范文程是罪人還是英雄

2021-02-13 碼字未遂嗝

范文程

我們先介紹一位清朝的歷史人物。范文程,明末清初人,他生在一個王朝覆滅新王朝誕生的時代。字憲鬥,號輝嶽,遼東瀋陽人。曾是清開國的四代君主,是清朝初期聲名卓著的開國名臣、文臣的領袖,被列為中國歷史上「十大謀士」的其中還一個。范文程在年輕的時候喜愛讀書,在1615年瀋陽縣學考取了秀才,大當時只有18歲。1666年范文程去世,終年70歲。康熙親手為范文程書寫祭文,范文程葬在了懷柔縣的紅螺山。在范文程去世幾十年後,康熙皇帝親手為范文程寫下了「元輔高風」四個字,做為對范文程的最高的評價

范文程雖然是清朝的一代名臣,但是范文程生在明朝,當時是雙方是敵對關係,後世對范文程的評價存在於兩種,其一是對范文程為滿漢兩個民族做出的貢獻,實現自己的價值,得到康熙皇帝 。其二是清朝的皇帝器重范文程對於明朝來說到底是不是賣主求榮呢?

首先范文程並不是明朝的臣子,他是在清朝時期當官,並不是像其他人一樣是投降的,他是從奴隸一點一點提拔起來的,靠的是自己的才華和能力。

其次是范文程對事情發展有著深刻獨特的理解,他認為明朝已經無藥可救,他做出的選擇與袁崇煥不同,明知道自己不可能阻止,明朝覆滅的結果。

最後是明朝社會的黑暗和官員的腐敗,范文程報國無望,自己的才華得不到實現。還有就是在明朝覆滅時大多是的官員的是能帶走多少錢財就帶走多少。

對於明朝的人來說,他確實是叛徒,但是他實現了自己的價值,在明朝時期自己的才能不能得到重用,在清朝自己雖然是一個異類,但就是這麼一個異類的朝廷重用了自己。

范文程為了滿漢文化的融合做出了巨大的貢獻,試問如果沒有他做出的貢獻滿漢的文化衝突將會跟加的激化,屠殺百姓和野蠻的行為將會在一次加深戰爭帶來的傷害,加重了百姓的傷害。在歷史上努爾哈赤對漢人的政策就是屠殺和掠為奴,「誅戮漢人,撫養滿洲。」他對明朝儒生尤為反感,認為「種種可惡,皆在此輩。」有史料這樣記載:努爾哈赤攻佔撫順後,「論功行賞,將所得人畜三十萬散給眾軍,其降民編為一千戶。」范文程當時就在其列,由於他身材偉岸,故引起努爾哈赤的注意,一番問答使得金主滿意,生側隱之心將其賜給鑲紅旗下為奴。這樣也可以看出范文程並不是主動投降於清的還有一面間是間接的幫助了百姓的安居樂業,阻止了滿對漢的屠殺。

范文程還是一個知恩圖報的人

皇太極去世後,攝政王多爾袞之親弟豫郡王多鐸色膽包天,看到范文程的妻子長得十分漂亮,竟然要搶奪范文程之妻。多爾袞知道後,罰多鐸俸銀1000兩,奪其15個牛錄。范文程感恩圖報,立即上書攝政王,奏請立即出兵伐明,奪取天下,此書講清了四個問題:其一,明國必亡;其二,與「流寇」爭天下;其三,良機難得,稍縱即逝;其四,變方針,創「大業」,禁殺掠,收人心。

前有皇太極重用後有攝政王多爾袞的恩范文程出計伐明也是沒錯的。

范文程對在知遇之恩,效忠清,錯在了叛國幫助了清。

范文程實現了自己的價值,自己的才華有用武之地,這才是他被流傳的主要原因,如果他的選擇了明,那就沒有了後面的事情了,他將會跟著明走向相同的道路,還是默默的逝去沒有人會記住他。

相關焦點

  • 滿清第一謀士范文程
    他能清醒地看到自身目前的弱點,這就是在寧遠戰鬥中損失的兵力需要補充,掠取的錦州、大凌河諸城堡需要鞏固,新任遼東巡撫後與遼東各地明軍將領的關係需要調整。所以他在加緊戰、守的同時,要以『議和』使我們上當受騙,目的就是要拖延時間來解決以上問題。由此看來,袁崇煥不除,終將成為我軍西進叩關的羈絆。」聽了范文程的一席話,皇太極便向范文程請教對策。范文程建議:以「議和」對「議和」。對此策略,皇太極心存疑慮。
  • 如何評價大清第一漢臣范文程?
    這是內秘書院大學士范文程的墓志銘,他去世後年少的康熙帝還親筆題寫了「元輔高風」四個大字,以表彰他輔佐大清的卓越功勳。范文程是範仲淹之後,於天命三年(1618年)投奔努爾哈赤。他早期的業績主要還是軍功,這與當時後金政權連年攻戰,重武輕文的風氣有關,也是那時戰爭頻繁的客觀環境所致。
  • 赫魯雪夫是史達林追隨者,引起全球震動,到底是蘇聯英雄還是罪人
    赫魯雪夫是英雄還是罪人?赫魯雪夫其實是一個十分優秀的政治家,但是他的優秀卻用錯了地方,他把自己的精力都放在了宣揚個人主義,以及清洗國內反對勢力上面,對於國家建設和對美外交,赫魯雪夫並沒有取得什麼大的成就,反而在古巴飛彈危機之時,赫魯雪夫還差點直接和美國開戰。
  • 我們是蒙恩的罪人,還是已經不是罪人了,哪個對呢?
    問題1有的人稱基督徒是蒙恩的罪人,(人還會犯罪)。有的人則反對,覺得耶穌已經用寶血塗抹了我們一切的罪,我們已經不是罪人了,二者哪個對呢?平安!我們是蒙恩的罪人,沒有錯,因為我們都是罪人,是因著蒙了恩才被稱為義的,都是因信稱義的。因著蒙恩、因著耶穌的揀選、耶穌的救贖、因著聖靈的工作,我們因信稱義了。但這不表示我們不會軟弱、不會犯罪,我們還是有可能會犯罪,還是有可能會軟弱。但我們的位分不一樣了,我們是神的兒女,裡面有聖靈的內住。
  • 十大功夫導演之孤膽「英雄」程小東
    對於前兩年程小東鼓搗出的《英雄》和《十面埋伏》,包括筆者在內的很多朋友都是既不滿意又感無奈。這其中的原因頗多,比如那幾部影片的動作沒有完全滿足影迷們的期望,比如這幾年實在沒有太出色的動作功夫片出現,但最主要恐怕還是不能忘懷當年冬兒(程之原名)的《東方不敗》、《新龍門客棧》等片帶給我們的那份驚才絕豔的視覺快感。
  • 范文程結局如何?
    還是您有眼光,范文程的的確確是漢人,祖祖輩輩都是咱中原漢人的一份子,但時間到了他這,他這就主動的改門換庭了,做了旗人。做旗人這是人家皇太極特別的恩準的,所以人家在滿清時候,地位崇高!那麼接下來咱就對范文程做一個簡單的介紹。范文程
  • 罪人變成英雄?戈貝爾獲更多力挺:他是那塊拯救生命的多米諾骨牌
    一些人甚至認為,戈貝爾不是罪人,而是英雄,他救了美國。近日,某位體育高管表示,這位兩屆最佳防守球員,實際上應該得到人們的感謝。正因為他的無知和魯莽,喚醒了人們對這一病毒的重視。沒有戈貝爾的確診,NBA還在該不該停擺這個問題上猶疑不決。
  • 他在民間被美化成民族英雄,歷史上,卻是一個誤國誤民的罪人
    相比於正史,野史、演義、評書等的客觀真實性不強,富有娛樂性,無論是對於當時的政客文人,還是現在的史學研究者,這些都還是不足以上檯面的東西。但正是因為當時社會整體的文化程度不高,老百姓的生活需要娛樂消遣,或是書中人物曾經真實的要求,代代流傳,才讓民間文學有了產生的理由和發展的空間。畢竟就算內容再天花亂墜,也不會有人刻意去考察其真實性。
  • 中考英語優秀作文範文模板:我心目中的英雄
    新東方網>英語>英語學習>英語寫作>中小學英語作文>正文中考英語優秀作文範文模板:我心目中的英雄 2012-06-20 14:14 來源:網絡 作者:
  • 洪承疇降清,卻毀譽參雜,他到底是漢奸還是舍己為民的英雄?
    《清史稿·洪承疇傳》記載:「命范文程諭降,承疇方科跣謾罵,文程徐與語,泛及今古事,梁間塵偶落,著承疇衣,承疇拂去之。文程遽歸,告上曰:『承疇必不死,惜其衣,況其身乎?』」這段話的意思是:范文程去勸降,洪承疇跳著腳破口大罵。范文程卻平和地與他談古論今。談話之間,梁上落下一塊燕泥,掉在洪承疇的衣服上。
  • 范文程為人怎麼樣?歷史評價一面倒,全是讚揚之語!
    關於范文程,有三件事值得先提一提,(1)范文程因為是秀才,所以享受了明朝優待,卻在21歲時,主動投靠了努爾哈赤,(2)努爾哈赤並不重視范文程,直到皇太極時,才重視他的意見,但依然沒什麼權利,(3)多鐸曾將范文程老婆抓取羞辱,范文程竟不敢理論。
  • 「果敢王」彭家聲,是民族英雄還是果敢罪人?功與過該如何評說?
    但是在與緬甸籤訂和平條約後彭家聲便開始全面禁毒,禁止種植、製作、販賣、吸食,但由於之前廣泛而長期靠販賣毒品為生,禁了毒一時間難以生存,彭家聲於是組織人們種植其他農作物以保證經濟來源,畢竟人民還是得生活。
  • 《崇尚英雄精忠報國》主題班會教案及活動策劃方案範文模板
    《崇尚英雄精忠報國》主題班會教案及活動策劃方案範文模板  為大力傳承和弘揚英雄烈士精神、愛國主義精神,貫徹落實《英雄烈士保護法》,營造崇尚英雄、精忠報國的濃厚氛圍,丹稜縣王場小學於5月23日開展了《崇尚英雄 精忠報國》主題班會活動。
  • 「果敢王」彭家聲:到底是果敢的民族英雄,還是果敢的罪人
    "果敢王"彭家聲到底是果敢的民族英雄,還是果敢的罪人?其實,無論是英雄還是梟雄,彭家聲對果敢做出的貢獻是不可埋沒的。他一生沉浮,但毫無疑問的是,起碼在那個兵荒馬亂的年代,果敢進入了歷史上發展最快和最好的時期。
  • 信仰路上不可忘:我們本是蒙恩的罪人
    耶穌在屋裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一同坐席。法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢?」耶穌聽見,就說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。經上說:「『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來,本不是召義人,乃是召罪人。」
  • 送英雄最後一程?隴南市各界幹部群眾迎接郭啟王佛軍兩位烈士回鄉側記
    送英雄最後一程——隴南市各界幹部群眾迎接郭啟王佛軍兩位烈士回鄉側記新甘肅·甘肅日報記者 陳多 通訊員 肖紅 王坤>接英雄回家,迎親人歸來。車身「英雄魂歸故裡」字樣的紀念橫幅,車頭潔白無瑕的素花挽幛,讓分列道路兩旁為英雄送行的各界人士和市民群眾頓時熱淚奔湧,現場一片悲泣之聲。武都區江南街道辦桑家灣鎮村民陳秀娟帶著7歲的孩子早早就來到灰崖子路口等待英雄的歸來,孩子手裡緊緊攥著鮮花,眼神一直望向英雄歸來的方向。「孩子還小,也許不懂悼念的意義,但應該讓她們知道這些為國獻身英雄的偉大。」陳秀娟說。
  • 葉企孫:物理先驅者,諾貝爾獎獲得者老師,為何被稱「國家罪人」
    有的是偉人,有的是罪人,兩者看似矛盾,但在特定的環境下,它們將會出現在同一個人的身上。因為「罪」,我們會選擇性地忘記他的偉大之處,他的貢獻,他的赤子之心。我們都知道清華的物理系很牛但我們不會記得他的創始者是誰,我們也會記得獲得「兩彈一星功勳獎章」的23位科學家,但是我們不會記得其中的19位是由誰培養的。
  • 民族英雄還是民族罪人?
    有的歷史學家甚至認為丁汝昌是甲午戰爭戰敗的罪魁禍首,是中華民族的歷史罪人。   歷史學界對丁汝昌的爭論是我們發現了更多鮮為人知的歷史秘密,使我們更加深刻的體會到晚清時期政治腐敗、軍備廢弛的現實,國人盲目自大、閉目塞聽的文化心理,從而發現導致這場戰爭失敗的更多更深刻的歷史原因。
  • 下第一刺客的助手,是「英雄」還是「狗熊」?(河北歷史人物一)
    春秋戰國在中國歷史上是一個比較特殊的時期,不論是從軍事、政治,還是歷史、文化,還有什麼我們能夠想像得到的角度看,這個時期對於此後2000多年來方方面面的影響都是巨大的。以諸子百家為主要內容的燦爛文化,至今仍影響著我們的治國理政以及三觀形成。
  • 一個哈爾濱新冠肺炎康復者的口述:我不是罪人,我也不是英雄
    再比如我能聽出來她們是推著車還是拿著東西,你能分辨,是給你送飯還是送藥,是打針還是送霧化的東西,挺有意思的。 我全程看不到他們的臉,只能看到他們的眼睛是單眼皮還是雙眼皮兒。但是他們的名字都是寫在衣服後面的,比如「某某加油」那種。他們會互相鼓勵,防護服是4個小時換一次。 這些我都知道,我只是看不見她們的臉。