廖姓是現今中國姓氏排行第58位的大姓，廖姓為臺灣省第18大姓，就是俗稱的清廖，人口較多，約有487萬左右，約佔全國漢族人口的0.37%。
廖姓源流較多,一是出自己姓，為上古時期廖叔安之後裔，以國名為氏;二是出自姬姓，為周文王之子伯廖之後裔，以封邑名為氏;三是出自偃姓，堯、舜的賢臣皋陶的後裔，以國名為氏;四是出自躲避殷紂暴政，為繆、顏二姓所改;五是出自張姓，入贅廖家而改姓;六是出自賜姓。
廖(飂)叔安。帝顓頊相傳生於若水，居於帝丘(今河南省濮陽東南)，為南方楚國的先祖，其後裔叔安夏朝時受封於飂(古廖字)國，故稱飂(廖)叔安。春秋時，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏，稱為廖姓，廖叔安作為始封國君，被尊為廖姓始祖。
廖姓人口較多，以湖南、福建、江西、湖北、四川、重慶、廣西、廣東、臺灣、浙江、貴州等地區居多，另外廖姓也是董姓等姓氏的來源。
廖姓名人主要有:始祖廖叔安;遠祖廖爽公;三國蜀漢右車騎將軍廖化;明代鄖國公廖永安;徵南將軍廖永忠;當代國民黨左派領袖廖仲愷;近現代中國傑出的政治家，廖仲愷之子廖承志;著名影視演員廖凡;中國著名歌唱家、上海音樂學院副院長，中國音樂家協會副主席廖昌永等。
廖氏家譜主要記載修譜源起、家族起源、各支譜系、族規家法、宗祠祭祀等內容。
基本信息
中文名稱
廖姓
讀音Liào
出處 出自己姓，為上古時期廖叔安之後裔，以國名為氏。
分類
姓氏源流
廖（Liào 飂）姓古老多支，源出有六：
1、出自己姓，為上古時期廖叔安之後裔，以國名為氏。據《左傳·昭公二九年》及《風俗通》等資料所載，相傳帝顓頊有個後裔叫叔安，夏時，因封於飂國（又作蓼國，今河南省唐河縣南），故稱飂（古廖字）叔安，其後代以國名飂為氏，稱廖氏，是為河南廖姓。廖姓
2、出自姬姓，為周文王之子伯廖之後裔，以封邑名為氏。據《廣韻》、《姓氏考略》等資料所載，周文王有個兒子叫伯廖，因受封於廖邑，其後裔也有以邑名廖為氏，稱廖氏。這支廖氏，望出巨鹿。
3、出自偃姓，堯、舜的賢臣皋陶的後裔，以國名為氏。據《潛夫論》云：「皋陶庭堅之後，封於蓼（今河南固始縣），子孫以國為氏。」堯、舜的賢臣皋陶的後裔夏時受封於蓼，春秋時英、立等小國，即皋陶後人所建。楚穆王四年滅英、立二國，其後子孫有以國為氏；或以姓為氏，即為廖氏。
4、出自躲避殷紂暴政，為繆、顏二姓所改。據《小溪廖姓祖祠房譜廖姓考源》所載，繆、顏二姓皆皇帝所賜，商末，殷紂王執政時，殘酷無道，繆、顏二姓有隱居於黃河西北（今陝西與山西交界處黃河段），改姓為廖。
5、出自張姓，入贅廖家而改姓。據《廖氏大宗譜》所載，明代福建人張元入贅廖家，改姓廖，其子孫遂為廖姓。
6、出自賜姓或其他小數民族有廖姓。清乾隆二十三年賜臺灣土著七姓，其一為廖；仫佬、瑤、水、苗等族均有廖姓。
得姓始祖：廖（飂）叔安。帝顓頊相傳生於若水，居於帝丘（今河南省濮陽東南），為南方楚國的先祖，其後裔叔安夏朝時受封於飂（古廖字）國，故稱飂（廖）叔安。春秋時，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏，稱為廖姓，廖叔安作為始封國君，被尊為廖姓始祖。廖姓
得姓始祖
廖（飂）叔安。帝顓頊相傳生於若水，居於帝丘（今河南省濮陽東南），為南方楚國的先祖，其後裔叔安夏朝時受封於飂（古廖字）國，故稱飂（廖）叔安。春秋時，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏，稱為廖姓，廖叔安作為始封國君，被尊為廖姓始祖。
遷徙分布
廖姓最早發源於河南省境。廖姓歷史上最大郡望「汝南郡」早期即出此地，當時河南廖姓之昌榮，自不必言。秦漢之際，廖姓始有遷往周邊地區者。伯廖一支形成巨鹿郡望。另有汝南廖姓後裔廖惠避秦之亂而遷河南（據《廖氏源流序》）。魏晉南北朝時期，繼「永嘉之亂」始，北方廖姓大舉南遷，此期，廖惠後裔廖化自襄陽（今湖北省襄樊）遷入四川，是為入蜀始祖。傳自廖世璋，居江蘇南京，其二子分別入居洛陽、浙江永嘉。傳自廖延齡，任武威（今屬甘肅省）太守。另有晉代隱士廖堂，將樂（今屬福建省）人，為最早入閩者。唐時，入閩者甚眾。唐初有廖姓隨陳元光父子開漳入閩，唐末有廖姓隨王潮、王審知入閩。廖惠一支傳至廖崇德，任江西虔化令，其後人又有遷居福建汀州寧化石壁寨，進而遷上杭等地者。宋代，廖姓已是福建大姓，名士輩出。元代以前廖惠一支遷徙情況，《興廖氏族譜》所述較為明晰：「其先祖世居汝南，魏晉南北朝時，因北方戰亂，播遷於江南各地。唐時，其祖由江西雩都，避唐末之亂，遷於福建汀州寧化石壁寨。後子孫因亂，又遷順昌，廖氏居於閩者益眾。至宋末，再由寧化經長汀、上杭、永定，而入廣東——大埔、梅縣、興寧、五華等地區。」明代，山西大槐樹廖姓分遷於河北、河南、江蘇、北京等地。清代，閩粵廖姓有入臺進而移居泰國、新加坡等地者。今日廖姓以江西、湖南、四川、廣西、廣東等省居多，上述五省廖姓約佔全國漢族廖姓人口的百分之七十三。廖姓是當今中國姓氏排行第六十六位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點三四。廖姓
歷史名人
廖扶：襄陽（今屬湖北省）人，一作廖扶，東漢學者，習詩畫。滿腹經綸，精通天文、讖緯風角推考之術，在當時的學術界享有盛譽。
廖湛：平林（今湖北隨縣東北）人，王莽新朝末年綠林起義軍將領，在進攻漢中王劉嘉時，失敗被害。
廖化：襄陽（今湖北省襄樊）人，三國蜀漢右車騎將軍，封中卿侯，為人忠烈，以果烈著稱。
廖剛：號高峰，順昌（今屬福建省）人，北宋崇寧進士，甚為君主倚重，官至工部尚書。知無不言，反對奸臣當政，當時蔡京秦檜專權，亦為之畏懼。不但是宋朝的一位傑出的文學家、政治家、思想家，還是一位軍事家。著有《高峰文集》。其有四子，皆為將帥，父子五人年俸皆二千石谷以上，號稱「萬石廖氏」。
廖衡：宋代順昌人，自幼聰穎，六歲能文，十三歲中鄉舉，官至轉運判官。廖莊：吉水人，明宣德進士，官至刑部左侍郎。性直耿，曾上書諷勸，遭謫。
廖謹：浙江省人，明代名儒，學術淵博，號「廖五經」。
廖惠：四川省保寧（今閬中）人，明末四川農民起義首領，稱號「掃地王」。
廖燕：曲江（今屬廣東省省）人，清代文學家，文筆恣肆犀利。善草書，如古木寒石，能戲曲。著有《二十七松堂集》等。
廖匡圖：虔州（今屬江西省）人，唐代天策府學士。精於文藻，並因此揚名。
廖正古：宋代將樂人，任西安知縣，反對王安石「青苗法」，著有《歸田集》。
廖執象：宋代順昌人，聰慧過人，七歲能寫，年二十入京獻詩，太宗甚為欣賞。後赴省會考，病歿。據傳，隱士陳摶是之曰：「餘乃謫仙人，但不能久留塵世。」
廖均用：元代蒲圻人，忠孝仁義。曾負土成墳葬父，仗義疏財，救濟難民，傳為美談。
廖永安：明代巢湖（今屬安徽省）人，因戰功被朱元璋封鄖國公。弟永忠，徵南將軍，封德慶侯，孫鏞官至都督。
廖雲槎：清代畫家，作品「點染華妙，得者寶之。」其子壽彭「承其家學，亦好寫生。」
廖雲錦：女，清代華亭人，善詩，著有《織雲樓詩稿》，中有《詠秋燕詩》，其句「傷心春雨香泥盡，羨爾先歸到故鄉。」廣為吟詠。
廖壽恆：江蘇省人，清代歷任吏部尚書、軍機大臣。其兄豐以儒學著稱，諳史通經，尤力推新政，官至浙江巡撫。廖平：四川井研人，清光緒進士，著名經學家。著有《四譯館叢書》、《六譯館叢書》等。
廖仲愷：廖姓名人中最著名的國民黨左派領袖。廣東省惠陽人，著名國民黨左派領袖。早年入同盟會，追隨孫中山，投身大革命運動。孫中山逝世，他堅持執行三大政策，辛亥革命後任廣東都督府總參議、兼理財政。1921年任廣東財政廳長，積極支持孫中山的「三大政策」，歷任國民黨中央常委，工人部長、農民部長、黃埔軍校黨代表、廣東省長、財政部長。1925年被右派暗殺於廣州。
廖承志：廖姓名人中最傑出的政治家，廖仲愷之子。1925年加入國民黨，1928年加入中國共產黨。留學蘇聯，1933年加入紅軍，任紅四方面軍總政治部秘書長，抗戰中在香港從事統一戰線工作。建國後，歷任對外聯絡部副部長、統戰部副部長、共青團書記處書記、青聯主席、華僑事務委員會主任、國務院外事辦副主任、主任、全國人大常委會副委員長、中央委員、中央政治局委員，1983年去世。一生為中國人民解放及發展中外友好事業作出不朽功績。
廖榮坤：廖姓名人中最年輕的革命烈士。湖北省麻城人，中共黨員，歷任紅軍團長、師長、軍長，戰功卓著。1933年4月在戰鬥中犧牲，年僅27歲。
廖耀湘：廖姓名人中軍銜最高的國民黨將領。湖南省邵陽人。1925年當兵，1926年進入黃埔軍校，留學法國，歷任少校連長，中校參謀，少將參謀，副師長、軍長、兵團司令，在遼瀋戰役中被俘。1961年特赦，任政協委員，1968年病逝。
廖容標廖：廖姓名人中軍銜最高的解放軍將領。原名廖之秀，江西省贛縣人，1929年參軍、1931年入黨，歷任連長、營長、團長、旅長、師長、軍區副司令、警備司令、南京軍區司令員。1955年被授予中將軍銜。曾任第五屆全國政協委員。
郡望堂號
1、郡望
汝南郡：漢高帝四年置郡。相當今河南潁河、淮河之間、京廣鐵路西側一線以東，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地區。東漢時移治平輿。
巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。東漢移治今寧晉西南。
2、堂號
武威堂：唐貞觀年間，廖崇德任虔化（今江西省寧都）縣令，政績顯著，深得民心。崇德的父輩曾任武威太守，其後裔從唐代起幾百年間聲勢顯赫，均以「武威」為堂號。武威堂是流傳最廣、人口最多的廖氏堂號。「崇德之父輩曾任武威太守，其後裔自唐代起幾百年間聲勢顯赫，均以武威為堂號。」如今的江西、福建、廣東、廣西等省區乃至臺灣、新加坡、馬來西亞、越南、泰國、印度尼西亞、菲律賓等地的廖姓人，大多是武威堂的後裔。
世綵堂：是廖氏的主要堂號之一。「世綵」的內涵：一是長壽而有福氣，「為官者只有造福於百姓和鄉裡人，才有這樣的好福氣」；二是宋皇帝（欽宗）御封「世綵堂」，更為顯赫而耀。廖剛是宋朝一位極有膽識、極有謀略、威望很高的大臣。他的曾祖母活到93歲，曾祖父享年88歲，他們都看過自己的第五代孫子。廖家累世奉養白髮老人，所以廖剛把自己的廳堂命名為「世彩堂」。後世許多廖姓宗族都喜歡用「世彩堂」作為堂號。
汝南堂：汝南郡是廖姓最早的發祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先發祥地汝南郡取名的堂號，是廖姓最古老的堂號。
果烈堂、中鄉堂：蜀漢廖化，為關羽主薄。關羽敗亡，廖化在戰場上假裝已死，得逃回蜀。拜宜都太守，遷右軍車騎將軍，領并州刺史，封中鄉侯，所以叫「中鄉堂」。又因他做事果敢剛烈，就叫「果烈堂」。
紫桂堂：宋朝時候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好學，在桂山建了一個書房叫「紫桂堂」，因此廖氏有稱「紫桂堂」的。
萬石堂：宋工部尚書廖剛，娶秦國夫人張氏生子四，皆士，皇上賜每人官祿兩千石，父子五人共享萬石，時人號稱「萬石廖氏」。詩云：萬石家聲遠，三州世澤長、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。
清武堂：據《廖氏大族譜》載：「明初，張元子入贅廖家」 ，為福建詔安官坡張廖一族之源。這派族人從張氏郡望「清河」、廖氏郡望「武威」中各取一字，合為「清武 堂」。
另外，廖姓的主要堂號還有：「中鄉堂」」、「垂裕堂」、「崇遠堂」、「馨德堂」、「紫桂堂」、「知本堂」、「本思堂」、「五桂堂」、「武城堂」、「慕維堂」等。
宗族特徵
1、廖姓源於北方，歷數代演變，成南方姓氏。
2、廖姓堂號多系出有典。如「果烈堂」因關羽主蒲廖化做事果敢剛烈而來；「紫桂堂」因宋代廖君玉在桂山建書房命名而來。
3、廖姓名人橫貫政、經、文、史等領域，尤其近現代史上表現出色。如廖仲愷、廖承志父子。
4、廖姓字行輩份排列規整，讀之肅然。如廖春生所纂《廖氏族譜》載有江蘇廖姓一支字行為：「清善正堅，明良式發，和平希廷，興家昌國。」
廖姓字輩
廣東連州市城西上河村廖氏所取用的清朝鹹豐年間重修宗祠碑記上所刻的班輩詞句即為：
國家興隆，定有賢良，纘承基緒，世代修積，乃生才俊，光耀門庭。
廣西全州縣廖氏民國十七年重修《廖氏族譜》時，從《千字文》中選出60個字，作為廖氏新增60代輩派：
宏惟嘉晉運，達士志連承。啟盛長思建，益安寶惠新。
任朝如茂學，濟義敬超明。與慶良生廣，作康景以文。
受貽宗道遠，秉定詠業敦。用振為發永，則章萬世英。
廖氏新的統一字輩：
三、才、四、維、正、學、行、宗、澤、立、偉、尚、承、
章、鍾、書、俊、志、錫、鴻、業、敏、哲、體、道、達、
遠、康、榮、和、超、鹹、障、葆、化、華、國、任、重、
樹、弘、良、蘭、玉、秉、德、文、望、新、光。
江西龍南廖氏的字輩譜是：
紹庭為國瑞，光彩振家聲。
大雅鄉馬岡厝德安公的字輩譜是：
德（十五世）先春榮瑞景明，祥公衍慶自天成，文章顯達仁為貴，遠紹淵源啟俊英。
東勢鎮武威千十公的字輩譜是：
汝（九世）宗登玉嶽元衍，孟仁上世慶昌期，朝廷承裕隨芳錫，華國文章啟應時。
三岑鄉田尾三口灶盈漢公的字輩譜是：
日（六世）大玉英圭，錫欽紹盈世，文才登科甲，振作泰隆興，家聲布春暉，光前子孫賢，祖澤喜超然。
觀音鄉武威世崇公的字輩譜是：
國（十五世）泰民安逢景運，文經武緯振家聲。
厚福道烈、道順公的字輩譜是：
壽則吾宦，永世朝恩，以承天祿；椿松千載茂，蘭桂四時春，燕翼詒謀遠，鴻圖德業新。
厚福道昭公的字輩譜是：
崇（十二世）天有榮華，富貴萬年嘉，克守祖功德，興隆同一家。
平寨嵌下天興公的字輩譜是：
再（一世）友永元道，天理振仕，宜可時世，大有進德，繼述顯名揚，傳家禮義長，箕裘隆百代，宗緒慶榮昌。
清武溪口日享公的字輩譜是：
宗（一世）友永元道，日大繼子心，為朝廷國土，良名萬世欽，文章千載榮，中恕一生金。（按：此派及以下七派皆屬於張廖）
老六大位公派：
信（二十一世）能攻先德，作述照古今，本基源流遠，詒謀正清深，克治祖家法，基慶式五金門。
臺北市武威安溪的字輩譜是：
文（三十世）章克立，修德為先，乃能世守，受福於天。
臺北縣土城鄉子燧公的字輩譜是：
子（九世）邦文士，心上慕鵬程，繩武光前烈，詒謀奕世享。
臺中市西屯區勤樸公的字輩譜是：
光（十五世）明正大，克奪世德，耀振家昌。
臺中市西屯下莊仔問公的字輩譜是：
傅（十八世）家德誼惇仁禮，華國文章本史書。
桃園縣大溪鎮大魚池及馬坑的字輩譜是：
烈（十四世）世文國以，丁財福祿昌，蒼梧千載茂，丹桂五枝香。
田背港尾日旺公的字輩譜是：
上（十世）國朝廷時士天，正心大學本宜先，榮光獻瑞成名世，列位聖君亦尚賢。
武威根標公的字輩譜是：
（大房）相（十四世）朝鎮貴天新振，慶運興文元德昌；
（晚房）相（十四世）朝鎮庚水集瑞，德勝榮華國家興，
（大房、晚房共同）盛（二十八世）登鳳彩傳芳發，修學文武錦蘭清，忠良仁義鴻龍王，桂漢雄光萬世英。
西螺鎮下浦裡元表公的字輩譜是：
文（十六世）明登仕錦松國恩，武有正鎮奉天發隆。
西螺鎮小茄苳理明公的字輩譜是：
利（十三世）文士子日初興，必世居仁鬱乃登，恆立良心存美德，宜昭孝義有芳稱，時逢茂對宜恭仰，秉禮傳家藹善能，溶哲向輝延博慶，揚光大智纘高騰。
鄭坑的字輩譜是：
榮（十四世）後登朝上，光華振世昌，松青千古茂，富貴慶綿長。
廖氏家譜文件
廖姓家譜介紹
譜牒是記述姓氏家族世系的書，有「家譜」、「族譜」、「宗譜」、「家乘」等名稱，雖然名稱不同，但實際上並無多少區別。譜牒起源很早，可以追溯到商代，因為有了甲骨文，於是商王的世系就被記錄下來了，這實際上就是商朝王室的家譜。到周朝的時候，已經設置了專寫王室家譜的史官，有了我國最早的譜牒著作《世本》。譜牒具有重要的文獻價值，為後人提供了珍貴的歷史資料，司馬遷寫《史記》就從中得到很大幫助。《史記·太史公自序》中說：「維三代尚矣，年紀不可考，蓋取之譜牒舊聞，本於茲，於是略推，作三代世表第一。」
修譜
修譜的目的在於敬宗收族。如果一個家族沒有族譜，那就不可能了解家族的世系源流，連先人是誰都不清楚，自然也就談不上尊祖敬宗了。加上年代過得越久，子孫後代不通採往，親情就會日益淡薄，因而也就失去了家族的凝聚力。所以古人把修譜看得很重，認為國無史就會有失國政，家無譜就會有失家法，國史、家譜二者同等重要。宋代蘇洵曾經說：「人家三世不修譜，則為小人矣。」明代方希哲認為修譜能夠起到垂範後世的作用，他說：「古之貴乎譜者，非特以著世次，紀官位，而誇於人也。蓋將使後人觀之，而考人品之醇疵，明流澤之廣狹，而益思所以自立云爾。」
廖姓族人歷來重視修譜工作，如張廖家族謹守的「七嵌」中的第七嵌就規定：「遷籍外出，姓張姓廖聽其自便，然必須修譜，庶幾知木之有本，如水之有源，乃序譜之宗—旨也，子孫分布雖遠，序譜一查，天下猶一家焉。」
族譜的倡修以歐陽修、蘇洵最為得力，他們不僅親自編寫本族的家譜，而且提出了編寫族譜的體例和方法。他們的譜法、譜例影響很大，成為後來族譜形式的規範。
從廖氏命姓帝世、食採周初來看，年代是相當的久遠。叔安、伯廖和皋陶的後代都有自己的封國，召伯廖雖然不是諸侯，但他的身份是周朝的卿士，應該算是貴族。古人看重家世，屈原寫《離騷》，開篇就是敘述家世：「帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。」按常理推測，最遲在周初廖姓就有了自己世系的記錄，儘管名稱不一定叫譜牒或家乘。及至春秋、戰國時期，大國爭霸，七雄並起，像廖國這類小國陸續被大國所兼併，且不說淪為奴隸，起碼諸侯、貴族的名分是保不住了。再加上秦始皇焚書坑儒，讀書人隱姓埋名都惟恐來不及，能夠顧得上祖宗的人大概不會很多。漢代廖姓出了個名人廖扶，人稱北郭先生，教過許多學生，算是鳳毛麟角了。此後，歷三國兩晉南北朝，打仗的日子很多，社會動亂，而廖姓從叔安至子璋的各代世系仍得以流傳下來，實屬不易。雖因時代久遠，其中不免有錯亂的地方，但其價值仍然十分珍貴。
唐宋時期，廖姓人文蔚起，譜牒隨之而興。從唐代天寶年間廖琳碹所撰譜序來看，《虔化廖氏族譜》當是現在確知的廖姓最早的族譜。既有譜序，族譜的存在也就無容置疑，只是可惜現已失傳。宋代廖姓人修譜的盛況，從歐陽修、朱熹、陸九淵、文天祥等名人所撰序、跋中得到充分反映。自明清以迄民國，可以說是舉國上下，無族無譜。
家譜體例
從家譜的體例上看，大多採用前序、後跋、中正文的體例，分別闡述修譜源起、家族起源、各支譜系、族規家法、宗祠祭祀等內容。
從編排體例上看，儘管在門目設置和內容詳略上不盡一致，但就整體而言，其基本格式是一致的，即一般說來大都有譜名、譜序、凡例、譜論、恩榮錄、圖像、源流考、五服圖、世系表、仕宦記、家傳、祠堂、墳塋、族產、族規、昭穆、後跋等內容。如民國十四年廖佩珣先生監修，廖佩鎏等編纂的《惠陽廖氏家譜》，全書分上下二卷，上卷首載宗支譜，內分族姓源流、宗圖及各地始祖簡明圖等；次載恩榮譜，內分進士、舉人、貢生、仕宦、封贈、文學、國學、學校畢業、保舉，及捐納、旌節、耆壽等目。下卷首載墳塋譜，內述各代墓域；次載藝文譜，內分經、史、子、集四目；次載家傳譜；末載雜錄譜。清宣統元年世彩堂本（湖南衡山）《廖氏七修族譜》 18卷，卷一至四譜序、碑記、傳記、壽序、墓志銘，卷五至十四齒錄，餘卷為宗規、墓圖、祠堂記、祭田、契約、四禮、山圖等。民國十六年本《嘉定廖氏宗譜》6卷，卷一序、氏族源流，卷二世系，卷三世紀表，卷四傳狀、碑銘，卷五撰述志，卷六宗祠志。有朱熹跋，陸九淵、廖鴻章撰文。 」
《廖氏族譜詩》廖鴻章：
源頭深處話流長，本固根繁萬代揚。敦義人倫明上下，家興孝友樂虞唐。
天倫莫大尊親至，人道當歸太古常。幸得名公文敘譜，筆端花彩永生香。
《廖氏族譜詩》廖文旦：
武威世德綿千載，衍秀分支緒萬重。五嶺東南聯一氣，八閩遐邇舊同宗。
淵源悠遠傳忠孝，恩義周全篤友恭。還望光前無遏佚，根深實固比喬松
現在情況
廖姓是現今中國姓氏排行第58位的大姓，廖姓為臺灣省第18大姓，就是俗稱的清廖。人口較多，約有487萬左右，約佔全國漢族人口的0.37%。
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