2018-12-17 14:44 | 施正勳
散文，按照文學理論，應是除詩歌、小說、戲劇之外，一種包羅萬象的文章體裁。凡借文字或直抒胸臆、或記錄人物事件，不分雅俗，皆可歸類於此。散者，乃散漫、無拘束之謂。縱觀古今中外名家作品，無論中國的唐宋八大家，異域的文壇大咖，有借山水揮發靈感，有憑雄心指點江山，更多的則系盡逸致偶發感慨者。因文體自由，為初習寫作者所青睞。
筆者不自量力，有閒舞文弄墨發些不羈之論，不倫不類，自名為隨感，亦可勉強稱之為散文。因內容凌亂，行文又不講規則，「散」是名符其實，「文」則終覺缺失。有人問我：你寫文章的出發點是什麼？答曰：純為防止老年痴呆症。說句心裡話，寫作，對我而言，是一種最佳的散心方式，堪比散步之於運動鍛練。即使寫出的多為扯淡、散亂之篇章，卻孜孜矻矻，樂此不疲。
站在文學欣賞的角度，以散心姿態寫散文，有點不恭。而從獨自記實抒情方面思量，這種無拘無束的心態，卻有利於天馬行空，適宜性情表露，至少，是一段率意的心路歷程痕跡。相信情真意切可以彌補文字的粗疏不足，留下凡俗卻誠摯的沉思、深情。或許還夾雜著對歲月的追憶、感恩，對未來的憧憬、希冀。
即便是信手拈來的散亂文字，終究乃有感而發，下筆之時，從不曾顧及世俗功利或恩怨是非。文章的優劣由他人評定，而情感的真實勿庸置疑。
過了耳順之年，不必按部就班規矩行事，散淡之狀漸盛，大可做些自己喜歡的事，寫點壓抑多年的真實想法。把心中的鬱悶發洩一空，讓積澱的愛恨尋找表白的方式，把平生的感悟、得失來一次梳理，儘管卑微庸俗，也算是自我的歸納總結。抱這種心態寫作，不就等同於心靈的散步，放任情感渲洩嗎？我所謂的借文字散心，即基於此。
基於散心的前提，在選擇題材方面，當然是興趣所致，深挖細掘不遺餘力；情有所鍾，濃墨重彩浮想連翩；過錯失當，悔恨之餘汲取教訓；受人幫扶，銘記在心知恩必報。以回憶與感悟佔主流，偶有所思，輒一氣呵成，來不及深慮細琢，更無意於行文的精巧布局刻意推敲。思緒的跳動，直接影響到文字的變化，雖然自覺得一脈相承，在他人眼中難免視之雜亂無章。
至於遣辭用字，更是隨興所致，不遵章句之約。散心而已，但求率意，題材體例不拘，思維跳躍，雅俗共存，甚至有凌散湊合之嫌。文採更難以講究，真實平樸才顯本色。記取徐遲教導：「只有寫得樸素了，才能顯出真正的文採來。」心有所儀，抑或到頭來淪為東施效顰？原非本願，交由有心閱讀者評判。
散心，是我動筆的本意，散步，是我自定的形式。或許，諸君會認為，鬆散如此，不堪稱文。故冠以「隨感」名義。
散心還將延續，散步漸入常態，不求流傳百年，只為一己心安。