近些年教會對傳福音尤為看重，因為傳福音是教會的出路，是每個基督徒當具備的責任。展望當下的教會，不得不發出「傳福音不應該成為口號」的感慨。或許我們常會聽到講道人傳達的傳福音信息，並且呼籲每個人去做，無論在什麼樣的環境，都要把傳福音的事放到第一位。無論在行路、購物、坐車、散步、旅遊，我們總有機會去傳福音，總有機會把基督的愛活在更多人的面前。
危機的是我們逐漸在社會中被同化，對福音的工作失去了敏銳和負擔，我們開始注重自己的得失，對別人是否接受福音不理不睬、不管不問。這是當下基督徒比較消極的一面，不看重福音的工作。也會想著，如果傳給別人聽對方不接受怎麼辦？似乎傳福音的首要是先攻克自己內心的障礙。
我們也看到在一些教會裡，服事神的人總是那麼幾個，而更多的信徒並沒有這種服事的代價和心願，所以在面對福音總會有掉以輕心的時候，認為傳福音的道是講給那些有能力之人的、有口才之人的，實則不然，傳福音是每個基督徒成為門徒必修的功課。
筆者前陣子和一位教會的老阿姨交流，她談到：「我雖然不能上臺講道，又沒有口才，但我們願意服事神。當我發現別人需要我的時候，發現別人遭遇不幸的時候，向別人伸出援助之手是我作為基督徒的本分。」筆者聽到這句話深感慚愧，因為作為傳道人太多時候對於福音的行動也沒有那麼深刻。這位老阿姨談到，她去到養老院去服事那些孤寡老人，常常為他們洗衣服、洗床單，逢年過節的時候還帶著禮物去看望，日子長久，有一些老人就被老阿姨的行為打動，老阿姨就帶領他們做決志禱告，加入信仰。
這讓我明白傳福音是帶著愛去傳，這不是一項任務，也不是一個工作，而是一份憐憫，一份執著，一份同理心。
之所以我們把傳福音口號喊的響亮，是因為我們還沒有真實進入福音的工作當中。我們只是滿懷熱情，卻缺乏實踐，缺乏具體的生活行動來影響別人。可能我們加入教會有十年、二十年，但在福音上所結出的果子卻寥寥無幾，這是我們的失職和懶惰。或許生活中有多次的機會，但我們卻沒有張口；或許有很多場景留給我們，但常常會覺得福音不好傳，覺得別人不一定給我時間去分享。
其實傳福音不僅僅是發現群體，看見需要，更重要的是有真理、有信心、有勇氣、有智慧、有方法。比如說向孩童傳福音可以借用無字書，向老人傳福音可以借鑑名人見證、宣教士來華的歷史，向中年人傳福音可以找契合當下的話題，尋找合適的時機去講明福音。
當然一個傳福音基督徒是需要多方的學習裝備，不僅要閱讀大量的屬靈書籍，最好也包括科學、歷史、生物、哲學等方面，當然這也根據個人的追求程度來進行學習。
我們從施洗約翰身上學習傳福音功課。施洗約翰是一位吶喊的福音使者，他能夠承受曠野的訓練，而且不懼艱難，無論面對任何身份地位的人都一視同仁，把福音講清楚，使聽的人願意悔改。在我們看來施洗約翰不是一個光喊口號的人，他是有行動的，他身穿駱駝毛的衣服，吃蝗蟲野蜜，在曠野吶喊訓練，在約旦河傳講且為人施洗。
如今我們是時候反省自己在福音上的責任了，原來在前些年我們有相對好的環境，可能做的太少，口號喊的多一些，如今眼下我們面對福音的阻力在外界環境上體現出來，我們想要努力為神做，但所面對的壓力和攔阻是越發艱難。有時候不被許可，被壓制，很多傳福音的形式都被攔阻，所以我們只能盡最大的努力在社會上發揮影響力，影響家人、社區、城市以及周遭的人。儘管我們可能會面對嘲笑、諷刺、冷漠、不理不睬、不被理解接納，但我們當盡上責任去做。不要擔心別人會不會接受，因為神可以扭轉人的心思意念，當福音的種子在一個人心裡撒下時，生長發芽、開花結果是聖靈的保守。
我們渴望自己在教會中少說多做，不去做一些表面形式，乃是為這神的教會復興盡力，雖然傳福音不是我們一個人的工作，但每個人出一份力教會就會走得快一些。期待我們對福音有自己的理解，也在以後的生活中見證主名，無論我們去哪裡，經歷哪些場合，求神賜智慧和力量，讓我們有智慧和勇氣講明得救的福音。
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