原創聲明：本文是小編原創文章，我們今天講述：清朝消亡之後，那些沒有人保護的滿族人都去哪了？
清朝是離我們最近的一個封建王朝，辛亥革命是結束封建王朝的一個標誌性事件，至今才一百餘年歷史，好像近在眼前。特別是近年來各種古裝劇、穿越劇、宮廷劇等等影視劇都以清朝作為創作背景。甚至連前幾年很火的百家講壇都講了很多清朝的故事，還有把清皇陵都拿來說事。大家通過各種影視劇或者書籍都可以了解到，皇宮的哪些阿哥格格們過的奢靡生活，她們整天無所事事，就是想著怎麼玩、怎麼惡作劇，或者是兒女情長，如果都玩膩了就在一起勾心鬥角。
小編不是羨慕他們那樣的生活方式，而是心裡一直想不通，他們這群人從不參加生產勞動，也沒見過從事別的什麼工作，吃飯時候別人喂，穿衣時候別人給穿，連最基本的生活技能都沒有，在清朝滅亡之後，靠什麼來生存?不都得餓死？下面，就讓我們來探尋一下他們那些不為人知的生活軌跡。
上世紀二十年代初，上海的一份報紙上刊登了一篇文章，內容就是講這班人的生活狀況，將他們大概分為四大類：一、貴族派，當時袁世凱搞了一個《優待條例》，對那些皇親國戚採取優厚政策，這些人依舊享受當初的福利待遇，簡單說，對皇帝本人及其近親屬，又沒有生活技能這類人群由國家財政撥付一定的報酬養起來，不能一股腦推向社會。二、大眾派，就是那些有一定社會技能，能自主從事經營活動即自立自強者，慢慢與其它民族同化，直至最後融入社會。三、勞動派，即以勞力勞動為主，如以拉人力車等為生計，雖然生活很艱苦但還能勉強生存，不至餓死。四、待死派，是指老弱病殘、失去生活能力的弱勢群體，他們生活更加困苦不堪，幾乎是坐以待斃。
哪些滿人貴族子弟原以為大清朝能千秋萬代，世世代代坐享榮華富貴，沒想到還有滅亡的一天，而且來的這樣突然，因此，從沒有危機感，整天遊手好閒、不學無術，沒有自食其力的謀生技能，不知道如何去勞動、如何去賺錢，再厚的家底也敵不過坐吃山空，漸漸的，日子就過得越來越艱難。少數有頭腦能吃苦的人學起了做生意，本錢多點的就開布店、雜貨店、旅館等等，本錢少的就賣水果、賣魚、擺地攤，沒有本錢的就到街頭說相聲賣藝、揀破爛，還有更多的人既沒有本錢，也沒什麼本領，還不願勞動吃苦，就只有流落街頭到處乞討度日，還有的靠掘祖墳維持生計，有的甚至餓死在街頭。
「世子王孫餓斃街頭，郡主貴婦墮入煙花院」之類的新聞時常出現在當時的民國小報上。比如，有一位乾隆皇帝的六世孫叫愛新覺羅·毓朗，在光緒年間襲貝勒爵位，之後還擔任過很多重要的官職，算是皇族中的上層，按理說這樣有身份的人家底一定很殷實，起碼能保證衣食無憂，但出乎大家想像，大清才滅亡不到十年，他就已經落到家徒四壁無以為繼的地步，看來這位貝勒爺也是一位清官，不然按這樣的身份地位稍微貪點也夠花一輩子了。
這些滿族人除了經濟上的不堪外，政治地位也是非常低下。有些人還得刻意隱瞞自己的身份，不但要名字姓名都換了，還要改穿漢服，就連原來他們自己的傳統習俗也要改變，讓別人看上去就是漢人。直到解放後，才有一部分滿族人把自己的民族改回去，但仍有大部分滿族人保持漢族的身份，儼然自己就是一個漢族人。
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