轉載自丨初中生學習
10月24日，四川眉山市仁壽縣一初中學生在教室持磚頭擊打老師頭部，致其重傷住進重症監護室（ICU）。
三張視頻截圖：
一、該男生從背後突然襲擊拿傘進教室的黃老師
三、黃老師頭部被連擊9次後倒地不起，學生驚恐上前查看
據網傳時長1分47秒監控視頻顯示，10月24日12時21分左右，一名男性老師從後門進入教室，準備將手中的雨傘撐開放在地上，另有一名男生緊隨其後，男生雙手緊握疑似磚頭物件，從背後擊打男性老師頭部9次，致該名老師倒地不起。
對此，仁壽公安於10月25日晚發布警情通報。
另據紅星新聞報導：事發前，因該學生在校內騎行自行車，被學校巡邏隊發現後報告其班主任，班主任對其教育後該學生心生不滿。這名學生的家長是在仁壽縣經商的，平時他在家爸媽都不管，也管不了。
學生殘害老師，已經不是「人咬狗」的新聞了。這幾年，屢屢被爆出：
▲「殺師」新聞
人們不禁要問：現在的孩子怎麼了？動不動就自殺，動不動就殺人？
2017年11月12日，湖南沅江三中高三學生羅某傑，因學業糾紛與班主任鮑老師發生爭執，用彈簧跳刀刺了老師26刀，致命一刀就在脖子上。
羅某傑是這所省重點中學尖子班的第一名，鮑老師是益陽市優秀教師。
這件事發生後，朋友圈裡很多教育人士發聲，表達痛心和對當下教育生態的反思。
專欄作家魏濂在沅江弒師案後撰文指出：教育的問題都在教育之外。所有「弒師案」的背後都有一個繞不開的死結：目的功利化、手段高壓化的教育生態。
這個畸形的教育生態可以用安陽郭山老師提出的「劇場效應」來分析：
劇場效應最早是由法國教育家盧梭在提出，一個劇場，大家都在看戲。每個人都有座位，大家都能看到演員的演出。
忽然，有一個觀眾站起來看戲（可能是為了看的更清楚，也可能因為身高較矮），周圍的人勸他坐下，他置若罔聞，求助劇場管理員，管理員卻不在崗位。
於是，周圍的人為了看到演出，也被迫站起來看戲。最後全場的觀眾都從坐著看戲變成了站著看戲。
「劇場效應」正在中國教育泛濫成災。本應該讀書、思考、討論、滋養靈魂，激發思想，孕育智慧的學校正淪為製造背書機器，批量生產文盲，摧毀文化血脈，扼殺創造力的集中營。
教育的首要目的，是使人性發生變化。一切知識學習、各種專業技能學習都要從人性出發，並能促進人性成長。知識的學習、技能的學習，都不能以人性的缺失或降低為代價。這應成為家庭教育、學校教育，乃至社會教育的一條鐵律。
而我們在相當長的時間裡忽視了這條鐵律，至少是弱化或有名無實。其結果是，在一些學生身上，別說什麼優秀的品質，就連人之所以為人的「基本人性」都沒有！這些人性，就是「是非心、羞恥心、惻隱心、寬恕心、孝敬心、誠信心、感恩心與責任心」。
一 些 學 生 缺 「是 非 心」
知識的獲得，並不意味著一個人就獲得了判斷是非、善惡、美醜的能力。尤其是在自媒體勃興的當下，誰都可以發聲，一些人為博眼球總是拋出另類、偏激、顛倒黑白、混淆是非的觀點。
而青少年的世界觀、人生觀還處在形成期，在此影響下，有的學生就沒有建立起正確的、親社會的判斷是非的標準。
今年5月份，廣西百色的一名14歲的少年，騎著無牌無證的摩託車，載著3個人，被民警扣押。
少年的父母知道此事後，通過電話辱罵民警，還三次召集親屬到派出所鬧事。
「我孩子十二三歲，殺你（民警）都不犯法，他未成年。」熊家長的無法無天、口出狂言，卻讓網友們目瞪口呆。
正是這種毫無是非觀的教育，造就了社會上出現荒謬的一幕，未滿14歲男孩強姦未遂殺害10歲未成年少女，還在群裡辯解，我未滿14歲周歲，期望可以免責。
現在的網絡放眼看去，類似「孩子未成年殺人不犯法」的論調仍層出不窮：老人倒地千萬別扶、慈善募捐都是斂財、寧做小人不做君子…就連江歌案，都有人拿來做「不要教孩子善良」的佐證！這種「抓住一點，不及其餘」的是非觀如果任其泛濫，很難想像學生們會有怎樣的是非心！
一 些 學 生 缺 「羞 恥 心」
青年學生年少氣盛，出現某些缺點和過失在所難免，問題是以何種心態對待自己的缺點和過失。
一個能對自己的缺點和過失進行反思並付諸行動、設法彌補過錯的人，才能真正獲得心靈的成長。而能夠做出反思的前提，就是要對自己的缺點和過失產生羞恥心。一個沒有羞恥心的人，任何法律、道德都無法約束他。
可在現實生活中，一些學生做了有違道德之事，卻絲毫沒有內疚感、自責感！那個沉迷網路遊戲揮霍5萬元的大學生胡安戈，面對父母的追問，毫無悔過之心，竟將父母毒殺。完全是人性扭曲的表現！
一 些 學 生 缺 「惻 隱 心」
對他人痛苦或不幸處境的同情、憐憫和關切，孟子將其稱為惻隱之心。人性麻木的重要特徵，就是對他人的不幸和痛苦漠不關心。
在於丹看來，現在人跟人之間變得疏遠冷漠，這就造成了一批批的極端利己主義者。
很多受過高等教育的人，無非成為了「精緻的利己主義者」，凡事可以用更高端的平臺、更精明的算計去謀求如何利己。
現在個別青少年不僅對別人的不幸和痛苦熟視無睹，甚至還有意給同伴和他人製造痛苦，這都是缺乏惻隱心的緣故。一些校園霸凌事件中，那些施暴者欺辱他人，目的沒有別的，就是以別人的痛苦為樂，而一個對別人遭受痛苦卻無動於衷的人是很可怕的！
於丹呼籲，身為家長，不要太早教會孩子冷漠地懷疑一切，本性裡的惻隱之心應幫助孩子保留，一個仁慈的人在世界上的道路是寬廣的。
一 些 學 生 缺 「寬 恕 心」
寬恕心，就是在社會交往中對他人的缺點、過失，甚至對他人給自己所造成的傷害行為能夠採取寬容、諒解的心態。
具有寬容心的人才能真正做到與人為善。在當前的學校教育中，由於過多強調競爭，學生自然而然就過多注重利益上的計較、名次上的高低，導致一些人氣量狹窄，缺乏容人的度量，常常因為一點小事就與長者、老師、同伴對立，甚至做出極端行為。
比如，仁壽初中生傷害老師案，班主任老師對兇手管教在先，但作為學生，即使有委屈也應體諒老師，而不是覺得受到了奇恥大辱。他們之所以如此，就是因為不會寬容別人。
一 些 學 生 缺 「孝 敬 心」
孝敬心是一切愛心的來源。人性之善首先是從愛父母開始的，從愛父母再擴展到其他長輩、到自己的兄弟姐妹，再到同伴、朋友及其他人。
殺害10歲少女的14歲男孩據說平時有打罵父母的情況發生，仁壽殺害老師的初中生也是不受父母管教的。
一個人如果連自己的父母都不愛、不尊重，怎麼可能去愛別人呢？
那對年僅15歲的孿生姐妹，因嫌父母管教過嚴而3次策劃毒死父母，並最終用劇毒鼠藥將親生父母雙雙毒死。她們父母「管教過嚴」的程度，現在已無法核實，但總不至於要幾次三番置父母於死地吧？說到底，還是她們孝敬心的缺失。
一 些 學 生 缺 「感 恩 心」
人性的美好就在於人會感恩，感恩對自己生命成長給與過幫助的一切人。湖南沅江「弒師案」中，班主任鮑某對尖子生羅某一向關照有加，但羅某非但不知感恩，反而恩將仇報，實在令人心痛！
但我們要知道，人常常不是在接受別人的恩惠中學會感恩的，而是在對別人不斷恩惠施與中學會感恩的。現在的學生，忙於學習、忙於補習，就是沒有時間去參加社會公益活動。從來沒有體會過幫助他人快樂的孩子，又怎麼會心存感恩呢？
一 些 學 生 缺 「 責 任 心」
現在的初高中生大多還是獨生子女，從小生活在「4+2」的呵護中。
父母家人對他們生理和心理的過度保護，以及家長、老師對完美主義的追求，導致學生的責任心大大下降，導致一些人的責任意識淡薄，對自己、對他人、對社會不負責任，甚至對自己的生命都不負責任！
責任心的喪失必然扭曲人性。
但責任心是在青少年承擔責任的過程培養起來的，而不是在說教中培養起來的。家長、老師要針對不同階段的學生身心發展特點，讓他們分別承擔不同的責任。
只有在持之以恆的責任承擔中，才能使青少年真正成為一個對自己負責、對生命負責、對他人負責的人。
一個人出生來到世上，可謂白紙一張。人性無所謂「本善」「本惡」，高尚也好、邪惡也罷，都是後天教化的結果。
所以，一些青少年出現這樣那樣的人性缺陷，也勢必要到後天的教育環境和過程中找尋原因。
家 庭：教 孩 子 有 人 性 最 重 要
孩子的許多問題其實都是家長造成的。
有些家長以工作忙、生活壓力大為由，缺少對孩子的陪伴與交流，導致孩子走進學校後缺少基本的人際交往能力；
有的唯恐在這個充滿競爭的社會中孩子吃虧，有意無意地向孩子灌輸一些不正確的觀念或行為；
有的家長對孩子一味獎勵、從不批評，導致孩子缺乏心理承受力和抗挫折能力，在學校遇到一點批評就承受不了，採取各種極端行為；
還有的家庭家長之間教育觀念不一致，導致孩子形成多面人格；
有些家長一味在物質上滿足孩子，在生活上無微不至，但與孩子缺少精神交流，導致孩子社會化水平過低，缺少應有的成熟度，缺少獨立性與自主性；等等。
放任孩子、敷衍孩子的代價就是：孩子們依賴網絡，多於依賴父母；相信網絡，多於相信父母。
網絡世界何其複雜，少年人只要貪圖刺激和新鮮，他們瀏覽的信息和頁面，就不是把手機親自塞給他們的父母能控制的了。
潘多拉的盒子已經開啟。一個才13歲的男孩已經懂得如何誘騙一個10歲的小女孩，試圖性侵，還學會掩蓋自己的犯罪事實。
從前，早熟意味著懂事。
如今，不引導、不教育的早熟，成為了犯罪率低齡化趨勢的原因之一。
青少年時期，雖說只是人生的最開端，一切看似都可以重新開始。
但如果疏於防範和保護，他們的內心一旦被植入暴力、瘋狂、無序，想要重新再來，無疑是難上加難。
作為家長，總想著給孩子留下財富、知識、資源，殊不知教給孩子是非心、羞恥心、惻隱心、寬恕心、孝敬心、誠信心、感恩心與責任心，才是最首要的！
老 師：教 學 生 有 人 性 很 重 要
學高為師，德高為範。教學生有人性，不是說讓老師安貧樂道、做道德完人，而是在處理學校、班級日常事務時，在對待每一個學生時，不暴戾、不偏激、不勢利、不歧視。
的確，很多老師曾抱怨：「你們根本就不了解現在的學生有多頑劣！老師打也不是罵也不是，不管也不是…」
學生如此，首先是和他的家庭有關係，但老師身為教育者、感化者，知識傳授是一方面，德行、人性的教育也不可偏廢。
當今世界科技的發展，尤其是網際網路、大數據、人工智慧、生命科學的突飛猛進，讓人類面臨著前所未有、速度驚人的劇變。
中國改革開放40年，財富的劇增、階層的流動、傳統家庭倫理的解構，讓很多人茫然失措，故鄉無處追尋、人心無處安放。
這樣的時代大背景下，人之所以為人，已不是創造工具、積累財富、傳承知識——因為絕大多數工作在不遠的將來都可能被機器替代，甚至30年後人類的預期壽命都可能突破120歲。除了物質和肉體，人之所以為人，更多的在於人性的光輝！
生活不止眼前的苟且
還有詩和遠方的田野
你赤手空拳來到人世間
為找到那片海不顧一切
是非心、羞恥心、惻隱心、寬恕心、孝敬心、感恩心、責任心，就是我們心中的那片海！
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