高考這一段時間關於古代科舉的相關話題都被提及，作為古代文學作品中一個跟科舉扯不開關係的範進也被人多次提及，有些功利主義者更是讚揚範進，認為範進是屌絲逆襲的代表，通過讀書改變了自己的命運，這種明目張胆偷換概念，大概是讀大部分讀者沒有時間去讀一遍《範進中舉》吧。
範進中舉明明是一種諷刺科舉，反而得到讚揚，當然這不是重點，我比較傷感的地方是，你們一再說範進，有沒有想過孔乙己的感受，都是被寫在教科書裡面的人物，孔乙己難道不比範進還要執著？科舉都取消了，他還堅信「萬般皆下品，惟有讀書高」的人生信條。
相對來說，孔乙己比範進還慘，最起碼範進原來就是秀才，靠中舉人就是踏入封建統治階層的半個門檻，孔乙己連秀才都沒有考上，依然堅持讀書，依我看，我們現在缺乏的不是範進的功利主義科舉情況，而應該學習孔乙己這種一條路上走到黑的學習精神。
當然，所處時代不同，我們現在有更多的選擇，不一定只有考學一條路，無論是寫《儒林外史》的吳敬梓，還是寫《孔乙己》的魯迅，其實都不是依靠科舉有了這樣的成就的。
尤其是吳敬梓，更是對科舉深惡痛絕，吳敬梓的曾祖父和祖父兩代人大多都是科舉出身，他的父親也是康熙年間的拔貢，吳敬梓也輕而易舉考上了秀才，但是吳敬梓靠舉人的時候，被斥責為「文章大好人大怪」而對科舉產生了牴觸，後來乾脆放棄了科考，儘管最後窮困潦倒，這篇《範進中舉》就是對封建科舉體制的一種諷刺。
《儒林外史》被稱作中國古代最具諷刺能力的小說，在文中有多重諷刺，當然最大的諷刺，還是逃不過一個錢字。
我是經濟專業出身，談什麼的時候都離不開錢！
範進執著科舉，其實也並不是為了功名，而是為了富貴，通過讀書改變自己的命運，這種功利心態下的讀書，還真就是「書中自有黃金屋」。然而在沒有考上科舉的時候，範進的家已經到了什麼程度，他的母親餓得連眼睛都看不到了，無奈之下範進的母親讓範進去把雞賣了，買點粥回來。
窮酸到這個模樣，也當真是窮怕了，所以很多人都瞧不起他，尤其是他的老丈人，更是三天兩頭的懟他，嫌他沒有出息。
但是範進中舉後就突然一夜暴富了，劇情反轉實在是有點大，剛剛出榜本地的鄉紳就來找範進攀親戚，套關係，並且出手就給了五十兩銀子，還讓他搬進大房子中住。
給他錢這個張老爺多有錢，範進老丈人說，一年有事沒事也要吃四五千斤肉。
範進的結局也特別好，按照文中所寫：
「從此以後，果然有許多人來奉承他:有送田產的;有人送店房的;還有那些破落戶，兩口子來投身為僕，圖蔭庇的。過兩三個月，範進家奴僕、丫鬟都有了，錢、米自然是不用說了。張鄉紳家利又來催著搬家。搬到新房子裡，唱戲、擺酒、請客，一連三日。」
可以說，中舉使得範進一下子脫下了中下貧農的帽子，翻身農奴把歌唱了。
範進能夠有如此造化，還真得感謝科舉幫助了他，在古代封建社會，讀書人都是享受很多特權的，考上秀才之後見官不用下跪，受審不用刑，並且免除徭役等等。
範進原來就是秀才，只不過考舉人的過程有點艱辛，連續考多少次都沒有中，也說明舉人並不好考。
清朝著名文化人康有為早年考個秀才就考了三次，然而在考舉人的過程中是異常艱辛，從19歲開始考，一連考了17年才考中舉人，所以康有為對科舉也是深惡痛絕。康有為有一個學生梁啓超，那真是11歲中秀才，17歲中舉人，康有為收了梁啓超這個學生後，那是名聲大震，成為傳奇式的人物。
一旦成了巨大，人就從民，變成了官，已經成為預備官員，並且可以參與到政治活動中去了。
關於範進後來成就有多高，範進的後人會怎麼看他，就不得而知了，範進是一個虛構的文學人物，全靠猜的話，我有點不擅長，不敢張嘴就說。