藝術的真正感受，而是對藝術境界的自我覺知，這種覺知是創造藝術家的天地，是成就藝術市場價值的搖籃。一個能對社會激起共鳴，對時空產生幻化，對人生展示智慧，對藝術價值創造出魔力，那麼這個藝術家才是真正的能創造藝術市場價值的寵兒。能決定藝術市場價值的人，他的藝術思維境界絕對是在時空轉換中，以自我的覺性超越了自我生命的實在意義。他的藝術層次，更是超越了瘋癲似的藝術家那種不知自己之所有物的思想。所謂真正的藝術家，他的思想所處的層次而是真如性海的境界。
從藝術層次上來說，永覺法師的藝術層次，就是達到了真如實性的藝術家，他既沒有世俗的塵染，也沒有瘋癲的跡象。為此永覺法師在油畫藝術市場中種下了一顆藝術作品天價的種子，這顆種子是真性的人生智慧與宇宙自然真理的卓越思維。在卓越思維的創作中，是藝術家成就藝術視覺衝擊力的最好展示，在藝術作品上傳達出的是藝術家最純潔藝術思想與真實的表現情緒。有了藝術家在思想上、感情上、境界上達到了最佳狀態時，創作出的藝術作品一定是能具有真正藝術感染力，對藝術市場的影響也是最直接的，也是更直觀的。
縱觀藝術市場，必須有一個對藝術作品的客觀認識，不是什麼樣的作品都能稱得上是藝術作品。近年來，由於藝術市場的混亂，一些低俗的，所謂藝術家的作品充斥著藝術市場，使得一些不懂藝術跟風的收藏者，一擲千金，對那些低俗醜陋的東西大量購入，自以為是好東西，奉為至寶而使藝術市場烏煙瘴氣。當然了，真正的藝術家只知道在自己的覺知和意境創作上，不會也不願意去自我宣傳與炒作。所以，好的藝術作品不能走進藝術市場，更多地是在藝術市場中沒有一定的了解，致使真正的、有衝擊力的藝術作品不能讓藝術市場認可。
尤其油畫的藝術市場，更是存在著諸多問題。最主要地是收藏油畫者的鑑賞能力，很多油畫藝術收藏者，他們大多都傾向於具象派藝術，對油畫的技法、光線、風格和內涵都不了解，只是看畫的像與不像。其實，油畫的收藏，首先要了解藝術家的藝術思維空間所要表達的內涵，理解藝術家的思想境界所流露出的真實意義，識辨藝術家在藝術作品中情緒和情感所產生的人生覺性。有了這些認知，再去決定要不要收藏，這樣才能讓收藏變得更有意義，手中的藏品才有價值，藝術市場才能更具藝術性。
本來藝術家的思想就決定了藝術市場所具有的價值，以及藝術市場將來的動向，藝術市場給收藏者能創造的什麼樣的收藏價值等。總之，藝術市場想要更好的存活，就必須要多挖掘和推廣真正在感覺上有衝擊力的藝術家及藝術作品。就拿永覺法師的藝術作品來說，他的每一幅藝術作品都在亮麗鮮豔的顏料上呈現出讓人從心裡感受到無限震撼，而且用語言無法表達的感覺，只能在心底裡去覺知、去領悟、去思索。
藝術作品的思想表現，更多地是藝術思想境界的格局，具有深遠精神意涵的藝術家，在他的思想境界裡，一定是一位能心住於大自然的空寂和禪那智慧的覺者。如果，藝術家的思想藉由藝術作品感染欣賞者的思想，或是欣賞者在思維空間上留下思索地痕跡，則說明這位藝術家的覺知就處在平庸的世俗層面。
藝術作品的感染力，不僅要融入藝術家自己的靈魂，更重要地要融入到欣賞者和收藏者的靈魂，這種融入是對生活的激發，是對生命的渴求。再看永覺法師的藝術作品，它就具備了感染人們心靈深處的覺知，佇立於永覺法師藝術作品前，欣賞者都會忘記自己所處的世界。使人走進了自然而變幻的幻化空間，好像一切都在時空中靜止，沒有了自我，沒有了物象，沒有了凡塵的紛擾，存在的就是清淨的，展現人生觀、宇宙觀和自然觀的美妙世界。能給人們如此覺性的藝術作品，那麼他的藝術市場一定是超前的，有著無限空間的價值前景。換個說法，也就是永覺法師在藝術市場中，已經種下了一顆天價地藝術種子。現今的藝術市場，像永覺法師的藝術作品，是可遇而不可求的絕對高需。
能夠傳遞大自然空寂的藝術作品，實際上就是在客觀世界裡，時刻感染和提醒著藝術欣賞者與藝術收藏者，在生活中找回自我，不要被物象的紛亂蒙蔽，真正的藝術作品一定具有很強的，真正的視覺衝擊力的。所以，一定要秉持對藝術市場的真正藝術價值，它不能僅憑需要。藝術作品的意涵，在於藝術家的思想與創作境界，而不是在於故弄玄虛。
作者：泓濟，號仁空，原名龐舉才，善佛學研究.善文物鑑賞，詩人、茶人、作家、書法家、篆刻家、評論家、茶文化學者。