重陽功陰德：用《易經》為廟宇「註生娘娘」題寫對聯
臺灣的黃來鎰教授發來一段他為臺灣的一座廟宇「註生娘娘」題下的對聯。
黃來鎰先生在對聯中結合《周易》中的天地陰陽，強調了要多積、善積「陽德」與「陰功」，以永保平安康寧，家道子孫興隆昌盛。
（一）
「註生娘娘」的廟宇第一次聽說。
「源易緣」查閱百科資料，獲知「註生娘娘」 又稱作「送子娘娘」，「送生娘娘」等。
從字面上不難理解，「註生娘娘」就是「送人子嗣」的女神，是道教神。
註生娘娘，俗稱「注生媽」，又作「送子娘娘」、陳夫人、臨水夫人、順天聖母。
在中國有些地區稱之為「送子娘娘」，是閩南、臺灣一帶最受尊奉的生育之神，主管婦女的懷孕、生產，是許多不孕婦女或懷孕婦女的信仰寄託。
註生娘娘安詳端坐，懷抱娃娃，其相貌端莊慈祥，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災難。
舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。
求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請求「註生娘娘」賜子於她。
然後「搏籤」,求得「吉籤」，表示「註生娘娘」已願賜子於她，即起身將事先準備好 的小衣裳給「註生娘娘」懷中的娃娃穿上，然後再拜 。
據說無不靈驗的。
（二）
送子娘娘寄託著漢族勞動人民對美好生活的熱愛、嚮往和追求。
臺灣供奉的註生娘娘，是從大陸傳過去的，原為福建的臨水陳夫人，又被當作婦女難產之神。
福州的註生娘娘廟在主神兩側有三十六婆祖，而臺灣和福建其它地方的註生娘娘廟中的婆祖一般為十二位。
天津天后宮中的子孫娘娘也很有代表性：正殿中的主神是天后聖母，左右則是她的化身娘娘，名曰眼光娘娘、子孫娘娘、耳光娘娘、斑疹娘娘、千子娘娘、引母娘娘、乳母娘娘。
註生娘娘來歷，有一個傳說。
據說朝廷曾封她為都天鎮國顯應崇福順意大奶夫人、順懿夫人等。
各種典籍都說陳夫人為福建人，名叫陳靖姑，或陳進故，但有關她的家世，卻又有不同的說法。
《三教源流搜神大全》載，陳靖姑是唐朝人，祖居福州府羅源縣，她的父親在朝廷官拜戶部郎中，母親葛氏。
陳靖姑所在村每年重陽節要買童男童女二人供祭大蛇，當地百姓苦不堪言。
觀音菩薩赴群仙會後回南海，途中見福州惡氣沖天，知有妖孽為害，於是決心派神人前去除害。
（三）
觀音剪一指甲，化作金光一道，直透葛氏之腹，葛氏感孕，在唐大曆年間甲寅歲(774年)正月十五寅時生下陳靖姑。
陳靖姑生下來時，「瑞氣祥光罩體，異香繞闥，金鼓聲若有群仙護送而進者，因諱進姑」。
陳靖姑十七歲時，帶劍斬殺為害一方的毒蛇，除掉了長期危害百姓的妖怪。
陳靖姑立了大功，這事傳到了朝廷，唐惠宗封她為「順懿夫人」。
註生娘娘的造像，多是左手執簿本，右手持筆，象徵其記錄家家戶戶子嗣之事 。
那麼黃來鎰教授是結合《易經》為這座廟宇題下的對聯，是什麼，請看原文分享連結：
有一間供奉《註生娘娘》的廟宇，請敝人為門闕題詞。
——敝人作了以下對聯:
注財注壽世無陽德難長保
生子生孫祖有陰功必久亨
——臺灣《易經》後學黃來鎰為賦詩詞強調《積陽德》、《累陰功》得以永保安康，子孫興隆哉。
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