以精神為魂 以職責為基

2020-12-14 中國教育新聞網

以精神為魂以職責為基

 

——教師職業精神大討論(3)

 

    編者按:「教師職業精神」徵文開始以來,我們收到了八百多篇來稿,作者遍布全國各地的大中小學校及教育研究機構。編輯感動之餘,更是加班加點細細品讀。一篇篇作品中,有教師成長的腳印,有情意綿綿的故事,還有一份份教師的自信與超脫……


  我們期待更多的教師能夠參與到討論中來。還是那句老話,只要你不斷追尋,就一定能獲得教師幸福的源泉。我們靜靜地期待著您的飛鴻……

 

0-5年組 現代師者何以為

 

    為師者,為人之師也。何為為人之師?育人成其人,培人成其才。師之道,古之為育人安邦之首,世人推之為百業之尊。故而云:「一日為師,終身為父」。為人之師,可謂神聖,然神聖之外,責任之重,非常人可比之。師者,除傳道、授業、解惑,亦思,何以為師?


  觀古之師者,春秋孔子,好讀書,韋編三絕,學之勤也;興學館,弟子三千而七十二賢人,師之本也;遊列國,遍謁諸侯,以仁愛之說勸世人,人之性也。


  觀近代之師者,民國楊昌濟也。國危難之秋,敢驅其軀,東渡扶桑,以求救國之策。東渡歸來,委身於教,欲尋有志之士,興薄弱之中國。對其學子不吝胸中所學,傾囊授之。知其學子之難,或以財濟之;知其學子好學,或以書借閱之;凡其學子之事,皆盡心而為之。


  然當今師者萬千矣,萬千之中亦有心有旁騖者,授業則昏昏欲睡,不知其所云;其學子聽之,則面面相覷,不知其師所言。嗚呼!如此之師,以何顏為人之師?師之如此,師之道不復存焉!若為師者,不修其身,不學其業,於其學子不盡心教之而怠之。其師不足為師者,若為人之師,真乃師之羞矣!


  學者,皆因惑而從師,然師者擇其優者而寵之、其劣者而忽之。劣者之惑,終不解矣。是故優益優,劣益劣。


  國之興亡,系之少年;少年之強弱,系之教;教之興衰,系之師。故而曰:「為師之重,可謂擎天地之本,造社稷之基,育蒼生之德。若為師者,不盡其心育人,不以其心容人,不修其身,不正其身而怠其學子,則失師之道,誤人之,害國之。」


  人非聖賢,誰能盡善?吾之說,非師者乃為聖人,師者亦為眾人,然為人之師,首修其身,學其業,而育其生,乃師之本位也。
  (楊仕榮)



相關焦點

  • 邱勇:以自強精神夯實人才成長之基、築牢民族復興之基|在清華大學...
    以自強精神夯實人才成長之基、築牢民族復興之基——在清華大學強基計劃啟動會暨書院院長聘任儀式上的講話我們每一個人在疫情期間的思考、選擇和行動,將不僅為歷史所銘記,更會深刻影響我們所共有的未來。2月3日,57000多名清華師生在雲端「同上一堂課」,開啟了中國乃至世界高等教育歷史上的首次全校性大規模實時、互動、異地、分散的在線教學變革。教書育人始終是清華人不可放棄的職責。
  • 以聖賢為榜樣,以德善無境為目標,我們是有最美中華魂的中國人!
    中國,一隻龐大的雄雞,不只是體型龐大,更是精神龐大。中國能夠在磨難後屹立不倒,靠的是什麼?是人民心中的民族魂,中華魂!沒有大家,哪來小家。每個人民都在這片土地上安居樂業,都是這片土地的衛士。的宏偉志向;嶽飛,一生只為精忠報國,以國化身;再看看大漠狂飆霍去病,小小年紀時便是斬殺匈奴,為國除患,一生便是已滅匈奴為目標。恐怕沒有哪個國家的人民能夠有此凝聚之心,我們不是為自己而活,這也少不了我們德善的薰陶。「百善孝為先。」這樣一句千古名話,不正是書寫了我們的內心嗎?
  • 從大別山精神中汲取信仰之鈣黨性之魂
    原標題:從大別山精神中汲取信仰之鈣黨性之魂 回眸來路,中國共產黨是如何贏得全國人民的支持,如何取得新民主主義革命勝利,如何建立一個嶄新的中國屹立於世界的東方?其根源之一,就是包括「大別山精神」在內的紅色精神所蘊含的黨性之魂。
  • 以勤為本,以韌為基
    04 幸福是一種感覺。 05 想要成為更好的自己,請先激發自己的潛能。
  • 師德的「魂根基源」
    原標題:師德的「魂根基源」 教師節剛過,關於師德、師風的探討再次引起關注。 師德,是教師的職業道德。 理想信念是師德之魂 魂者,精神也。靈魂,在一定意義上是個比喻,寓意指導和決定作用。師德,首先要有魂,要有一個指導和決定作用的因素,這就是理想信念。因為教師承擔著最莊嚴、最神聖的教書育人的使命,所以勢必要有「為了誰、依靠誰、我是誰」的理想信念;有了理想信念,師德建設就有了方向,使師德高尚的教師,既能當經師,更能為人師。
  • 求子篇-以母為基,以父為楯
    俗話說,母肥子壯,能否活到天賦予我們的百年壽命,或者少打幾折,要靠母親之基、父親之礎。「基」,我們一般叫地基,是埋在土下看不見的。雖然看不見,但我們都知道地基必須要夯。地基夯不實、築得不堅固的話,房子是沒法蓋高的。「礎」是什麼呢?
  • 第五人格:宿傘之魂為艾米麗而甦醒!醫生到底許了什麼願望?
    關於最新的監管者宿傘之魂已經上線體驗服。除了能夠讓玩家能夠體驗以及試玩之後。似乎並沒有其他的番外介紹!這位監管者是如何來到莊園或者是為了什麼目的而甦醒似乎都是一件格外神秘的事情!而在目前能夠得知宿傘之魂的消息就是,在園丁的日記中曾經提到過,後花園中的椅子旁,放著一把奇怪的傘,這把傘就靜靜的矗立在哪裡。至於什麼時候就存在,這已經沒有辦法去考證!
  • 以文為魂,讓山地旅遊畫龍點睛
    這句話一語道破了旅行的真諦,隨著人民生活水平的提高,審美水平也相應提升,精神文化需求的層次不斷升級。遊客對旅行目的地的要求,不再是原始的自然獵奇,遊覽奇山異水,而是注重自然之美與人文之美的融合。 旅行既是一段觀景之旅,更是一段心靈之旅。文化是旅遊的靈魂,是人們不斷出發、抵達又啟程的牽引所在。
  • 嶽飛魂,是中華民族的精神代表,也就是民族魂!
    嶽飛魂,是中華民族的精神代表,也就是民族魂! 來源:熱心村民陳大山 原標題:嶽飛魂,是中華民族的精神代表
  • 2020遴選考試策論文:以鄉風文明之魂 築鄉村振興之基
    遴選申論:本文整理2020遴選考試策論文:以鄉風文明之魂 築鄉村振興之基。更多北京公選遴選考試複習資料下載,請點擊北京公選遴選考試網。加強鄉風文明建設,對於豐富村民的精神文化生活,提高村民文化素質,改善鄉村社會文明程度,有著極其重要而深遠的影響。倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,在農村物質日益充裕的今天,村民對精神追求的呼聲也越來越高。搞好「三下鄉」,針對性地開展鄉風文明建設服務。從二十世紀九十年代末,國家開始實施「科技、文化、衛生下鄉服務」活動。
  • 柯俊:以文化為魂 以產業為體 唐崖土司城址打造國家文旅示範項目
    12月16日,州委書記、州唐崖土司城址保護和利用工作領導小組組長柯俊主持召開州唐崖土司城址保護和利用工作領導小組第一次會議,深入學習貫徹習近平總書記有關考古工作重要講話精神,全面落實省委、省政府工作要求,進一步明確工作任務、壓實工作責任、協調解決相關問題,加快推進唐崖土司城址保護和利用
  • 為民族復興強基 為中華未來育人——青島二中清北強基計劃錄取學生專訪
    青島二中學子在清北「強基」中展現出的高水平,與學校一直以來堅持推行素質教育,實施創新人才培養戰略的做法是分不開的,從獨有的MT制度(吸引力團隊)給了每一個學生自由發展的條件;到網際網路+教學模式的不斷探索實現了師生零距離、學習全時空、資源無邊界;再到一天一節體育課的課時改革,讓每個學生在勞逸結合的同時擁有了更多自主學習時間,使得未來充滿更多可能,真正做到了內外激發、全面育人,為學生學習發展提供最廣闊平臺
  • 「大別山精神」用大別山精神鑄牢黨性之魂
    用大別山精神鑄牢黨性之魂李庚香習近平總書記在河南考察調研時指出:「鄂豫皖蘇區根據地是我們黨的重要建黨基地,焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財富。開展主題教育,要讓廣大黨員、幹部在接受紅色教育中守初心、擔使命,把革命先烈為之奮鬥、為之犧牲的偉大事業奮力推向前進。」習近平總書記的重要講話具有豐富的思想理論含量和重大的理論創新意義。回望來路,我們黨之所以能夠贏得全國人民的支持,取得新民主主義革命的勝利,並建立一個嶄新的中國,正是擁有了包括大別山精神在內的革命精神所蘊含的黨性之魂。
  • 2022國考申論範文:以個人為基助力國家發展
    2022國考申論範文:以個人為基助力國家發展 2020-12-17 17:47:37| 中公教育 2022國家公務員筆試備考已開始,為了幫助大家提早備考,山東中公國家公務員考試網特整理了國考申論備考資料
  • 法治為基 實現社會公平正義
    其中,「法治為基」是必須樹立的重大理念。  樹立「法治為基」理念是推進「重要窗口」建設的必然需求。在當前我省高水平全面建成小康社會之際,習近平總書記賦予浙江「重要窗口」的新目標新定位,法治建設必然是不可或缺的重要手段,樹立「法治為基」理念是戰略需求;面對「重要窗口」建設的新目標新定位,人民群眾對法治供給需求越來越高,樹立「法治為基」理念是現實需求;推進「重要窗口」建設,打造良好營商環境是重點內容,而法治就是最好的營商環境,樹立「法治為基」理念更是發展需求。
  • 準確把握精神實質 切實履行職責使命
    準確把握精神實質 切實履行職責使命各地公安機關深入學習貫徹十九屆五中全會精神中國警察網綜合消息 連日來,各地公安廳局紛紛召開會議傳達學習黨的十九屆五中全會精神,表示將把學習好宣傳好貫徹好全會精神作為當前和今後一個時期的重要政治任務
  • 席加省:混改16字訣「產業為本、戰略為綱、機制為魂、激勵為用」
    首先他從1個真實案例出發,引出了國企混改的五大模塊和八大成功要素的開篇概要,並總結了「產業為本、戰略為綱、機制為魂、激勵為用」十六字訣;其次他結合我國十四五規劃、二〇三五年社會主義現代化遠景目標、國企改革三年行動方案,對國有企業「十四五」戰略規划進行了系統、微觀的實務分享;第三,對於混改企業和資本方重點密切關注的薪酬改革
  • 「重讀 重解 重用」西疇精神丨以西疇精神為魂念好戰貧「實」字訣
    西疇,更是一種精神。邁入新時代,精準扶貧的求實精神與持之以恆的「西疇精神」交織共鳴,在石漠化上譜寫出新的壯麗史詩。探索出「六子登科」石漠化綜合治理模式,由過去單一的炸石造地、改水、修路,轉變為實施「山、水、林、田、路、業、村」綜合治理。全縣共治理石漠化140餘平方公裡,植樹造林50萬畝,封山育林87萬畝。破解貧困群眾增收難題。採取「一村一品、多業並舉」思路,因地制宜選準脫貧致富產業。
  • 劉金祥: 為重建「斯文中國」植基培土
    這一古雅與新異交相輝映、科技與人文相互交融的文化工程的全面實施,將為復興中華優秀傳統文化固本培元,砥礪包括當代中國青少年在內的全體國民賡續和傳承優秀傳統文化的責任與擔當。特別是置身全面深化改革開放、不斷提升文化軟實力的時代背景,對青少年進行以詩詞歌賦為重要內容的傳統文化教育,無疑對實現中華民族偉大復興的中國夢具有固本強基的功效。從整體來說,一個民族的發展前行,不可能游離自身的文化傳統;而就個人而言,缺乏歷史縱深感的生活也必然顯得輕薄和膚淺。
  • 劉金祥:為重建「斯文中國」植基培土
    這一古雅與新異交相輝映、科技與人文相互交融的文化工程的全面實施,將為復興中華優秀傳統文化固本培元,砥礪包括當代中國青少年在內的全體國民賡續和傳承優秀傳統文化的責任與擔當。特別是置身全面深化改革開放、不斷提升文化軟實力的時代背景,對青少年進行以詩詞歌賦為重要內容的傳統文化教育,無疑對實現中華民族偉大復興的中國夢具有固本強基的功效。 從整體來說,一個民族的發展前行,不可能游離自身的文化傳統;而就個人而言,缺乏歷史縱深感的生活也必然顯得輕薄和膚淺。