很多信眾來到道教廟觀，都會懷著恭敬心請回一些法物，如道教符咒等等，以加持信仰、祈福禳災，但由於道教一貫保有的神聖性和神秘性，很多人對道教法物了解並不多，今天小編就為大夥講解一下傳說中由道祖老君爺親傳的祈福禳災之「法寶」——五嶽真形圖。
五嶽真形圖，道教符籙，有免災致福之效，在泰山岱廟、華山峪口、嵩山中嶽廟、恆山崇靈門和西安碑林等處，都有「五嶽真形圖」的碑刻古蹟。
有人稱「五嶽真形圖」為神秘的無字天書，在《漢武帝內傳》中便記述了這段來歷，非同尋常。
話說，道教女仙之首西王母得知人間帝王漢武帝求道心切，而且向道之心十分虔誠，深受感動，同時也為了堅定漢武帝修道的志向，便降臨大漢皇宮，準備傳授其道法。
一神一人談話間，漢武帝看到西王母隨身帶有短短一卷書，便想借來翻看一下。
（漫畫版西王母）
「﹝武帝﹞問：『此書是仙靈之方耶？不審其目，可得瞻盼否？』王母出以示之曰：『此五嶽真形圖也……諸仙佩之，皆如傳章；道士執之，經行山川，百神群靈，尊奉親迎』」。
這段原文就是說，漢武帝問王母：這（五嶽真形圖）是本天書吧？看起來就很膩害哦！王母回答說：對對對，妹毛病，這書奏是這麼膩害，這叫五嶽真形圖，俺們仙人常常隨身佩戴，有道之士也可以佩戴，只要身懷此書，無論是居家旅行還是行走江湖，那叫一個神見神愛花見花開…
總之，五嶽真形圖就如同東晉葛洪祖師在《抱樸子》中所描述的：「凡修道之士棲隱山谷，須得五嶽真形圖佩之。其山中鬼魅精靈、蟲虎妖怪，一切毒物，莫能近矣」。
故世間大眾佩戴五嶽真形圖渡江海、入山谷、夜行郊野、偶宿兇房，一切邪魔魑魅魍魎水怪山精，悉皆隱遁，不敢加害。
怎麼樣？五嶽真形圖果然是隨身佩戴，家居供奉的道教法寶吧！
作為道教法物，五嶽真形圖不僅為道門所重，也引起了中外地圖史學者們的關注。最早注意到五嶽真形圖地圖學價值的是日本學者小川琢治，他得出五嶽真形圖中蘊涵有等高線製圖法的地圖繪製思想。
（日本人文地理學研究的創始人小川琢治）
如今，學術界也基本都認同《五嶽真形圖》所繪製山脈的高低起伏形狀和走向，採用的是類似於現代的等高線地圖繪製的思想與方法。
常有人說宗教與科學是相對立的，可從道教的種種發展創新來看，科學無非是一種做事的態度，一種學習的方式，抑或是一種存疑和批判精神，似乎又沒那麼多矛盾。