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莫姓，中國古老的姓氏之一，源於顓頊帝，出自上古時期顓頊帝所建的鄚陽城，屬於以居邑名稱為氏。顓頊帝為昌意之子，黃帝之孫，是炎黃部落聯盟的重要首領之一。顓頊為得姓始祖。
莫氏是一個典型的多民族、多源流的古老姓氏。在宋版《百家姓》中排名第168位。2018百家姓氏排行榜上名列第96位，人口約400萬，佔全國人口總數的0.18%左右。人口第一大省為廣西壯族自治區的梧州市、河池市、玉林市、桂林市、來賓市，其次為廣東省肇慶市，廣東省東莞市、再者為湖南省、貴州省、浙江省、山西省、河北省、山東省、上海市、四川省。
1、源於姬姓：
莫姓得姓始祖是上古時期的顓頊帝。
2、源於羋姓：
出自春秋時期楚國莫敖之官職，屬於以官職稱謂為氏。
3、源於媯姓：
出自上古聖君虞舜之祖虞幕，虞幕是歷史上第一個發明帳幕的人。據史籍《通志·氏族略》記載，莫字即幕字的省文，望出鉅鹿郡、江陵郡。
4、源於鄚姓：
屬於以居邑名稱簡筆為氏。該支莫氏，起源於漢朝時期鄚縣。
主要有巨鹿郡、河間郡、江陵郡等。
莫姓以威遠為其堂號。「威遠」堂號出於宋朝莫濛。他兩次法科考試第一，官作大理寺正，多次斷清疑難案子。後以工部尚書的身份出使金國，不辱使命，在外維護了大宋的威嚴，回宋後受朝廷褒獎。故後人以威遠作為莫姓的堂號。
莫的本義是太陽將要落山，天色轉暗之時。這是一個會意字，以日在茻中象意，茻指各種雜草叢生，以屮示意。後來莫由暮代替了。莫，也是一種植物名稱，即酸模，屬於蓼科，多年生草本。莫的嫩莖葉可生食，葉也可作羹。其味酢而滑，全草更可入藥，去火。冀州人稱之乾絳，河、汾之間謂之莫，一般統稱酸迷。莫人是善於以此草為調味品的古群體，他們十分崇拜莫草的神奇，以此莫草為氏族的原始圖騰和族名、族徽。莫人居住的地方稱莫，建成城牆的稱為莫邑或鄚，最終形成莫姓。
四言
鉤河適雒；
奉魁承杓。
——清·莫友之撰莫姓宗祠通用聯
此聯為清代書法家、道光舉人莫友芝書題聯。莫友芝，字子偲，貴州獨山人。目錄學家兼書法家。
瑞梅誌異；
猛虎斂蹤。
——佚名撰莫姓宗祠通用聯
上聯典指北宋歸安人莫伯虛，曾守溫州，後知常州，有政聲，曾見瑞梅甘露、秀麥嘉禾以示祥瑞。晚年退居學佛，隔絕世故，撰有《修行淨土法門》、《華嚴經意》等。下聯典指南宋仁和人莫若晦，字子明，曾守宜春，又到嚴州，所到之處，多有惠政。在嚴州時，有虎危害百姓，他向百姓示以恩德、信義，虎竟因此而遠去。後官至湖廣南庾提舉。
慶衍金縷；
鑄出爐神。
——佚名撰莫姓宗祠通用聯
上聯典指唐·莫宣卿，大中間對策第一，授台州別駕，以母老乞歸養，詔賜其鄉名錦衣。家居金縷村，有莫狀元讀書室。下聯典指春秋·莫邪幹將鑄劍事典。
榮分丹紫；
慶衍金縷。
——佚名撰莫姓宗祠通用聯
上聯典指後魏·莫雲，好學善射，道武時嘗典選曹，遷執金吾，參軍國謀議，累進爵安定公。下聯典指唐·莫宣卿事典。
狀元世澤；
剌史家聲。
——佚名撰題廣東省東莞市莫氏宗祠「德蔭堂」祠門聯
全聯典指唐·莫宣卿事典。
五言
登科稱五寶；
對策第一名。
——佚名撰莫姓宗祠通用聯
上聯典指宋代官吏莫琮，字叔方，仁和人。歷明、福二州幕官，行已俱有可觀。子五人：元忠、若晦、似之、若拙、若衝俱登科。時比「燕山五寶。」下聯典指唐代台州別駕莫宣卿，字仲節，封川人。大中間對策第一，授台州別駕，以母老乞歸養，詔賜其鄉名錦衣。
三莫皆進士；
六藝俱行家。
——佚名撰莫姓宗祠通用聯
上聯典指宋代名士莫伯容，字器之，有高志，三子濟、汲、衝皆攉進士第。時號「三莫」。下聯典指清道光舉人莫友芝，字子偲，獨山人。少喜聚憶，通蒼雅故訓六藝名物制度，旁及金石目錄家言。治詩尤精，又工真、行、隸、篆書，與遵義鄭珍齊名，時稱「鄭莫」。有《黔詩紀略》，《遵義府志》、《聲韻考略》、《唐本說文木部箋異》、《過庭碎錄》、《郘亭詩鈔》竺。
雄雌墨陽劍；
衍源鉅鹿堂。
——佚名撰莫姓宗祠通用聯
此聯為莫氏宗祠「鉅鹿堂」聯。
七言
笑把湖山當孤注；
飽餐風月不知愁。
——李淡若撰莫氏宗祠通用聯
此聯為節錄李淡若題江蘇省南京市莫愁湖勝棋樓聯語。
若使琵琶能結果；
滿城簫管盡開花。
——明·莫是龍撰莫氏宗祠通用聯
此聯為明代書畫家莫是龍口佔詩句聯。莫是龍，字雲卿，華亭人。後以字行，更字廷韓，號秋水，又號後明。十歲能文，善書畫，有《石秀齋集》及《畫說》。有一回，他到袁福徵家，看桌上有張帖子，寫著「琵琶四斤」四字，兩人一起大笑起來。隨即口佔兩句七言詩，詩曰：「若使琵琶能結果，滿城簫管盡開花。」人們到處誇他有才華。
竹影松濤傳道趣；
花香鳥語透神機。
——佚名題廣東省東莞市莫氏宗祠「德蔭堂」祠門聯
該祠先祖莫懷湖曾在明代為道教正一派掌教，因此族人篤信道學，連宗祠聯也充滿道家的風味。莫懷湖之後，該族二十七世祖莫金儒、二十八世祖莫振宗都擔任道教的候選道紀司。道家五術中的星術，在明清時代的政府機構設立司天監和陰陽學訓術等職。陰陽學訓術是縣級署員，掌天文、歷算、數學等事，需定期到司天監輪任供職，平時則在道教上清宮等地辦公。本族自二十二世祖莫真一以下，共有6人擔任陰陽學訓術一職，可謂家學淵源。而道家五術中的醫術，則有三十世祖鸞翲公、冠群公等繼承。或許莫家在這一時期出現太多修真者的緣故，族人篤信道學，故人丁發展不大。在廣東省封開縣漁澇鎮文德鄉都尚村莫氏宗祠亦有此聯（下同）
八言
五倫之中自有樂趣；
六經以外別無文章
——佚名題浙江省平湖市當湖鎮建國南路莫氏莊園「春暉堂」聯
名劍莫邪，威震天下；
爵侯關中，譽滿神州。
——佚名題莫姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時造劍名人莫邪，相傳為吳王闔廬時人，幹將之妻。吳王使幹將鑄劍，鐵汁久久不下，幹將知歐冶子煉劍，曾遇民樣困難。後以女人配爐神，爐乃出鐵。她受幹將示意，乃斷髮剪爪，投入爐中，果得雌雄二劍。一說莫邪即墨陽，越人，男性，仕吳為大夫，善造寶劍，與幹將齊名。下聯典指東漢左將軍莫含，繁疇人。穆帝愛其才，甚為帝所重，常參軍國大謀，卒於左將軍。封關中侯。
銜其山川，拾其香草；
蒸以靈芝，潤以醴泉。
——陸潤庠題浙江省平湖市當湖鎮建國南路莫氏莊園「春暉堂」聯
十言
志行勤修，敬抑傳為世德；
人倫瞻仰。勳爵命於王廷。
——佚名題浙江省平湖市當湖鎮建國南路莫氏莊園「春暉堂」聯
下裡錦衣，壽母邀榮闕下；
南山彩鳳，神童發跡嶺南。
——佚名題莫姓宗祠通用聯
全聯典指唐代嶺南狀元莫宣卿的事典。莫宣卿，字仲節，封川（今屬廣東省）人。授台州別駕，以母乞歸養。詔賜其鄉名「錦衣」。
十二言
祖德仰當年，秀拔香綿延世澤；
神恩垂此日，靈鍾道顯蔭家風。
——佚名題廣東省東莞市莫氏宗祠「德蔭堂」中堂聯
夫！聖天子一統英明之治，出乎衣冠文物之邦。凡有血氣者，莫不知天地君親師之所當敬也。今之子弟，昧古道，黯綱常。皆由父兄庭訓不端，而至子弟身心失守。昔孟母，庭訓有方，一兒亞聖。荀季和，家教有法，八子揚名。今之父兄，可不效乎。為父兄者，應當深省；為子弟者，即望以修。處家庭，當以詩書為本；守田園，必以耕稼為先。交朋友，須存信義；處鄉黨，務須謙和。立身行已，不出恭敬一端；處世待人，必戒驕矜二字。勤堪補拙，儉可助貧。寧可以德勝人，切勿以財傲眾。奢華乃敗家之端，酒色乃藏身之斧。不讀詩書，縱家有萬金，定遭愚人之誚；能通經史，雖戶窮四壁，堪稱儒雅之門。老在優閒，咬菜根以嘗香馥；身居安靜，住茅房亦覺光華。望高才者，惟有窗前攻讀；祈多谷者，須知月下經營。或勞心，或勞力，人世之間，食無閒飯；或採薪，或釣水，天涯之闊，何處非財。皇法無親，當牢牢謹記；人情多變，宜步步提防。秋月春花，當增書香之味。天時地利，可資修已之心。是故君子勉之也！
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