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良渚玉上的神徽象徵著什麼?代表了先民的個性,也是一種氣節
良渚古城遺址作為實證中華五千年文明史的聖地，將中華史前文明溯洄一個新紀元，既改寫了中國歷史，也改寫了世界歷史。與此同時，良渚申遺引發國人對申遺關注度的空前高漲。我們從哪裡來，我們到哪裡去？良渚申遺對於中國和中華文脈究竟意味著什麼，對於人類物質和精神雙重文明傳承與創新發展究竟有多重要，一系列問題的持續發酵，讓朋友圈持續刷屏。或許，認識良渚文明，可以從良渚玉琮開始。
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良渚文化的神徽真是虎身人面,三星堆類似器物就是力證
良渚文化是學術界近年崛起的研究重點。良渚玉器的聚焦所在，毫無疑義地是反山「琮王」上的所謂 「神徽」。神徽呈現上人下獸的圖案。下面的獸覆以紋飾，紋飾很像虎紋。琮王 良渚文化 網絡圖片反山「琮王」上的「神徽」歷代上人下虎的圖案與造型藝術，為我們證實良渚「神徽」中神獸的原型為老虎和後流形式提供了充實的依據。
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作家阿城推新書《洛書河圖》 痴迷良渚文化
良渚神徽裡的獸是什麼 阿城說是龜，考古專家猜測是虎 幻燈屏上，出現了良渚玉琮上刻著的神徽圖案。人臉，頭戴羽冠，雙手內屈，好像在按壓下面的獸頭。這隻獸，獠牙外撇，作蹲踞狀，有鳥足形利爪。 「良渚文化在我看來，是非常非常奇特的一個文化。
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最早文明——蘇美爾文明(六)蘇美爾的英雄史詩
恩美卡爾的史詩敘述烏魯克與傳說中的外邦阿臘塔之間的爭霸鬥爭；關於著名英雄吉爾加美什的蘇美爾史詩共有五首：反映烏魯克和基什爭霸的《吉爾加美什和阿加》，關於英雄追求永生和榮譽的《吉爾加美什和生存之地》、《吉爾加美什和天公牛》，描述陰間地府的《吉爾加美什、恩基都和地府》和《吉爾加美什之死》。
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國外美女會「種草」良渚玉器嗎?掐指一算發現事情並不簡單
沿著北緯30°一路向東，古埃及人依靠泛濫的尼羅河水從事耕種，蘇美爾人在泥板上刻下大洪水的傳說。一萬多年前的石器時代，當馬格德林人在古歐洲大陸一個巖洞裡刻畫一頭栩栩如生的野牛時，他們沒預料到，這個形象會被一萬年多年後的人類奉為至高無上的藝術，甚至巖洞也被列入世界文化遺產。
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08、專題:蘇美爾神話與宗教
鹹水海之神為楠木Nammu（在烏爾第三王朝之後被稱為提亞馬特Tiamat），她誕生了安努和基，安和基又生出恩基Enki和恩利爾Enlil，恩基為淡水之神，恩利爾成為尼普爾城的保護神，被阿卡德人崇拜而成為最高神，後來巴比倫崛起又被馬爾杜克Merodach所取代。恩利爾又生出月神南納Nanna和太陽神烏圖Utu，在蘇美爾，月神位居於太陽神的上位。月神南納又生出金星伊南娜Inanna，又被稱為愛之女神。
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蘇美爾文明源頭考
更令人驚奇的是，在蘇美爾人的古老典籍中，我們能找到與現代星相圖幾乎毫無二致的星相圖，難道他們在當時就已發明了現代的測繪儀器？ 按照一般的說法，大約在公元前4000年以前，從伊朗高原與差不多縱貫今伊朗西南部邊境地區的扎格羅斯一帶進入兩河流域的早期居民，構成了蘇美爾民族。
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維納斯的誕生,希臘神話裡的維納斯女神其實來源於蘇美爾?
我們在看希臘神話的時候，都知道維納斯女神的誕生是跟天空之神烏拉諾斯是分不開關係的，天空神烏拉諾斯被小兒子克洛諾斯推翻之後，回歸到了天空，而他身體的一部分掉進了大海，那一部分掉入大海之後，在海上泛起了泡泡，最終出現了一個大貝殼，在大貝殼裡面誕生出了美神維納斯。
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探秘有趣的蘇美爾神話傳說!
蘇美爾人認為人是神用黏土做的，其目的在於服務神。假如神發怒的話他們就使用地震或風暴來懲罰人。人只有在神的憐憫下才能生存。蘇美爾的神廟由一個中心大廳組成，兩側有通道，通道外側是祭司們住的地方。在大廳的一側有一個高臺， 臺上有一個供奉動物和蔬菜犧牲品的泥磚桌。糧倉和倉庫一般位於神廟附近。後來蘇美爾人開始將神廟建築在四方形的高臺上。這些高臺不斷提高，形成了塔廟。
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「尼尼微城」遺蹟的泥板會將人類歷史重寫?蘇美爾文明有何神秘?
隨著尼尼微城遺址的發掘，考古學家們發現了三個宮殿和兩個神廟，這兩個神廟供奉的神分別是：文字神納布和愛與戰爭女神伊什塔爾，伊什塔爾是阿卡德人的叫法其實在蘇美爾神話裡她就是伊南娜。在蘇美爾文明遺址裡也出土了大量的關於尼尼微城的泥板，這個城之所以叫妮妮薇也是來自於蘇美爾人崇拜的女神伊南娜，這座城那除了宮殿和神廟以外考古學家們還發現了動植物園、武器庫和排水系統。除此以外還出土了大量的文物包括浮雕石板，銘文石板和藝術品等等。
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64800年前就會天文計算,神秘的蘇美爾人是如何做到的?
隨著尼尼微城遺址的發掘，考古學家們發現了三個宮殿和兩個神廟。這兩個神廟裡供奉的神分別是文字神納布和愛與戰爭女神伊什塔爾，伊什塔爾是阿卡德人的叫法。其實在蘇美爾神話裡它就是伊南娜，在蘇美爾文明遺址裡，也出土了大量的關於尼尼微城的泥板。這個城之所以叫尼尼微，也是來自於蘇美爾人崇拜的女神伊南娜，所以這個城都是以這個女神的名字命名的。
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良渚遺址申遺成功,「五千年文明」有依據,但「良渚文字」不應缺
這說明，良渚文明已經掌握了相當發達的養蠶和紡織技術，其科技發展水平已遠遠高於龍山文化。而且，從這一發現來看，良渚很可能就是絲織技術的發源地。夏鼐由此正式提出了「良渚文化」的概念，認為良渚是有著自身演變、發展序列的一個考古學文化。
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人類的起源和蘇美爾文明有關?蘇美爾人信仰的神,乃是外星人?
想必這個問題會一直延續下去。眾所周知，蘇美爾文明是有記載以來最早的一個人類文明，關於蘇美爾文明一直爭論不休，不少人覺得蘇美爾文明並不屬於地球文明，因為在蘇美爾文明上有這樣一個傳說，他們信奉尼比魯。並且聲稱自己是來自尼比魯星球的原始居民，科學家猜測尼祿是蘇美爾人信奉的神明。至於他們所說的人類是由尼比魯所創造出來的說法還有待考究。
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《山海經》、《聖經》和蘇美爾神話,都與...
每3600年，神秘行星尼比魯進入太陽系一次，屆時尼菲林人會降臨地球，他們組織人類開採金礦。 Nephilim，在希伯來語中意味著「他們從天而降」，所以，這些人還有另外一個名字，阿努納奇人（Anunnaki），意思是「那些從天堂來到塵世的人」。
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「蘇美爾的莎士比亞」恩赫杜安娜:歷史上第一位署名作家
與此相對，國王也可以與神廟的女神結婚，即古代兩河流域著名的「聖婚」儀式，國王被允許在神廟中與「女神」過夜，實際上是國王與代表女神的人間女子過夜，這種聖婚儀式在古代近東歷史上十分盛行，體現了神權與王權的統一，以及宗教權力與世俗權力的結合。作為最高女祭司的恩赫杜安娜公主獨守神廟空房，可以想像，她的生活是很孤寂的。
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【魔幻】小伶的文具在說話～他們在聊啥?
【魔幻】小伶的文具在說話～他們在聊啥？小伶的書包裡 出現了一點點稀疏的聲音 鋼筆（pen）、鉛筆（pencil） 原子筆（ballpen） 毛筆（brush pen）、蠟筆（crayon） 水彩筆（marker） 正在講述著他們的故事
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歷史連載13:王權從天而降,《蘇美爾王表》中的第一城
埃利都是蘇美爾神話中的第一座城市，目前還不能確定歐貝德人與創造兩河流域最早文明的蘇美爾人之間的關係，在過去一般認為蘇美爾人屬於外來者，因為他們講的是和周邊民族完全不同的語言，屬於黏著語，和烏拉爾—阿爾泰語系有一定的相似之處，但區別也十分明顯，是一種孤立的語言，而兩河流域的原始居民一般認為是操閃米特語[1]的民族。
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關於埃及獅身人面像的鮮為人知的秘密
埃及金字塔與獅身人面像的地理位置設計師把象徵人的智慧與獅子的勇猛集合於一身金字塔竣工後，採石場上便遺留下一座小山。國王前來工地巡視自己未來的陵墓，見此山擋在塔前，頗不雅觀，龍顏頓時不悅。天才的設計師從古代的神話和山的外形中汲取了靈感。別出心裁地把小山雕琢成哈夫拉的頭像和獅子的身軀，把象徵人的智慧與獅子的勇猛集合於一身。
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地球編年史2:蘇美爾,一個本不該出現在地球的人類文明
蘇美爾，一個本不該在地球上出現的人類文明。上一章文章講的是在公元1萬年前到公元5000年前的人類，就像被某個神秘的教練帶著一樣，很快從打獵摘野果為生，突然就轉變到了種植農業和發明陶器，所以說西琴先生就開始了一個非常瘋狂的猜想，或許就是外星人在背後默默的幫助我們人類。
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劍橋考古學教授倫福儒:從古希臘雕塑與良渚玉琮看史前社會
從基克拉迪文化和良渚文化的相似性，看兩種文明的源起這兩個文化都是在他們各自的書寫系統出現前將近一千年出現的，我們對於基克拉迪群島文化知道的比較多，最近這些年良渚地區的考古發現取得了很大的進展，對我們理解良渚文明產生了新的推進。