生活中的陰陽之美,夫妻之道

2020-12-15 念染星痕

【原文】陰在內,陽之守也,陽在外,陰之使也。《陰陽應象大論》

【大意】陰陽是互相為用的,陰在內為陽之鎮守;陽在外,為陰之時役使。

【感悟】取象比類先理解,什麼是陰陽相互為用?可以把陰和陽當成一個家的丈夫和妻子,丈夫在外打拼,是因為他要鎮守邊疆,保護家裡的妻子;丈夫之所以能安心馳騁疆場,是因為妻子在內能持家。如果離婚了,就相當於陰陽離絕,人之將死,沒有家了。 後運用,如何見微知著?取象比類是其中的一個方法。「有諸內,必形諸外」。就我們看一棵大樹而言,如果是在萬物豐茂的夏季,它的樹葉突然掉了一部分,您可能是覺得它生病了;若我們正值青壯年,頭髮大部分的脫落,也有可能是生病了,不能簡單的把它歸為熬夜,熬夜只是生病的一種方法。 《陰陽應象大論》整篇是一個論述規律,它像九九乘法表一樣,它本身不解決算術問題,而把這些規律運用到生活實際當中,可感知大道至簡。

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  • 道德經:夫妻之道,就是陰陽之道,各行其道,就是順天之道
    夫妻相處之道《孔子家語》——昔三代明王之必敬妻子也,蓋有道焉。妻也者,親之主也。子也者,親之後也,敢不敬與。我們中華傳統文化中夫妻相處之道,沒有不敬妻子的,沒有不愛護兒女的,更沒有歧視婦女的,不是一方壓制另一方,更不是倚強凌弱。《易經》中講的陰陽調和,剛柔並濟,也是儒家所謂的中庸之道。
  • 從《易經》的角度討論夫妻相處之道
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  • 道德經:陰陽之道,就是處世之道,陰陽平衡,就會一生太平
    無極生太極,太極生兩儀立天之道,曰陰與陽立地之道,曰柔與剛立人之道,曰仁與義《易經》陰陽觀認為,天地與人無不包含看似矛盾的陰陽雙方,一切事物無不處在不斷運動變化之中。一陰一陽之謂道表現在自然界之中為:日與夜、寒與暑、春夏與秋冬、潮漲與潮落,都是一盈一虛,一消一長。人世間也是如此,人心的一憂一喜,人事的一治一亂,都在體現著一陰一陽之謂道的規律。
  • 易經中,陰陽之理的全面解讀,看完後才能學好易經!
    易理提出了關於宇宙規律的命題,「一陰一陽之謂道」、「生生之謂道」等,認為人應該順勢而為,伺機而動,自強不息,未雨綢繆。陰陽之理《易經》從頭到尾都離不開兩個字,那就是陰和陽。陰和陽之間是能夠相互轉化的,陰和陽有異性相吸,同性相斥。
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    近代學者葉德輝除了輯錄上述五首之外,又從唐代孫思邈的《千金要方》中輯出兩首,合編成《素女方》一書。原始篇陰陽交合與採補之道古代房中術家認為:男子之精可益女,女子之精可益男。二精交暢,採對方之精氣,以補自身,此為房室補益的原理,即所謂的「以人補人」。男採女精名養陽家,女採男精名養陰家。
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    ——《聖經·新約》哥林多前書十三章4-8節任賢齊在《心太軟》中唱到「相愛總是簡單,相處太難……」王菲和陳奕迅在《因為愛情》中所說,「因為愛情不會輕易悲傷,所以一切都是幸福的模樣,因為愛情簡單的生長,依然隨時可以為你瘋狂……」然而現實中,愛情不簡單,瘋狂更不是常態,愛情不是一見鍾情,而是一場人生之旅,漫長修行,所以需要找到愛情的「正道」。
  • 易經中的十大思維之陰陽和諧思維
    《繫辭傳》中講:「是故易有太極,是生兩儀。」這裡面的兩儀指的就是陰與陽。兩儀,就是指一切可以二分的,相對的事物發展規律。比如:天地、日月、晝夜、寒暑、上下、男女、左右等,這些都可以分陰陽。代表陽的事物就有:天、日、晝、暑、上、男、父親、單數等;代表陰的事物就有:地、月、夜、寒、下、女、母親、雙數等。
  • 最高明的夫妻相處之道:不是平等,而是平衡;不是抗爭,而是和諧
    西方傳統中有男權主義,這從挪威劇作家易卜生的《玩偶之家》看得分明。中國則有夫權。女性處在依附和壓抑的狀態。後來,女權主義興起,女性要求和男人同等的權利。男權主義和女權主義是兩個極端,中庸之道是平權主義,即男女擁有並享有平等的權利和義務,比如刷碗做飯洗衣掃地等家務夫妻要各擔一半,帶有機械分割的意味,貌似公平,但你總不能讓男人去生孩子,所以男女之間講平等很滑稽也很荒唐。最高明的男女相處之道是《易經》《道德經》提出的陰陽之道。
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  • 講講客家菜中的陰陽五行之道
    我自己是梅州客家人,不過,在外學習工作生活多年,十幾歲就離開家鄉,雖然父母長輩親友許多都在老家,但很多客家習俗,我都不是很懂。再加上我這個人呢,說來羞愧,以前就是個祟洋媚外之人,梅州又是廣東的貧困山區,一直就覺得我們當地的習俗土裡土氣,甚至落後愚昧。
  • 「一陰一陽謂之道」陰陽是蘊藏在「大象」中的根本因素
    靜為陰,動為陽,沒有靜之屬陰,就無所謂動之屬陽;反之亦然。陰陽的互根是從哲學高度歸納出的結論,具有一般性的普遍意義。其二,陰陽互藏。相互對立的陰陽雙方中,任何一方都包含著另一方,即陽中有陰,陰中有陽。宇宙中任何事物都含有陰和陽兩種屬性不同的成分或勢力。《類經·運氣類》說:「天本陽也,然陽中有陰;地本陰也,然陰中有陽,此陰陽互藏之道。」
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  • 古語云「恩愛夫妻不到頭」,有道理嗎?一句話道出夫妻相處之道!
    從這些詩詞中我們可以看出無論是古人還是現代人,人們對愛情的嚮往都是很美好的,但是在民間卻有一句俗語是這麼說的:「恩愛夫妻不到頭」,那到底為何這麼說呢?首先,這句「恩愛夫妻不到頭」,出自清朝文人沈複寫的自傳體散文《浮生六記》,這裡面的內容大多是在講述沈復和妻子陳芸日常的夫妻生活,他們二人雖然情投意合,但最終卻不被封建禮教所包容,使得這對夫妻最後在貧困中陰陽相隔。
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    天地之氣中含有陰陽,陽清而升散上浮,陰濁而斂降下沉,由此天地攸分,陽者為天,陰者為地,雖然天地寂然不動,而陰陽氣機無息稍停,日月晝夜奔馳,此即貞明之道萬古不易。黃元御《四聖心源·天人解》:「天地陰陽,清濁之間,是為中氣,中氣者,陰陽升降之樞軸,所謂土也。樞軸運轉,清氣左旋,升而化火,濁氣右轉,降而化水。化火則熱,化水則寒。方其半升,未成火也,謂之曰木。
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    娛樂圈中如今已經有好多老一輩的演員都組建了自己的家庭,有很多經過非常坎坷,也有很多被人羨慕的模範夫妻。香港演員張智霖和妻子袁詠儀就是其中一對。近日,張智霖在接受採訪時,被媒體問到了婚姻生活的問題。對此,張智霖也表示其實所謂模範夫妻也並不像大家想的那樣一直都非常和諧,其實在私下也經常會吵架,鬧彆扭。此時就有一位有才的記者瞬間接話問張智霖,這種情況一般是誰先道歉認錯。面對這種兩難的題著實讓人難以回答,要麼被冠上大男子主義,要麼就被貼上怕老婆標籤,但張智霖猶豫了一下,還是很坦白的回答了是自己先低頭。隨後張智霖也非常幽默的大聲強調了一句「是我!