作者/小左
他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。(約11:1)
若問在人類世界上誰被別人誤解和傷害的最深?這個人非耶穌基督莫屬。耶穌基督是創造世界之主,世界上的萬物都是借著祂被造的,無一例外,就連靈界的天使也是如此;祂也是全人類的救贖之主,在人類處於水深火熱、無依無靠的時候,祂毅然決然地甘願降卑為人類,取了人的樣式,就是為了要與人零距離的接觸,同吃同住,體驗人類的疾苦,好感化人類認識上帝,得幸福。
可是最終的結局如何呢?人類不但不領情,把祂的恩典拒之門外,而且還處處地刁難他、迫害祂。祂出生的時候,隨著祂的到來世界將由此進入新時代;祂剛出來工作的時候,因為祂帶來的福音,可以使人不至滅亡反得永生。但是祂走的路艱辛異常,處處充滿著荊棘蒺藜,最終被自己的百姓釘在了十字架上。
祂被自己的人釘在十字架上,這能怪誰能?只能怪祂自己太愛人類,以至於把生死置之度外,明知山有虎偏向虎山行,為的就是拯救那些已經遠離自己、卻又被自己深愛的兒女們。在耶穌基督看來,受苦算不得什麼,釘十字架也算不得什麼,若能換得人類的一世幸福,祂甘願為此背上十字架,走各各他的道路。即便是過程艱辛無比,祂也從來不會低頭、埋怨,更不會放棄。
在主耶穌將要完成救贖大功,走上十字架道路的時候,祂給了我們一條新的命令:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」(約13:24)這條彼此相愛的命令,之所以被稱為新的命令,在於它是由主耶穌親自所吩咐的,也在於這條命令的踐行方式和方法有所特別,即耶穌是怎樣愛我們的,我們也要照此方法來相愛。
耶穌是怎樣愛我們的呢?那是被人拒絕的愛,不被人理解的愛,誤會的愛,犧牲舍己的愛,甚至是卑微到底的愛。既然如此,那麼就意味著我們每一個跟隨上帝的人,特別是要忠心跟隨上帝的人,要做好心理準備了,若想在人與人之間做到彼此相愛,那麼就要犧牲自己、放下自己,因為耶穌就是如此行的,他為了愛人、幫助人,付出了極大的代價。這個代價,有些人可能很快就會明白,有些人可能永遠也不會明白。
使徒保羅說:「我想神把我們使徒明明列在末後,好像釘死罪的囚犯;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。」(林前4:9)若沒有保羅的經歷和心志,我們很難理解保羅的這句話,太過於深奧。保羅大半生都在舍己廣傳福音,服侍教會,受盡了苦楚,而且沒有從教會中拿一分錢的工錢,那為什麼他像囚犯一樣,像戲子一樣,甘願卑微做這些事情呢?
原因如同當初的耶穌一樣,乃是對人類以及教會中的弟兄姐妹愛的深沉,因為愛他們所以甘願放下自己的一切,哪怕是放下臉面和人格尊嚴也在所不惜。所以我們會發現使徒保羅不管在什麼環境中都能夠始終如一,堅持不懈地傳福音,建立教會,這乃是因為他為著耶穌基督的緣故,深愛人類的靈魂,所以看輕環境。同時,這也是使徒保羅能夠取得成功、被人尊重的根本原因。
今天的我們也應當如此,特別是在教會中服侍的肢體們,更當如此。屬靈服侍的這條道路絕非是一條康莊大道、容易好走的路,它乃是一條曲曲折折,布滿荊棘蒺藜,不好走的路。走在這條道路上,不僅外在的物質會缺乏、環境艱難、外人不理解,甚至是家人、教會中的肢體也會不理解,他們有時候也會把許多難擔的重擔加在我們的身上,甚至都喘不過氣來。
對於此,我們該怎麼辦呢?大發怨言,求上帝賞善罰惡,為自己伸冤?還是就此放棄服侍的道路,因為錯不在我們在他們,放棄了也有理由。在這種艱難情況中,我們可以為自己找到千萬個理由和發洩的方法。但也千萬不要忘了問下我們的初心是什麼?我們若如同耶穌和保羅一樣,是因為愛人的靈魂才走上了這條服侍的道路,那麼我們也應當知道耶穌曾經走過的路,我們也要去走,這條路是犧牲舍己的路,很難被人們去理解和支持的路。
這條路上雖然也有燈火通明的時候,但不少的時刻會是黑燈瞎火,讓人黯然失色的時候,所以服侍的人當警醒,做好準備,與主同行。