多子多福、子孫滿堂是中國的傳統文化和人生追求，因此，佛道兩家為了滿足民間百姓的心理需求，創造各種送子的神佛。比如佛教的送子觀音，道教的子孫娘娘，碧霞元君，陳靖姑等人物，都是有送子，助產，幫助婦女的神靈。子孫娘娘是古人信奉的送子神的統稱，除了送子觀音和男性的送子神之外，幾乎所有的送子神都可以稱之為子孫娘娘。
子孫娘娘在送子神中規模最龐大，成員極其混雜。據說廣州香火最旺的求子神廟——金花廟中供奉著二十多位送子娘娘。這裡的主神為金花夫人，附祀的有張仙、華佗、月老、花王、桃花女等。金花夫人其實就有送花的意思，所謂的花，其實就是嬰兒，男嬰兒是白花，女嬰兒是紅花，也就是生男生女的意思。除此之外，北京的東嶽廟和南藥王廟娘娘殿中，也供奉著九位送子娘娘。分別為：左引蒙娘娘、斑疹娘娘、乳母娘娘、中子孫娘娘、天仙娘娘、眼光娘娘、右催生娘娘、培姑娘娘、送生娘娘。
這些在民間廣為流傳的子孫娘娘造型也很有趣。天津天后宮供奉的主神是天后聖母，鳳尾殿中供奉是她的化身子孫娘娘，子孫娘娘中有兩尊是雙面神她們一面慈眉善目一，面兇惡無比。據當地人解釋說，剛送孩子們投生時，這兩位子孫娘娘是用笑臉對著他們的，等到孩子要降生的時候，子孫娘娘怕孩子不聽話造成難產就用惡臉對著他們，這樣一來他們就會因為害怕而順利降生了。
古代婦女除了拜子孫娘娘，在臨產時，她們還得敬供臨水夫人陳靖姑。這主要是因為古代醫療條件有限，不少婦女因生產而死，因此民間出現了一類特殊的神仙——助產神。在我國的歷史上曾出現過大量的助產神，但影響力最大的只有一位，即順天聖母陳靖姑。陳靖姑又被稱為陳夫人、臨水婦人、順懿夫人，是福建地區最有影響力的一位女神，後來陳靖姑信仰還流傳到了臺灣及東南亞地區。據不完全統計，全世界至今有八千萬人左右信仰這位女神。
民間流傳著許多關於陳靖姑的故事，從這些故事中可以得知陳靖姑生活在唐朝，家住福建福州生前為人們降妖除魔，做了不少好事。後來她因難產而死，人們為了紀念她就將她奉為能夠「救產護胎」的助產神。臺灣等地則稱她為註生娘娘，執掌生育之事，其實諧音就是助生娘娘。
迄今為止，福建很多地方依舊有人在懷孕後供奉陳靖姑，每逢初一、十五人們還要焚香祭拜。相傳陳靖姑十八歲出嫁，二十四歲因難產而死。因此福州地區又有了一個奇特的習俗，即女子不在十八至二十四歲時結婚，因為人們認為在這段時間裡結婚是不吉利的事情。
據說舊時南方部分地區還要在陳靖姑誕辰日舉行大型慶典活動。在這一天中，人們要為供奉在廟中的陳靖姑換上「新衣服」，夜晚降臨之後，還要抬著陳靖姑的塑像遊街。古人將陳靖姑視為助產神既表達了他們對陳靖姑的懷念，也展現出了他們對生命的尊重與敬畏。