上周我們給大家分享了田園詩人陶淵明的詩，並詳細列出了一周的閱讀計劃，今天給大家分享另一位山水田園詩人謝靈運的詩。
最近在聽梁冬和吳伯凡老師的節目《冬吳同學會》，其中一句話說：「赫然發現當我們在抱怨生活變得越來越無趣的時候，其實是因為我們詩意的心靈正在被腐蝕。」（如果感興趣的小夥伴可以點一下音頻收聽節目。）
感覺說的很對，當大量的網絡詞侵入我們的語言世界，我們發現當描述事物的時候，能用的優美詞彙越來越少。不知不覺自己的思維也變得越來越狹隘。
這大概就是在網絡流行語動輒刷屏的今天，詩歌類節目為什麼意外火爆的原因吧！
今天我們來賞析的是人被後人稱為山水詩的鼻祖。他的詩歌創作對唐朝的山水田園詩產生了重要影響。那他是誰呢？你已經猜到了嗎？沒錯，他就是謝靈運。
謝靈運像
謝靈運（385年－433年），浙江會稽人，出身於東晉望族「陳郡謝氏」。祖父為東晉名將謝玄，叔祖為謝安。其父謝瑍，仕至秘書郎；母為王羲之與郗璿的獨女王孟姜的女兒劉氏。
謝靈運「博覽群書；文章之美，江左莫逮」，其主要成就在於山水詩。由靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派。因此，被後人稱為山水詩的鼻祖。他的詩歌創作對唐朝的山水田園詩產生了重要影響。
謝靈運出身名門，兼負才華，但仕途坎坷。為了擺脫自己的政治煩惱，他常常放浪山水，探奇覽勝。他的詩歌大部分描繪了自己所到之處，如永嘉、會稽、彭蠡等地的自然景物，山水名勝。
謝靈運的那些垂範後世的佳句，無不顯示著高超的描摹技巧，其語言工整精練，境界清新自然，猶如一幅幅鮮明的圖畫，從不同的角度向人們展示著大自然的美。尤其是"池塘生春草"更是意象清新，天然渾成，深得後人激賞。 李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應物、柳宗元諸大家，都曾取法於謝靈運。
謝靈運的山水詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。
鮑照：「謝五言如初發芙蓉，自然可愛;君詩若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼。」
湯惠休：「謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金。」
鍾嶸：「名章迥句，處處間起；典麗新聲，絡繹奔會。」
蕭綱：「謝客吐語天拔，出於自然。」
李白：「吾人詠歌，獨慚康樂」。
《登池上樓》
潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，棲川怍淵沉。
進德智所拙，退耕力不任。
徇祿反窮海，臥痾對空林。
衾枕昧節候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嶔。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離群難處心。
持操豈獨古，無悶徵在今。
[賞析]
這首詩是謝靈運在永嘉太守任期所寫，時間是景平元年初春，寫久病初起時登樓所見。
《登池上樓》前部分抒發官場失意的牢騷，中間描繪登樓遠望所見到的景物，最後表達了懷人思歸的情緒。詩中成功地描寫了初春時節池水、遠山和春草、鳴禽的變化，使人感到生意盎然。但從全詩的思想情調來看卻有些低沉。
詩中寫了初春的風、陽光、池塘、春草、弱柳、鳴禽等等，一句數景，每景必以準確的字眼形容，極其細膩。在寫景之餘又寫出觸覺、視覺、聽覺：緒風是「觸覺」「新陽」「春草」「園柳」是視覺，「鳴禽」是寫聽覺，這樣的景致：徐徐而來的春風，冉冉而升的太陽，自在而鳴的小鳥，一幅幅鮮明生動的圖畫，從不同角度向人們展示著大自然的美好。
《石壁精舍還湖中作》
昏旦變氣候，山水含清暉。
清暉能娛人，遊子憺忘歸。
出穀日尚早，入舟陽已微。
林壑斂暝色，雲霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趨南徑，愉悅偃東扉。
慮澹物自輕，意愜理無違。
寄言攝生客，試用此道推。
[賞析]
石壁精舍是作者的莊園始寧縣（今浙江省上虞縣）始寧墅附近的佛寺。湖，指巫湖。
景平元年（公元423年）秋，詩人辭去永嘉太守的官職，回到始寧墅過著「巖棲」的生活。石壁精舍是他經常去遊玩的地方。他居住在南山，石壁精舍在北山，往返都要經過中間的巫湖。
這首詩就是寫詩人從石壁精舍返回住所的經歷和感受。從出谷時所見的山水清暉，寫到入舟時見到的雲霞、菱荷和蒲稗，又寫到登岸後的趨南徑、偃東扉，始終緊扣住一個「還」字，寫得井然有序。
最後四句雖然仍是表達一種消極避世的思想，但卻能把抒情和議論比較自然地結合起來，並不象其他詩的結尾那樣生硬、累贅。
——鄧魁英、韓兆琦等《漢魏南北朝詩選注》
《七裡瀨》
羈心積秋晨，晨積展遊眺。
孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭。
石淺水潺湲，日落山照曜。
荒林紛沃若，哀禽相叫嘯。
遭物悼遷斥，存期得要妙。
既秉上皇心，豈屑末代誚。
目睹嚴子瀨，想屬任公釣。
誰謂古今殊，異代可同調。
[賞析]
公元442年（宋永初三年），謝靈運自京都建康赴永嘉太守任，途經富春江畔的七裡瀨（水流沙上為「瀨」），乃作此詩。七裡瀨亦名七裡灘，在今浙江桐廬縣嚴陵山迤西。兩岸高山聳立，水急駛如箭。
此詩一韻到底，凡十六句，每四句為一節。詩意借觀賞沿江景物以寄託作者落落寡合的「羈心」，詩中雖作曠達語，卻充滿了不合時宜的牢騷。這是謝靈運多數詩篇所共有的特色。
中間第二節的四句「石淺水潺湲，日落山照曜。荒林紛沃若，哀禽相叫嘯。」皆為景語。這中間也有跳躍。開頭明寫秋晨，下文卻來寫「秋晚」，而用「日落山照曜」一句來代表。這種濃縮的手法是我國古典詩歌的特點之一，而謝靈運的詩在這方面顯得尤為突出。
《入彭蠡湖口》
客遊倦水宿，風潮難具論。
洲島驟回合，圻岸屢崩奔。
乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀。
春晚綠野秀，巖高白雲屯。
千念集日夜，萬感盈朝昏。
攀崖照石鏡，牽葉入松門。
三江事多往，九派理空存。
靈物郄珍怪，異人秘精魂。
金膏滅明光，水碧輟流溫。
徒作千裡曲，弦絕念彌敦。
[賞析]
《入彭蠡湖口》表現了謝靈運詩作的新境界。永嘉之貶後直至二番歸隱的將近十年間，他以幽憤之情合山水清音，確立了其山水詩鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中將感情的變化隱隱傳達出來，意脈貫通，夭矯連蜷，而爐錘謹嚴，曲屈精深，典麗精工。
此詩以二十句之數，總攬入湖三百餘裡諸景，以少總多，也因此顯得比前此作品疏朗高遠。
詩中五六句忽開清景，說沿途，有時乘月夜遊，溼露而行，聆聽那哀怨的猿啼，賞玩那芳草的濃香；有時則晨起遠眺，只見近處晚春秀野，碧綠無際，遠處蒼巖高峙，白雲朵朵，似同屯聚在峰頂上一般。一昏一朝似是兩幅恬靜的美景；然而果真如此嗎？七八句剔出了它們的內涵。「千念集日夜，萬感盈朝昏」，原來靜景並不表現詩人心情的平靜，他只是想憑藉與寥夜清晨靜景的對晤，來參透這「難具論」的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是個「難具論」。於是他感慨萬千，再也不耐靜思默想。他攀登懸崖，登上了潯陽城旁廬山之東的石鏡山；牽蘿扳葉，穿過四十裡夾路青松，進入了湖中三百三十裡的松門山頂。訪異探秘，登高遠望，企望靈蹤仙跡能照徹他心中的疑難，東去江流能啟迪他紛亂的理智。
——整理自古詩文網
《石門巖上宿》
朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。
暝還雲際宿，弄此石上月。
鳥鳴識夜棲，木落知風發。
異音同至聽，殊響俱清越。
妙物莫為賞，芳醑誰與伐?
美人竟不來，陽阿徒晞髮。
[賞析]
謝靈運於公元423年（宋景平元年）辭去永嘉太守之職，回到始寧的祖居，又營造了一些新的莊園別墅，其一在石門山上（今浙江嵊縣境內）。石門別墅地勢甚高，茂林修竹，環繞四周，一道山溪，曲折流過，是一個幽深而美麗的居所，很受謝靈運的喜愛。
此詩寫夜宿石門，獨賞山中夜景，通篇不用視覺，而是全憑聽覺，一片幽靜之中，各種聲音格外清亮。作者極其敏銳地捕捉著山間的一切聲音，借聲音來表現景物的特徵，以聲音襯託寂靜，在山水詩中顯得別具一格。
《夜發石關亭》
隨山逾千裡，浮溪將十夕
鳥歸息舟楫，星闌命行放，
亭亭曉月映，冷冷朝露滴。
[賞析]
短短六句小詩，既點明陸路裡程，舟行時日和連夜進發的安排，又描繪出曉月高懸，朝露盈盈的晨景，並於不經意之中透露出詩人悽涼寂寞的心情和孤苦無依的處境。
《歲暮》
殷憂不能寐，苦此夜難頹。
明月照積雪，朔風勁且哀。
運往無淹物，年逝覺已催。
[賞析]
這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這「一年將盡夜」，詩人懷著深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。詩的開頭兩句，以夜不能寐託出憂思之深。
三四句是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，卻與柔和清潤、恬靜悠閒完全異趣。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光彩，給人以高曠森寒的感受，整個高天厚地之間仿佛是一個冷光充溢、冰雪堆積的世界。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞。「朔風」之「勁」，透出了風勢之迅猛，風聲之悽厲與風威之寒冽，著一「哀」字，不僅如聞朔風怒號的悽厲嗚咽之聲，而且透出了詩人的主觀感受。
五六句即由「積雪」「朔風」的摧抑生機而生：「運往無淹物，年逝覺已催。」運，即一年四季的運轉。隨著時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自己的生命也正受到無情的催逼。這兩句所抒發的歲月不居、年命易逝之慨。
——整理自古詩文網
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接下來我們會陸續為大家整理分享山水田園詩人王維和孟浩然的詩。
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