真正的力氣，不是舉重舉出來的，也不是跑步機跑出來的，是要修行。有些人負重跑，結果就是提前衰老和腿腳不行，因為西方的這一系列健身方法，傷氣。
其實，現代人缺乏醫的智慧，尤其是要懂得中華傳統之醫。你體內真氣充滿時，你就有了力氣。真氣在哪裡？在三百六十骨結之間，這些地方容易躲業障氣。人體骨節的地方，一些陰性的眾生會躲進去。比如過去吃的動物神識，殺過的人，傷害過感情的人，比如過去生傷害一個女人，讓她怨氣無法投胎，她就會附在人的身體上。
體內的冤親債主多，真氣都給這些冤親債主吸走了，你就沒有力氣，三百六十骨節的真氣被吸走，就變成了業障氣，十惡的業氣。這是很多陰性眾生存在體內。
所以要有力氣，要跪著念經。把骨頭裡頭的眾生超度。如果去拜山，一定要找機會順著寺院，或佛殿，跪著走幾圈。膝蓋跪在地上，用膝蓋走路，走五圈、七圈。一般人，能跪著膝蓋走，那體內的眾生就會得到超度，然後身體會好起來。
如果有意志力的，膝蓋不包護膝，就這樣子磨，磨到撕心裂肺的痛。越往後越痛。一般人磨三圈就很厲害，想真消業的，最好跪著用膝蓋磨七圈，膝蓋走七圈。當然這種方法不一定都去做，可以量力而行。
把體內的骨節內的冤親債主超度了，你就有力氣了。否則都沒力氣，有些人很胖，爬山要人家抬，很可憐。所以太重，下輩子很容易落入惡道，這個身體的重量就把自己拉入惡道去了。
聖地加持力不可思議。所以一定要去聖地，聖地修行功德大，比家裡大。但這也是普遍而說，如果你的家鄉有寺院，這個寺院裡有真正的具德善知識，那麼這就是正法道場，這裡就是聖地，你就沒必要去轉其他山，安住善知識好好修。然後在地藏菩薩前跪著念地藏經，最好跪硬一些的地方，能把身體的力氣調起來。
還有，力氣也不是吃出來的。很多人很愛吃，但是他很瘦。為什麼？都給體內的蟲子吃了。體內有各種蟲子，有蛔蟲，有看不見的大小蟲子，統稱三屍蟲，都在吃。為什麼體內那麼多蟲子，因為過去生吃了太多肉，又喜歡佔人便宜，或者佔公司便宜，國家便宜。那怎麼辦呢？怎麼還？又還不起。那閻羅王就抓幾個蟲子給人，人體內就有蟲子。餓了你就要吃吧，看起來給自己吃，其實是給他們吃。所以要念經還債。一切便宜都不能貪，還了以後，你就不會很愛吃，但長得精氣神很足。
所以必須要跪著念地藏經。地藏經能讓身體乾淨，你就有了福報了。不會住破房子，起碼不會出生貧賤。
所以如果身體都無法操作自如，是很沒有福報的。但不建議現在的鍛鍊方式。現在的鍛鍊方式，都在提前衰老。我只推薦三種：跪著念經，磕大頭，去爬聖地。
磕頭要在地板上，很硬的地方磕頭。這些都能增加力氣和福報。七寶如來有個廣博身如來，就是身要大，巍巍堂堂，就有福報。鬼的身高比較小，所以鬼就很怕人，同時常常感到恐懼。給他們念了廣博身如來，身高巍巍堂堂，他們就解脫了。
天神的身體都是很高大的，像四大天王，其中的毗沙門天王就是八地菩薩再來。普門品裡也講到觀音菩薩現毗沙門天王身。唐朝信仰毗沙門天王，所以唐朝人身高一般都魁梧，人就心量大，心量大境界就大方廣。宋朝就沒有信仰毗沙門天王了，宋朝境界就低了。到了明朝，四大天王全出現了，朱元璋下令全國寺院供四大天王，之前只有毗沙門天王。所以明朝的格局更高大，後來才能定都到北京。所以明朝的疆土比唐朝還大，而且力量上，明朝超過唐朝。比如武當山、故宮，都是明朝的作品。唐朝時，只在西安洛陽一代。到了明朝，西南到峨眉山，北方到北京及五臺山，南方到普陀山和更南的福建支提山。這些寺院都是明朝恩賜建設的。
以前的天王信仰，我們沒有好好研究。包括彌勒信仰。唐朝時，彌勒信仰也非常興盛。唐朝很多大佛，都是彌勒佛。包括四川樂山大佛等。那天王信仰，要好好研究。這一類信仰對我們的福報和力氣增上，有很好的作用。