講座現場
長江日報-長江網10月12日訊（記者馮愛華 通訊員李亞茹）湖北簡稱「鄂」源於西周早期的噩國，而周天子與噩侯時而謙恭禮讓、時而叛亂徵伐的故事，也如實記錄在青銅銘文之中。12日，中國社會科學院古文字學學科帶頭人馮時作客武漢圖書館「名家論壇」，為聽眾講述古文字中的中國歷史和文化。
馮時，中國社會科學院學部委員，中國社會科學院大學研究生院教授，博士生導師，中國社會科學院古文字學學科帶頭人，享受國務院政府特殊津貼。主要研究領域為古文字學與天文考古學，旁治商周考古學、先秦史、天文年代學、民族古文字學、歷史文獻學、古代思想史和科技史，出版學術著作12部，發表論文230餘篇。
「大家知道湖北的簡稱是怎麼來的嗎？」講座中，馮時表示，「鄂」來自於西周早期、現隨州附近的噩國。噩的本義為譁訟，而「噩」從4「口」，像數人引頸爭執，故以4口示大聲爭訟，後別作4口相隔，亦示各說各話、言語不順之意。
對一些出土青銅器的銘文進行解讀後，後人復原了不少噩侯與周天子的故事。如噩侯曾叛周，周天子發兵徵伐，卻告諭將士只捉噩侯、不傷百姓；噩侯被俘後，周天子卻待以宴請和射禮，射箭時兩人互相禮讓，一人射中邊框、另一人乾脆脫靶，之後噩侯表示臣服。馮時認為，從這些文字記載中，不僅看到古時的禮儀，也看到「仁義」等道德信念。
在馮時看來，傳統文化擁有三大優點：格物致知的認識論、天人合一的宇宙觀、周和守正的哲學觀。而當下傳統文化面臨中斷危險，亟待從一點一滴、一字一詞中拯救復興。「文化要傳承首先靠文字」，中國古代對文字的要求非常嚴格，東漢許慎在《說文解字》中提出，文字不是隨隨便便一個字，一字錯，意義就錯，前人靠文字傳承知識，也讓後人識古。文字用對了，意思表達才能正確，所以古代人對文字要求非常嚴格，我們對文字要有尊重的態度。
【編輯：朱曦東】