網絡化時代，知識信息更新速度異乎尋常的提速了，時代這列高速列車一刻不停的向前，甩掉一代人、一群人、一個人眼都不眨一下，很多老年人不會用智慧型手機、不會微信、不會各種APP等面臨的困境已經引起社會的有點小的反響。被時代拋棄是悲哀的事。
如果沒有學習能力、與時俱進，很容易被邊緣化、被疏離。
適應網絡社會，只有終身學習一條路，這條路走到最後會發現，學習受制於身體、精力、環境等限制， 知也無涯，學也有涯，自身的條件和學習需求有天生的矛盾，學習到最後還可能死讀書，讀死書，能不能應用也是個問題。如今熱門的網際網路行業，很多程式設計師過了35歲因為精力、家庭等無法適應高速變化的工作和學習環境，面臨艱難的轉型。這個學習上的困境將把人逼上一個不停旋轉的時代漩渦，不學習、不會學習，會被淘汰，不能學習也會被淘汰。
終身學習的概念長期以來深入人心，學習從來沒有象今天這樣能夠引起如此多的共鳴，利益驅使下，學習已成為巨大的消費市場，企業培訓、課後補習、留學、學歷教育、藝術培訓等紅紅火火，也有了虛火和泡沫， 也有了這樣那樣的套路（可以稱為四步曲）。
套路第一步是販賣焦慮：大力渲染21世紀必須要學習，不學習你就落伍了！ 總結出很多流行語，例如：最好的投資就是培訓、機會不是等來的，是爭取來的。為最後的成交做鋪墊；第二步是提供解藥：學習很苦很累，但我有靈丹妙藥。與某度上賣藥的廣告異曲同工； 第三步：偷換概念：學習等於狀態好、等於掌握技巧等，把握訣竅就能學習好。學習這門課與成功、發財畫上等號，學習自有黃金屋、自有顏如玉的深刻暗示。 4.推銷成交：諸如：讓我來教你一些「速成」學習、讀書的奇技淫巧...不要998，只要30塊錢，靈丹妙藥抱回家！那些收智商稅的這個讀書、那個會都是這個套路。
除了被他人套路外，自己也會時常陷於自己的套路中。第一種套路是：死讀書：收集各種名言警句和有用的知識，收集成百上千的培訓視頻，印象筆記中收藏大量的文章，買了幾十甚至上百本書丟在家中，囤了幾個G的視頻音頻在網盤裡……表面看，你擁有這些知識，但是這些知識卻只是靜靜地待在腦袋之外，沒有進入到你的知識體系中， 可能你的知識體系還沒搭建起來，卻還在用幻象，意圖掩飾學習的困境。學了很多知識和理論，與實際應用搭不上邊，製作成了一張又一張的知識卡片，但卻也無力施展。對自己處境的改變毫無幫助。學習就是一場自娛自樂，這種情況發展下去，會被自己的幻想迷惑，清高自傲、淺嘗輒止，正是：山間竹筍----嘴尖皮厚腹中空。
第二種自我套路是瞎忙活： 一股腦只知道瞎忙活，憑著一腔熱血，在每天重複的生活工作中，使勁蠻幹，到頭來，卻只收穫了「抗壓能力」。
不去學習正確的理論知識，不去學習有效的方法論，不去學習高效工具的使用。這樣的人還瞧不起那些學習的人，動輒說自己沒知識、沒文化，語氣中透出對自己處境的自得之狀。
這就是常說的低水平勤奮。不是說行動是無效的，只是也走了另外一條極端的路線罷了。 正是：牆頭蘆葦---頭重腳輕根底淺。
不忘初心，任何事情最後都會歸結到終極目標的比拼上，終身學習中的困擾要從學習的終極目標上做個靈魂追問。
學習的目的是什麼？為誰學習？怎樣學習？ 知識無涯與學習有涯的矛盾， 只能從學習的根本目的上找答案。
學習對每個人都不陌生，說到學習，都可以說上幾句，好為人師的更是不乏其人，但是每個人的學習方式、方法可能只有自己在體會， 別人的學習方法我們應該很少關注，也就是關注那些學霸或是介紹的學習方法。大家都非常忙，不會有人持續關注你和你的學習。
在我們的認知裡，我們的世界是以自己為中心的。 我們會把自己的思考和感受，放在最首要的位置，通過它們來認知和理解外面的世界。我們很容易認為：別人跟「我」一樣，能感受到我的一切想法，產生跟我一致的認知，會像「我」關注自己一樣關注我。在自己龐大的內心戲裡，在別人的感知裡，你和你的學習可能只是一個小小的波瀾，不會有人持續對你的學習抱持著一種標準和期望。
我們每個人的學習狀態其實是孤獨和無助的。師傅領進門，修行在個人。長期堅持需要絕大的勇氣和毅力。古代師傅帶徒弟，頭三年不教任何東西，就是在師傅家幹各種雜活，甚至師傅家的夥食、家務都要做，就是個僕人加夥計的工作。三年能熬下來，收心了，師傅考察人品等沒問題才開始正式教你專業知識，這樣的學習是先教心再教業。幾千年來傳承有序。可以借鑑。
學習的目的無疑是應用，將所學展現、變現，實現各種目標。
王陽明總結的非常精闢，學習也好，行動也好，是達成知行合一，終身學習的目標也是行動。優秀的人大多都有一個特徵，就是行動力非常強。這就是學習能力的一種展現。
學習的目的實質上就是自己與他人與世界的關係。
有人學習是為自己，是為自己的進步，有人學習是為他人，是為自己的父母學習，有人學習是為社會，為群體，最有名的是周總理的為中華之崛起而讀書。
孟德斯鳩的《論法的精神》提到「在民法慈母般的眼光裡，每一個人都是一個獨立的王國。」
既然每一個人都是獨立的王國，我們就應該為自己立法。 為自己立法，是對自己生命的自我認知，也是對自我生活的自我管理。實際上就是為自己創立「原則」。
十八世紀最偉大的哲學家康德，提出了這樣一個命題--「人為自然立法」。
我們如饑似渴的學習了許多的知識、道理，甚至還會有更高級的模型、系統，拿這些通用理論來指導人生行動時，就會發現落實起來很困難。 其中的問題就是沒有把它們轉化為適合自己的、融入自身知識體系的指導準則。
為學習立法，我們就可以把學到的理論知識轉化為屬於自己的、切合自己的人生準則，更好地行動！
在我們的一生裡，解決一個問題、做成一件事情，其實都不是我們的首要目標。我們的目標是什麼？是在這個過程中，讓自己得到成長。也就是知行合一。知不易，行更難，知行合一，更是難上加難，如何做到 —為學習立法。這才是一個更有意義、更有建設性的思路。
1 學習立心 ，有學習使命感
明確學習的根本目的，就是為學習立心，這種目的在傳承的歷史中，在古今大賢的言行中，有了學習的根本。古代讀書人的最高理想：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。 我們現在的人身上，更多的是希望通過讀書來改善自己未來的生活條件，至於能為這個社會做出什麼樣的貢獻，或許都沒怎麼想過。
這個理想和立心放在今天也不過時，彌足珍貴。超越單純為自己學習的出發點，站的高，才能看得遠。學習是個有機體，立心了，就有了靈魂，學習就能自由的成長。
起點低不可怕，怕的是境界低。 學習立心境界高低立判。
2 總結提高 輕裝前進
學習是長期的、孤獨的旅程，學習過程中會不斷碰到困難和問題，放眼過去，學習維艱是常態，背上問題和困難上路，最後會不堪重負。合適的辦法是經常總結成功的經驗和失敗的教訓，放下心中的包袱，丟掉有害的情緒，輕裝前進。
人的思想、情緒不清理，時間長了難免會有沉渣， 該放手時就放手，該忘記的要忘記。學習需要積累，情緒需要歸零。
3 提取準則 定位聚焦
梳理自己的學習原則，從中提取10-20條作為自己的準則，為學習搭建初步的準則框架。學習如浩瀚大海中行舟，應認真分析自己的優勢，做學習上的定位，在專注的學習中積累提升，不斷總結提高，豐富完善學習的法。
4 嚴格執法 情緒管理
每天照著準則做，學會自我調控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環境中度過每一天。遇到不好的事，要換個方法、方式思考，調整好自己的心態。情緒管理也是學習和修煉。
5 搭建智慧體系
把現有的知識以及你學到的知識，加入你的知識結構中，形成點-線-面-體的網絡結構，融匯貫通，打通知識堵點。
知識的逐漸積累，終將形成自己獨有的智慧和體系，從知識的輸入和智慧的產出，智慧才能指導我們行動。
6 目標和成長
學會目標分解，從小目標的制定和實現， 明確而強烈的目標感驅動。越是清晰、越是細化的目標往往越能容易實現。建立相應學習成長記錄， 一個簡單點的做法就是問自己：今天學了些什麼？今天做了什麼？ 今天有哪些進步?
7 融匯貫通的智慧體系
定期匯總學習進步的內容，結合自己的知識智慧體系來思考，將可以改進甚至替換的融入到體系中；
當一個人充滿使命感，善用理智、駕馭激情做事時，自我驅動的奔向目標，學習立法的效果是事半功倍。
8行動：
實現學習的目的。達成使命感，完成學習立法循環。進入下一個循環。
總結歸納就是：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。