，體現在思想和行為上的誠實做人；
樸：質樸、淳樸、樸素，體現在工作和生活上的樸實無華。
5、西大附中
【校訓】
「行已有恥，君子不器」。
【校訓解讀】
「行已有恥」：語出《論語》，指教人做事為人要有有人性、有良知、有廉恥之心。
「君子不器」：語出《論語》，含義有四：
（1）器冰冷，人有情。「君子不器」教人要秉持溫潤之心，有對人對事對宇宙萬物的關切；
（2）器有固定的容積。「君子不器」教人要有海納百川的胸懷；
（3）每一樣器物的用途都很單一，」君子不器「教人不應像器物一樣專限於一才一藝之長，應全面發展。
（4）形而下者謂之器。」君子不器「教人要心繫天下，關懷蒼生，積極主動地追問形而上的」道「。