轉向以「學」的活動為基點，才能真實地按照「學生需要學什麼？學生怎樣學才好？」來選擇教學內容，來設計教學環節，來運用教學方法。
閱讀教學，大致有三個路徑：（1）聯繫生活經驗，提供學生理解、感受課文所需要的百科知識。（2）師生交流，幫助學生增進對文本的理解與感受。（3）指導學生形成所需要的閱讀能力。
語文教學中最重要的，是上面那第三條路徑，就像老師們通常說的，培養學生的閱讀能力。前面說過，閱讀能力大致可分為「閱讀取向」與「閱讀方法」這兩個方面。也就是說，培養學生的閱讀能力，實際上是要做下面兩樁事情：
1.指導學生能抱著正確的目的，合適地看待特定的文本。
2.指導學生能在文本的重要地方，看出所傳達的意思和意味來。
學生理解力不強，感受力不足，實質上是理解不了、感受不到這種體式這種文本的緊要處、關鍵處。學生的閱讀困難，理解障礙，他們「理解不了的」、「揣摩不出的」，往往是這些緊要處、關鍵處所表達的意思和意味。因此，學生的學情，除了調查等了解的途徑之外，通過這種體式的文章應該怎麼讀、讀什麼的文本分析，很大程度上也是可以在備課時事先估量的。
學生的學情，並不是不可捉摸的。研究下面三個材料，老師們可以發現，依據體式與根據學情，有密切聯繫。學情的研究──這篇課文，學生什麼地方讀不懂、什麼地方讀不好，很大程度上可以通過體式的解讀──這種體式的課文，應該按什麼閱讀方式、從文本的什麼地方讀出什麼東西來。
1.語文特級教師錢夢龍施教的《死海不死》
基本環節：
（一）請同學們討論「什麼可以不教？」
（二）換一個角度，請學生提出「哪些知識還需要老師教的？」
（三）提出高難度問題：「課文最後一段說死海數百年後可能幹涸，作者推斷的依據是什麼？」
教學過程：
選定篇目與題解：（1）讓學生「猜」要學的課文；（2）問：標題上的兩個「死」字意思一樣嗎？（3）提供支架──地理位置；得名原因；海水趣事，幫助學生回憶地理課所學的知識。
讓學生看課文和課後習題，商議「什麼可以不教？」讓學生交流已懂的：（1）「列數字的說明方法」；（2）課文中的三個「死」（死海真的要死了）；（3）兩個要掌握的詞語（遊弋，諭告）等。
換一個角度，請學生提出「哪些知識還需要老師教的？」
（1）「你們知道這篇文章是什麼文體？」（說明文──知識小品），師生一起梳理「知識小品」（知識性──趣味性──科學性）（2）重點學習「趣味性」
課文中哪些地方引起了你的興趣？作者用了什麼手法引起你的興趣？師生分別討論了五個方面：標題、故事、設問句、第一、二段中的詞語，比較兩種表達的效果、材料的組織。
老師提出高難度問題：課文最後一段說死海數百年後可能幹涸，作者推斷的依據是什麼？布置「讓死海繼續活下去」等兩個作業。
2.語文特級教師寧鴻彬施教的《皇帝的新裝》
教學過程：
（一） 讀課文之後，請給這篇童話加個副標題，一個什麼樣的皇帝？（一個……的皇帝）8個學生按照座次讀課文，教師正音。學生擬副標題。
學生交流，先後出現8個詞：愛美的，虛偽的，不可救藥的，昏庸的，無能的，無知的，不稱職的（對課文的主要人物──皇帝有了一定的認識。）（二）下面我們再來探究一下這個故事的情節，誰能用一個字概括這篇童話的故事情節？或者說這個故事是圍繞著哪個字展開的？
學生交流，先後出現8個字：「蠢」，「騙」，「偽」，「假」，「傻」，「裝」，「新」，「心」
指導學生用排除法「篩選」（是否指故事情節）。去掉了「蠢」，「偽」，「假」，「傻」四個字。
指導學生用檢驗法進一步解決。去掉了「裝」，「新」兩個字。
指導學生用比較法來解決。比較「騙」與「心」，形成一致認識，課文是圍繞「騙」來展開故事的。
3.教材樣張《談中國詩》
準備與預習1.想一想：假如請你作《談高中生》的演講，你會講什麼、怎麼講？
2.參看連結材料，認識作者錢鍾書。如果有條件，翻一翻連結中所列舉的錢鍾書著作。
3.默讀一遍課文。然後：
（1） 如果你還能想起自己閱讀時出現回視和受阻的地方，做出記號。
（2）不看課文，回憶其大致內容和你閱讀時的感受。
整合與建構一、當作學術演講來聽1.活動：假設你是準備著這篇演講辭的錢鍾書。
（1）聽眾分析──（2）希望達到的演講效果──2.活動：假設你是旁聽者，正在通過同聲翻譯聽錢鍾書的演講。
（1）邊聽課文朗讀的錄音（或老師的朗讀）， 邊做要點筆記。
（2）請說出：
演講的要點──你印象深刻的地方──你覺得有趣的地方──3.在上述活動的基礎上，討論：
（1）有教材把「什麼是中國詩的一般印象呢」之前的部分都刪去了，你覺得錢鍾書講這一部分有必要嗎？
（2）談中國詩，作者先扼要講述其總體特點，接著分別從三個方面具體論述。這樣安排有什麼好處？三個方面的次序是根據什麼來安排的？
（3）在講演中，作者用了很多新鮮的比喻，挑出五個，說說它們的意思。這些比喻是不是你聽的時候印象深刻或覺得有趣的地方？
（4）作者頻繁地引用外國學者的言論，他想達到什麼樣的演講效果呢？
（5）本文雖是演講辭，但用語典雅，甚至古奧。聽的時候你有什麼感覺？依你的想像，錢鍾書在演講時是怎樣的神態？
二、當作學術文章來讀1.閱讀學術文章，需具備必要的專業知識。請說說下列術語的含義；如果你覺得一時較難說明，則列舉出可能會有解釋這些術語的詞典、辭典或參考書。
史詩 戲劇詩 抒情詩 田園詩 古典主義 純粹詩2.為了幫助理解，課文加了一些注釋。如果你覺得還有人名和專業術語需要注釋的，查閱辭典或問老師後，請加在腳註中。
3.文章中有一些語句是對文學現象的概述，理解這些語句，應該與你的經驗關聯起來。下面的概述，請各舉出一個實例來：
（1）純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩裡出現得異常之早。所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以後就缺乏變化，而且逐漸腐化。
（2）我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。
（3）外國的短詩貴乎尖刻斬截。
（4）中國詩人狂得不過有凌風出塵的仙意 , …… 你們的詩人狂起來可了不得！有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威……4.作者學貫中西，舉例信手拈來；但我們理解的時候，最好能夠熟悉摘句所出的詩篇。
（1）聯繫詩篇，試一試「流水落花春去也，天上人間」結句的三種標點法，並作相應的解釋。
（2） 有條件的話，上網查查下列的摘句出自哪一首詩：「壯士皆死盡，餘人安在哉」；「閣中帝子今何在，檻外長江空自流」；「今年花落顏色改，明年花開人誰在」；「同來玩月人何在，風景依稀似去年」；「春去也，人何處；人去也，春何處」。
應用與拓展1.活動：假設你是現場採訪的記者，寫一篇關於錢鍾書《談中國詩》演講活動及演講要點的報導。
2.本文選自《錢鍾書散文》，當然也可以當作學者散文來欣賞。
（1）背誦《荷塘月色》的片段，朗讀《談中國詩》的一段，體會學者散文與抒情散文的區別。
（2）同是學者散文，各人有各人的風採。復讀《道士塔》，說說錢鍾書散文跟餘秋雨散文的不同味道。
（3）再找幾篇錢鍾書的散文讀讀，體會他散文的幽默和睿智。
3.參考樣例，將《談中國詩》與本單元的其它文章作比較。
綜上所述，老師從文本體式本身入手，很大程度上就能對學生學情加以推斷與把握：這種體式文章什麼地方可能讀不懂，什麼地方可能讀不好。