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【天父的提醒】
「你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要離俗歸耶和華。」（民數記6:2）
【讀經小指南】
聖經中有一群上帝特別看重的人，叫做「拿細耳人」，意思就是指「歸給耶和華的人」。他們遠離一般人的生活，將眼目專注在上帝的身上。對於「拿細耳人」還有一些特別的規定，像是不可以喝酒、不可以剃頭髮等等。古時候的「拿細耳人」通常在一段期間後就會恢復一般人的生活，但也有幾位知名的聖經人物是終生歸給上帝的喔，待會我們再一起聊聊，讓我們先來讀民數記第六章！
【民數記第六章】
耶和華對摩西說：
「你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願(拿細耳就是歸主的意思)，要離俗歸耶和華。
他就要遠離清酒濃酒，也不可喝什麼清酒濃酒做的醋；不可喝什麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和幹葡萄。
在一切離俗的日子，凡葡萄樹上結的，自核至皮所做的物，都不可吃。
「在他一切許願離俗的日子，不可用剃頭刀剃頭，要由發綹長長了。他要聖潔，直到離俗歸耶和華的日子滿了。
在他離俗歸耶和華的一切日子，不可挨近死屍。
他的父母或是弟兄姊妹死了的時候，他不可因他們使自己不潔淨，因為那離俗歸 神的憑據是在他頭上。
在他一切離俗的日子是歸耶和華為聖。
「若在他旁邊忽然有人死了，以致沾染了他離俗的頭，他要在第七日，得潔淨的時候，剃頭。
第八日，他要把兩隻斑鳩或兩隻雛鴿帶到會幕門口，交給祭司。
祭司要獻一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，為他贖那因死屍而有的罪，並要當日使他的頭成為聖潔。
他要另選離俗歸耶和華的日子，又要牽一隻一歲的公羊羔來作贖愆祭；但先前的日子要歸徒然，因為他在離俗之間被玷汙了。
「拿細耳人滿了離俗的日子乃有這條例：人要領他到會幕門口，
他要將供物奉給耶和華，就是一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔作燔祭，一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔作贖罪祭，和一隻沒有殘疾的公綿羊作平安祭，
並一筐子無酵調油的細麵餅，與抹油的無酵薄餅，並同獻的素祭和奠祭。
祭司要在耶和華面前獻那人的贖罪祭和燔祭；
也要把那隻公羊和那筐無酵餅獻給耶和華作平安祭，又要將同獻的素祭和奠祭獻上。
拿細耳人要在會幕門口剃離俗的頭，把離俗頭上的發放在平安祭下的火上。
他剃了以後，祭司就要取那已煮的公羊一條前腿，又從筐子裡取一個無酵餅和一個無酵薄餅，都放在他手上。
祭司要拿這些作為搖祭，在耶和華面前搖一搖；這與所搖的胸、所舉的腿同為聖物，歸給祭司。然後拿細耳人可以喝酒。
「許願的拿細耳人為離俗所獻的供物，和他以外所能得的獻給耶和華，就有這條例。他怎樣許願就當照離俗的條例行。」
耶和華曉諭摩西說：
「你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，說：
『願耶和華賜福給你，保護你。
願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。
願耶和華向你仰臉，賜你平安。』
他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。」
【安靜默想】
感謝神，在經文的最後，我們也看到一段很優美的禱告詞，直到現在這仍是許多牧者對我們的祝福喔！剛剛我們提到有哪些聖經人物是終生歸給神的拿細耳人呢？就是大力士參孫和先知撒母耳，相信未來讀到他們的故事，你就會有更全面的了解！也許你會想問，那現在的拿細耳人就是所謂的修士和修女嗎？廣義的來說，其實只要心中以神為樂，並且專注走在神的心意中，為神奉獻並且遠離試探和誘惑，那麼你和我都能是拿細耳人喔，也相信這樣的生命是神所喜悅的！
【禱告】
親愛的主耶穌，求禰使我的眼目更專注在禰的旨意中，遠離試探和誘惑，並且以禰為生命中最大的喜樂。禱告奉耶穌基督的聖名祈求，阿們。
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