每個基督徒都有福傳的「義務」和「使命」，必須聽從聖神，走出去親近人群，從具體處境展開福傳工作。教宗方濟各4月19日在清晨彌撒中如此表示。
當天取自《宗徒大事錄》的讀經章節，講述上主的天使告訴斐理伯：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走，即曠野中的那條路。」（八26）
教宗解釋道，斯德望殉道以後，爆發了針對基督徒的大規模迫害，門徒們四處逃散。然而，正是這股迫害的風把門徒們吹往遠處福傳。如同植物的種子隨風飄到別處播種那樣，這段經文也是如此：門徒們帶著天主聖言的種子前往遠方並且播種。迫害的風促使門徒們傳揚福音。上主就是這樣福傳、宣講的，祂也希望我們以同樣的方法傳報福音。
聖神不僅催促斐理伯，也催促我們每個基督徒宣揚福音。教宗為此提出福傳的三個關鍵詞：起來、走近、從具體處境著手。他指出：「福傳不是一個規劃完善的勸人改教計劃，而是聖神告訴你該如何前行，把天主聖言、把耶穌聖名傳揚出去。聖神首先說：『起來，前行。』福傳不可坐而言，卻要起而行，不斷走出去，向前邁進。你要前往那片你得宣講聖言的地方。」
隨後，教宗提及許多離開故鄉和家人、前往遠方宣講天主聖言的男女。他們當中有些人缺乏抗體來抵禦異國他鄉的疾病，因而英年早逝，或是所謂的殉道。有一位樞機向教宗談及這種情況，稱之為「福傳的殉道者」。
教宗表明：「福傳手冊的作用並不大。我們需要的是親近人群，走近察看所發生的事，然後從個別處境著手，而非從理論切入。福傳不能靠理論。福傳的要點在於人與人的近距離接觸，從具體處境著手，而非理論。斐理伯宣講耶穌基督，剛毅之神催促他給太監付洗。這位宗徒不斷前行，直到他覺得完成了使命。這便是福傳的方法。」
教宗最後提醒說：「唯有在聖神的威能下秉持這三個態度才能傳揚福音。少了聖神，這三個態度也無濟於事，因為是聖神催促著我們起來、走近，並且從具體處境著手。」