太自私的人和太無私的人,都是有問題的,本質上他們是一種人

太自私的人會沒有朋友，因為他的自私，會剝削周圍的人，所以別人會遠離他，太無私的人，別人和他在一起，會總感覺到自己是一個「壞人」，自己在道德上遠不如他，即使正常的使用他，也會覺得自己在「剝削」眼前這個太無私的人，所以時間長了，別人會內疚，會不敢靠近他。

所以太自私的人和太無私的人，都會沒有一個好的人際關係，從心理學的角度來說，太自私的人和太無私的人，都是有問題的，本質上他們是一種人。

1、太自私的人是有問題的，這與他的成長過程有關

正常情形下，一個人優先考慮自己，在我看來那不叫自私，那是正常的人性需求，但是超出一定程度，完全失衡，即太自私，這一定是有問題的。

一般來說這樣的人缺乏同理心，缺乏共情他人的能力，他不能理解和感受他人的情緒和需求，這樣的問題，其實與他的成長過程是相關的。

綜合各種心理學案例，我們可以推斷，一般太自私的人，心理發展水平是滯留在嬰兒期，他覺得外界就應該像媽媽一樣不斷的供給他，而他只管吸吮就可以，他認為他的需求是合情合理的，別人就應該滿足他，甚至被他剝削。

如果在嬰兒期，比如三歲之前，母親沒有及時餵養、照料嬰兒，或者過度地滿足嬰兒的各種需求，都可能會使得嬰兒的心理發展滯留在這個階段，發展不出來對於外界和他人的感知，由此變得自私。

當然三歲之後的教育觀念，成長環境，也會影響到一個人自私與否，比如父母的過度滿足，或者父母經常不滿足孩子，經常給孩子留下內心的匱乏。

過度滿足之後，孩子就會覺得自己侵佔別人的利益是合情合理的，自私是正常的；小時候經常不被滿足，會給孩子的內心留下一個不被滿足的「黑洞」，長大後他會經不住誘惑，變得貪婪和自私。

由此我們可以大致得出一個結論，這個結論就是太自私是有問題的，自私與否這與一個人的成長過程有關，到底是與嬰兒時期的撫養有關，還是與孩子稍微大一些時的教育觀念，成長環境有關，這個需要具體問題具體分析。

2、太無私的人也是有問題的，這與他的道德感太強有關

太無私的人，往往有很強的道德感，奧地利心理學家西格蒙德·弗洛伊德，他認為人的性格是由「三個我」組成的。

分別是代表本能欲望的「本我」，代表道德、品德的「超我」，以及根據現實環境協調「本我」和「超我」之間關係的「自我」。

太無私的人，一般情況下道德感太強，因此他的「本我」就會太弱，這種情況下「三個我」之間的關係其實是失衡的，這明顯是有問題的。

並且「本我」是一個人生命能量的來源，「本我」太弱，這個人就會缺乏熱情，做任何事情都沒有激情和活力。

比如下面這個心理諮詢中的例子：

來訪者張明（化名），今年三十二歲，長得很瘦弱，常年身體不好， 對生活和工作總是沒有熱情，不喜歡和別人打交道，但是道德感特別強，經常為別人考慮。

張明很無私，從來不會拒絕別人，也不會拿自己的事情去麻煩別人，他會主動去幫助公司裡的保安或者保潔做一些事情，哪怕是佔用自己的休息時間。

但是從他卻沒有一個好的人際關係，同事們都認為他是一個好人，但並不會在吃飯或者遊玩的時候喊上他。

在這個例子中，張明做事情沒有熱情，不喜歡和別人打交道，其實這就是他的「超我」太強大，壓抑到了「本我」之後的結果，他太無私，經常為別人考慮，完全不顧自己。

這樣的做法使得他的「自我」經常處在匱乏的狀態中，所以他就感覺自己做事情沒有熱情，也不想進入關係，因為關係對於他的自我而言，就是一種損耗和壓抑

當然別人和他在一起，也會覺得這個人道德這麼高尚，相比之下，自己的心理和行為顯得不道德，會很有壓力，所以別人也會不願意和他在一起。

3、太自私的人和太無私的人，本質上他們是一種人

太自私的人是在追求現實層面的好處，但是太無私人也是在追求好處，他在追求道德方面的好處，所以本質上他們是一種人。

心理學上有個理論叫做反向形成，說的是一個人如果特別不想要某一種感受，他就會用相反的方式來表達，即太自私的人，不想要這種感受，於是就用太無私的方式表達這種感受。

這個理論換一種說法就是一種心理和行為如果太過，往往就會走向它的反面，太無私的人和太自私的人會走到一起，因為它們背後的心理訴求是一致的，都是為了追求好處。

下面我們再舉一個例子，看看一個太無私的人是如何利用反向形成的：

來訪者張雪，她在生活中就很無私，凡事都是優先考慮別人，甚至會把自己的東西都給別人，小時候母親經常忽略她，更偏愛弟弟，她的父親經常給她說要讓著弟弟，不能太自私，無私的孩子，才是好孩子。

張雪從小就習慣了把屬於自己的玩具，好吃的都讓給弟弟，或者遞給家裡的其他人，表現得無欲無求，表現得很無私。

但其實她內心也想要屬於自己的那一份，但是那樣的話，她就得不到父母的愛，她就會覺得自己在家裡沒有價值，沒有存在感，最重要的是，父親對自己的教誨不能自私也時常在她的耳邊響起。

所以她就反向形成，表現的特別無私，因為她認為如果自己優先滿足自己，不給別人，這就是自私的，這是不道德的，她不想有這樣的感覺。

既然太自私的人和太無私的人，都是有問題的，那他們該怎麼改變呢？

改變的方式可以有下面兩種：

第一種方法：

第一種方法就是在意識層面做認知改變的工作，因為認知是先於行為的，認知產生鬆動，行為就會逐漸發生改變，太自私的人要意識到自己的自私是會影響到自我發展和人際關係的。

同樣的，太無私的人，也要意識到太無私可能只是一種防禦方式，是在表達自己的壓抑心理，並且太無私短期內會讓別人覺得很受用，長期下來就會讓別人遠離自己，不敢靠近自己。

第二種方法：

進入關係，在關係中實踐，在關係中既不太自私，也不太無私，就是做真實的自己，也允許別人這樣做。

這樣你自己也不壓抑，別人也會覺得舒服，所以你不僅會喜歡上這樣的關係，別人也會喜歡上這樣的關係，那長期以往，你的自我發展和人際關係都會變得越來越好。

文章最後，我們對今天的內容做一個簡單的總結，太自私的人和太無私的人，都是有問題的，本質上他們是一種人，我們分三個方面對這個問題進行了分析，這三個方面分別是：

1、太自私的人是有問題的，這與他的成長過程有關，這樣的人往往是在嬰兒時期沒有得到細心、及時的照料，當然也有可能是在三歲之後的成長過程有過太多不被滿足，或者過度滿足；

2、太無私的人，也是有問題的，這樣的人往往道德感很強，太強的道德感壓抑了本我，使得自己做事情沒有精力，不想進入關係；

3、太自私和太無私的人，本質上是一樣的，他們都是在追求好處，前者是追求實際的利益好處，後者是追求道德方面的好處。

根據這三個方面的分析，我們也給大家改變這個問題，提出了兩種改變方法，希望對你有所幫助！