佛說「貪嗔痴慢疑」是人生的五毒，會障礙我們的修行，也讓我們變得愚痴沒有智慧，貪嗔痴慢疑的習氣，每個人都有，學佛就要轉化這些習氣，消磨自己的業力，修行才會有進步。
生活中，每個人都有生氣的時候，甚至會動怒發火失去理智，做出後悔的事情，古人說：生氣是惹禍的根苗，也是沒有修養的表現，只是每個人遇到不順心不如意的事情，都會忍不住要生氣，事情過後卻又後悔自己沒有忍住。
有人說：生氣是拿別人的錯誤懲罰自己，這樣的生氣真的不值得；只是有的人愛生氣，卻是自己的業障習氣和毛病，一個人愛生氣，有時候不是別人的錯，而是自己不順心，對別人看不慣，遷怒於別人，發洩自己的不滿情緒，這樣的人生氣是因為自己的業力太重，真的需要反省懺悔改過。
一個人一旦養成愛生氣的習慣，習慣成自然，就會成為一生都改不了的毛病，如果不對自己痛下針砭，就會給自己帶來不好的命運甚至是災禍；一個學佛的人，更要學會不生氣，才不會造業，當你生氣發火動怒時，一定要牢記這三句話，就會心平氣和。
一、一念嗔心起，百萬障門開。
一個人愛生氣發火動怒在佛學上就屬於「嗔心」，一念嗔心起，百萬障門開，一個人愛生氣，就是「業氣」「邪火」，會給自己的人生帶來不順，帶來麻煩和災禍。
生活中那些愛生氣，動怒發火的人，就是夜叉閻羅，舌似刀山劍樹，說出的話冷酷無情，臉色難看，甚至扭曲猙獰，沒有人願意靠近更沒有人願意和這樣的人做朋友，天長日久就會變成孤家寡人，沒有好的命運和福氣。
一念嗔心起，百萬障門開，一個人一旦生氣發火動怒，身心都會受到震動，不會有好的心情，不會有好的態度，做事容易出錯，運氣容易變壞，更不會和別人有好的關係，這些都會導致生活的不順。
二、既傷害了別人也傷害了自己，何必呢？
別人的錯你生氣就不值得，態度不好，不好好說話，不心平氣和地去溝通，就會把事情弄糟，甚至會激化彼此的矛盾，讓事情變得不可收拾，能夠心平氣和，有良好的態度，就會大事化小，小事化了。
一個人愛生氣愛發火愛動怒，言辭激烈，說話難聽，不留情面，就會給別人造成無情的傷害，給別人的心理帶來陰影，一時的情緒發洩和口舌之快，在傷害別人的同時也會給自己樹立敵人，帶來了怨恨，甚至會成為冤家對頭，成為解不開的疙瘩和死結。
一個人愛生氣，最受傷害的還是自己，生氣發火的時候，就是「業氣」在發生作用，你會氣的肚子疼，胸悶氣喘，甚至會心臟病發作，中醫有言：氣傷心，怒傷肝，生氣動怒發火，對一個人的生理傷害是全方位的；愛生氣，自然就不會有好心情，甚至會失去理智，做出衝動的事情。
當你要生氣的時候，你不妨念叨：何必呢！何必呢！既傷害了別人也傷害了自己！退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。
三、生氣就是火燒功德林。
學佛修道的人，生氣的時候一定要記住這句話：生氣就是火燒功德林。一個人平時的修養再好，也禮佛，也打坐，也修行做好事做功德，一旦遇到了事情，到了考驗自己真實功夫的時候，還是生了氣，發了火，只能說自己的修養不到家，因為你所有的功德都垮掉了，還是被業力所轉。
對於一個愛生氣的人，要想把這股業力習氣消磨掉，甚至會是一生的修養和努力，一個人的業力習氣就是天長日久薰染和對自我的認同而來，所以我們都會說人會越老越固執，很難改變自己，但要想學佛就要去反省自己改變自己，去轉變自己的業力，能夠不生氣，在任何急難的情況下，甚至是受辱的情況下，都能夠保持心平氣和，就是修養的成功。
寒山問拾得曰：「世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？」拾得答曰：「只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。」
一個人能夠做到不生氣，太多的時候，需要你有忍辱的精神，才會有修養的功德，真做到了，才是有修養的人。
心平氣和，才會有心靈的安寧和清淨，當你生氣時，牢記以上三句話，也許會很管用。
我是白衣居士念佛，感恩閱讀與分享！
念一句佛號，結一世佛緣！祝願大家六時吉祥，一切如意！南無阿彌陀佛！