雷布斯小米上市，曾經說過一句話，「有機會一定要試一試，其實試錯的成本並不高，而錯過的成本非常高。」
阿里巴巴上市，馬雲敲響納斯達克鐘聲，T恤上有一句經典的話：「夢想還是要有的，萬一實現了呢！」
這兩大成功人士告訴我們一個簡單道理：一是要敢想，二是要敢做。
楊絳說：「你的問題是讀書太少，想得太多。」其實想得太多，不是問題，想而不做，才是大問題。與其臨淵羨魚，不如退而結網。中國自古以來就強調實幹精神。只說不幹，等於笨蛋。
耽擱我們的，不是時機和運氣，而是我們數不清的猶豫。猶豫不決，徘徊再三，輾轉反側，但時機都是轉瞬即逝，等我們思考成熟，黃花菜都涼了。
所以，一旦想好了，就要抓緊時間去做，現在，立刻，馬上。咬定青山不放鬆，不管不顧，不猶豫、不拋棄、不放棄，撞上南牆也不後悔，因為這是我的選擇，我選擇我承擔。
《論語•公冶長》記載：今季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」
意思很清楚：魯國大夫季文子遇事三思而後行。孔子得知這事後說：「想那麼多幹嘛，想兩次就可以了。」
但中國人向來謹慎穩重，所以我們一直把「三思而行」作為一個褒義詞來使用，指導我們的孩子如何對待人生。
那麼，孔子為什麼不贊成季文子的三思而後行呢？
主要有兩種說法：第一種是說，季氏有賢良的名聲，做事幾乎沒有差錯，何必婆婆媽媽的思考。
第二種是說，季氏的名頭很大，但言過其實，遇事猶豫不決、優柔寡斷、過于謹慎事世故即是明證。孔子對此不以為然。
其實在我看來，孔子反對三思後行，背後有更深的考量。在孔子看來，人一旦顧慮多了，就容易起私心，私心一起，必然患得患失。孔子之所以反對三思而行，原因即在此。
既然儒家不主張三思而行，那麼主張什麼呢？
《孟子·公孫丑上》記載：昔者曾子謂子襄曰：「子好勇乎？吾嘗聞大勇於夫子矣。自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉。自反而縮，雖千萬人吾往矣。」
翻譯過來，曾子對子襄說：「你希望能勇敢嗎？我曾從孔子那裡聽到關於大勇的：如果反躬自省，覺得正義不在我這一邊，那麼，即使對方是一個卑賤的人，我也不會去恐嚇他。如果反躬自省，覺得正義的確在我這一邊，那麼，對方縱然有千軍萬馬，我也會勇往直前。」
雖千萬人吾往矣，這就是我們做事最需要的品質。
我人生中一共有兩次重大選擇。每一次都會改變人生。但每一次我都聽從內心的呼喚，大膽去做，頭破血流，也無怨無悔。
第一次是15年前，我和程老師風華正茂，小王子還沒上幼兒園。
一次到張家港老同學家旅遊，晚上我同學帶著我在張家港高級中學散步，我們走在草坪上，我被那一塊草坪深深吸引。
我說，如果有一天，在這樣的學校裡教書，晚上累了，就在這草坪上走一走。或者夕陽西下，帶著學生坐在草坪上談理想，談人生，有什麼思想工作不好做呢？
同學就說，你如果覺得好，為什麼不過來呢？
當天晚上我沒有三思，和程老師一拍即合。我只問程老師一句話，如果過來了，發展不好，未來你會不會後悔。她說，絕不後悔。那我還有什麼可怕的？
當晚下決心，我老同學騎著電瓶車，連夜列印好材料，第二天我們就去應聘。
我記得當時我上的是泰格特的《窗》，這個即興而上的課堂，成為我的經典課例之一。但這所學校只缺一個老師，要了我們一個。後來程老師籤約張家港外國語學校，我又奔赴外校，上了一堂《米洛斯的維納斯》，最後我們倆一道籤約。
但在調動時出了故障。我老家扣留了我們的檔案，不在我們的辭職報告上簽字。
命運再次需要我們做出選擇，我們當時非常悲壯，雖千萬人吾往矣，此一去很可能一失足成千古恨，但那又怎麼樣？每一種選擇都是人生，為了我們的孩子變成一個城裡人，我們拼了。
要知道這是十五年前，要知道這是兩個人一道辭職，要知道我們的孩子還沒入學，這是需要勇氣的。
2015年，我從北京回到蘇州。我又面臨著第二次人生選擇，一個是留守張家港外校，一個是去蘇州。
張家港一切都熟悉，好朋友，好兄弟都在這裡。生活安逸，工作美好，待遇非常好。
蘇州一去，一切從頭再來。更重要的是，蘇州直屬是待遇的窪地，工資要腰斬，房子要重買，印象要重塑……一切都是未知數。
但我們仍然沒有多慮，雖千萬人吾往矣。道理很簡單，不想讓自己進入舒服區，不想那麼早看到自己老的樣子。
生活如果沒有一絲一毫的變化，我們覺得不夠勁，這一輩子我想帶著程老師都經歷一點，我還有一個小小的心思，她在我最窮困時嫁給我，我不想讓她失望，我想實現她所有的夢想。
這個世界上有什麼比實現一個女人的夢想更值得男人去追求呢！這也許構成了我「雖千萬人吾往矣」的動力源泉。