○○○大鑑：
素昧平生，先容自我介紹一下，我叫陳正源，擔任法官職務十幾年，目前是○○○○法院法官，辦理民事審判業務。我是在○○出生、長大，原來○○林管處裡面的儲木池，以及附近的空地、房舍，都曾是我幼年嬉戲玩樂的地方，說來我與林管處也有點因緣。
日前在臺北佛教正覺講堂聽聞蕭導師講授菩薩優婆塞戒經時，導師提到三世因果的微妙，舉了二十年前發生的李師科搶案及王迎先命案，說到與王迎先命案有關的五位當事人，其實都是過去生被王迎先（當然也是過去生）殺害，當時種下的業因，才會有今生的業果。這段故事我幾乎已經忘得差不多，只大約記得一些梗概，曾經由報導得知您與該事件的因緣，不知您今生是否親近佛法，對佛法中講的因果關係是否了解？末學私心自用，不揣孤陋，以個人職務經驗的角度，來談一談自己的看法，希望能對您有幫助。
十幾年來審判工作，辦過民、刑事及流氓等各類型案件無數，也判過死刑、無期徒刑及其他各種刑度、或金額的判決，但是要說自己所作的判斷百分之百與事實相符，實在沒有把握，因為太難了，畢竟這不是我們凡夫眾生所能做到的。對於案件我們只能儘量去調查相關的直接間接證據，再依法做出判斷。通常我會先就調查得到的內容，描繪出一個可能是事情發生經過的故事，看它是否合理；如果不合理，就繼續調查；如果合理，就進一步依據法律規定來做出判決。相信您能理解，大多數的案件直接的證據，大多不容易發現，間接的證據又可能很片段，這時候要下決定，真的很痛苦。有時也確實會感到疑惑──那個我所編織的故事，會不會與事實完全相反？會不會冤枉了好人？會不會判得太輕或太重了？這種天人交戰的情形，著實不少。不過我時常告訴自己，職責所在不能逃避，而是要在處理的過程中沒有個人的好惡，完全依憑證據，根據法律去做判斷，所謂「求其生而不可得，則死者與我皆無恨矣」，這就是我能做、該做的。
工作上常遇到有些案件，顯現的證據就是與職務經驗的直覺有差距，其中或有極盡調查之能事，仍然只有得到薄弱的證據，不足以證明待證事實，甚至因為證據取得程序有瑕疵，以致審判時依法不得使用該證據為判斷依據，而必須判決無罪或輕罪。就職責而言，會覺得很無奈，有時也會覺得對當事人不公平。不過接觸佛法後，慢慢接受「三世因果」的觀念，再回來看看這些問題，便能理解這些發生糾紛無法順利排解，甚至傷人害命的人事物，其實大多數背後都有著過去生的業因，以致有今生的果報。世俗人眼中的「不公平」，乃至是非對錯，都只局限在一生一世這個有限的時空來評斷，如果跳脫這個時空的藩籬，從過去無量生以來因果關係的角度加以觀察，則觀感勢必有所不同。不只在我承辦的案件中，有這樣深刻的體驗，其他日常接觸的人事物，也莫不如是。像外表幾乎無法分辨的同卵雙胞胎兄弟，他們生長環境亦復完全相同，可是個性、喜好乃至人生際遇卻完全不同；另外每一個人都會或多或少有這樣的經驗，就是偶然遇到一位陌生人，卻覺得很眼熟，甚至覺得很親切。這些世俗上或連科學上都無法解釋的奇怪現象，在佛法上都能得到解答，那就是每一個人都有一個「心」，從無始劫來就幫我們儲存每生每世所造作無數善惡業的種子，這些種子當中有與他人具「共業」性的，會與他人「心」中的同類的「共業種子」互相牽引，促成未來世共業果報的現起，其他不與他人具共業性的「別業種子」，則會造就未來世與他人完全不同的生命現象。像那對頭部相連的伊朗姊妹，因為過去生的共業種子現行，讓她們一輩子都無法分離，必須共同面對、承擔人生每一分每一秒，但也因各自特有的別業種子，讓她們即使頭部相連，仍是一個喜歡從事新聞工作，另一個的興趣則是法律，各有所好。這「心」中種子現行的道理，如同掉落在土壤中的種子經過一段時間，遇到適當天氣與土壤環境的緣，就會發芽，乃至開花結果，三世因果的法則，也就發生了。只是因果關係的微細差別，唯佛乃能完全了知，實在不是我們凡夫眾生可得知曉其中千萬分之一。不過這樣的理解與信仰，卻給自己深刻的警醒，就是「隨緣盡份」──一方面善了過去生的一切善惡因緣，同時不要在身口意上再去造作會引發未來世惡業的種子。
我工作的經驗，或許與您遭遇的故事有些差異，但那整個故事又何嘗不是因果法則的一種示現？而一經示現後，它的「相」就已經消失，有如房子被燒掉之後，不僅房子的相消失，那個燒房子的相，也不復存在。悔箭入心，再去不斷追悔，其實並無意義。佛法重視一個人行為的動機，以動機的好壞來決定責任。我相信就如同我們大多數承辦案件的人一樣，在辦案的過程中，不會存有故意攀誣的意思，甚至像您故事的經過，在其他間接證據的指引下，可以說連過失都說不上。所以整個過程縱有遺憾，但從動機來看，您應該是沒有責任的。如果您仍覺得不安，或許可以作一番佛法的懺悔與回向（可以請教鄭○○師姊），然後就把一直在追悔的心放下，安住在工作上，不要再去理會世間人的評論，因為世間人的眼光是有局限的，是不完全的！
冒昧寫了這封信，絕無「教導」之意，只想以局外人的立場，將自己學佛得到的體驗與您分享，並提供一些思維的方向，期能解您困惑於萬一！
順祝
安康
末學 陳正源 敬上
——正覺電子報 第005期《一封信》