從「國防部」發言人用很情緒化的語言指責大陸「歪曲」國共兩軍的抗戰表現，到有「立委」建議搞閱兵，在紀念抗戰勝利70周年的問題上，臺灣顯得「很在意」。然而現實是，在島內，被學校組織觀看抗戰片，提著燈籠參加抗戰紀念遊行已逐漸變為「上一代人」的記憶。這讓親歷了抗戰的國軍老兵痛心又無奈。在兩岸對這段歷史情感的消長變化中，「與中共爭奪話語權」似乎成了一些臺灣政客主張積極紀念抗戰的最大動力。有臺灣媒體和大陸學者呼籲，抗戰已經結束70年，有著共同記憶的兩岸應翻過國共恩仇。
1923年日本昭和天皇裕仁訪臺灣舊照
國軍老兵痛心島內冷對抗戰紀念
身為臺灣中華黃埔四海同心會監事的卜乃夫現年92歲，70多年前抗戰爆發時，他還是個青少年。近日在臺北的家中向《環球時報》記者講起那段歲月時，卜乃夫依然激動不已。
在抗戰爆發初期，卜乃夫就以參加遊擊隊的方式進行對日鬥爭。他至今都念念不忘曾經參加的那支「縱橫蘇皖邊區、到處打擊日軍」的「陳文部隊」。卜乃夫向記者回憶起那場當地遊擊隊取得的最大勝利時津津有味：在陳文的領導下，他們的部隊以30多人進襲揚州西門機場，把日軍的飛機全部炸毀，悉數殲滅機場衛兵。
後來，卜乃夫在蘇北泰州考取了黃埔軍校。當時，前往已經遷至成都的黃埔軍校需要穿過淪陷區。他在常州被日偽軍逮捕下獄，僥倖獲釋後前往浙江金華又遭遇空襲，一路輾轉行程近8000公裡才終於抵達成都。
如今，卜乃夫生活無虞。對於國民黨當局給抗戰老兵的照顧，卜乃夫表示「很滿意」。他說，從兩蔣「總統」開始，國民黨當局有一整套照顧榮民的制度。有家眷的每個月可以領到約1.5萬元新臺幣就養津貼，沒有家眷的可以免費住在各地的榮民之家。除此之外，還有各種子女教育、就業、喪葬等補助，到榮民醫院就醫也不用花錢。因此長期以來，榮民都是國民黨的「鐵票部隊」。
然而，說到紀念抗日戰爭勝利70周年，老人卻「備感難過」。卜乃夫對記者說，不論是國民黨，還是普通臺灣民眾，好像都忘了這件事。截至目前，島內對紀念抗戰勝利70周年相當低調，預計舉行的紀念活動只限於軍中，沒有其他部門和機構熱情參與，更談不上全社會關注。臺灣「國防部」1月宣布，將舉行「抗戰勝利70周年真相展」「紀念抗戰70周年學術研討會」以及5場紀念音樂會。
卜乃夫對記者說，其實只要是黃埔人，只要是參與過抗戰的老兵，沒有人會忘掉那段神聖的記憶。不只是逢十的大紀念日，就是每年的這一天，同心會都會舉辦各種各樣的紀念活動。平時他還會通過筆和口去告訴別人不要忘記這段歷史，但他也頗為遺憾地表示，「臺灣社會已經和過去不同，缺少紀念抗戰勝利的熱情是無可奈何的社會演變」。
臺灣學校學生手舉日本國旗歡迎裕仁
裕仁要搭乘小艇
女學生列隊歡迎裕仁
裕仁訪臺灣
臺灣原住民
全臺灣沒有一座抗日紀念館
在記者的印象中，抗戰勝利曾是臺灣學校教科書中耳提面命、諄諄教誨的「歷史大事、國家榮譽」。每逢七月七日這一天，小學生們就會被組織起來一同觀看紀錄片《中國之怒吼》。記者至今還能記起在影中，戴著青天白日徽章帽子的國軍以血肉之軀抵禦日軍的飛機大炮，看到南京破城後日軍大屠殺的暴行，國軍300多萬將士犧牲，但最終打敗了日本侵略者。這曾是蔣介石和蔣經國「執政」臺灣時，每個民眾都津津樂道的民族光榮。
臺灣《旺報》社長黃清龍近日也向記者講起他讀小學時，每年光復節都有慶祝臺灣脫離日本帝國主義統治的遊行，他總是提著燈籠參加。他說，從1950年開始，國民黨努力消除當年日本在臺灣留下的痕跡，所以那時候通過教育、大眾宣傳等方式來加強民眾對抗戰的紀念。
在紀念抗日戰爭勝利50周年時，記者正供職「華視」製作人。那時華視拍攝了19集的電視節目「浴火重生」，記錄從中華民國中日交往到抗日戰爭結束的歷史。當時，蔣緯國曾自出3000萬新臺幣，委託「中國電視公司」製作紀念抗戰勝利的節目，而不少臺灣媒體都會播出類似節目。但現在，這樣的節目幾乎看不到了。
忠烈祠是臺灣供奉抗戰犧牲者的主要場所。島內共有20座忠烈祠，位於臺北圓山的「國民革命忠烈祠」最為重要。那裡供奉著自辛亥革命以來約40.1萬捐軀者，其中抗戰中犧牲者33.5萬餘人。在臺北市知名的中華路上中山堂前，也有一座「抗戰勝利紀念碑」。但臺灣至今沒有一座抗日戰爭紀念館。臺灣《旺報》曾發表社論說，臺灣地區是全世界遭日本軍國主義侵略後，唯一沒有抗日紀念館的地方。包括臺灣原住民抗日英雄莫那魯道後人的「臺灣抗日誌士親屬協會」2013年便呼籲「請給臺灣抗日先烈先賢一個紀念館」，並主張建在中山堂。
車隊
臺南火車站
裕仁在臺南
裕仁去學校參觀