自盤古開天闢地以來，天地始開，陷於混沌，期間過去萬年，才開始有了文明。而泱泱華夏打從茹毛飲血到有穀物耕作，也未曾有過大一統國家，幸得秦王嬴政嗷嗷野心，血洗六國，以萬人血淚澆灌自己的宏圖霸業。雖是殘忍十分，狼子野心頗甚，但終究是推進文明腳步。這起源於秦朝的三公九卿制，得後人傳承改善，直到清朝雍正時期以設立軍機處為名，將封建君主集權高度集中，加強皇權，君主專制達到頂峰。
秦滅六國，開啟了大一統的華夏大陸帝國，也稱之為「秦朝統一之戰」。從公元前230年開始，前前後後花了十年，籠絡燕國和齊國，穩住魏國和楚國，率先拿下韓國趙國，實行遠交近攻，逐個擊破。自此，結束了華夏大地上從春秋以來長達500多年的諸侯割據紛爭的局面，建立了中國第一個君主中央集權國家，秦朝！秦王嬴政自稱「始皇帝」。而在這十年間最不缺少的就是腥風血雨、爾虞我詐的愛恨情仇故事，忠孝禮義、仁義愛國的典故，也教會後世不少人為人處世的道理。
相傳在大秦的驍騎大軍攻打魏國都城大梁時，由於魏國國君早已疏於朝政，大梁城沒能守住幾日就被破了城門，國君死於宮中，而四散逃去的王公貴族也多數死在鐵騎的踐踏之下。唯有一嬰孩公子被乳母抱出王宮，藏於民間，秦國得知消息之後立馬頒下敕令，重金懸賞，捉拿魏國餘孽。一魏國舊臣無意間得知了該公子乳母的下落，邊去詢問，並威逼利誘，命其交出餘孽，也好的黃金萬兩，返還鄉間。公子乳母一開始是不承認知道公子的下落，而後無奈，說道「那些見到利益就背叛國君的人，是謀逆；害怕死而放棄正義的人，是作亂」。舊臣無奈，只好退去，不再強迫。
但在秦國強大的軍團面前，又有誰可以逃出秦軍的搜查呢？不久後，秦軍便找到了母子二人的下落，而在逃亡中，秦軍下令亂箭射殺，乳母為保公子，用自己的身體幫公子擋箭，最後死於亂箭之下，公子也難倖免於此，死在了乳母懷中.秦王嬴政得知此事，甚是感動，認為她用死來維護忠心和義氣的精神難能可貴，便命人按大臣的禮儀將其厚葬，並寵信其哥哥，封為五大夫，賞金百兩。這則典故教會世人應該重情重義，不能為了利益，就捨棄仁義道德，後被世人收錄在《列女傳》中，留與後世代代傳頌。
雖然我們應當學習乳母的仁義精神，但是，當我們遇到危機之時，更應該做的是要憤然反擊、不懼強權！牛缺是趙國附近一帶有名的學士，為立志報國，啟程去往趙國國都-邯鄲城。在途中不幸遇到劫匪，被洗劫一空之後，牛缺並不為此暗自神傷，而是不帶憂愁地繼續趕路。劫匪為此不明所以，便又上前盤問，牛缺說「一個有德行的人，不應當因丟失一點供養自己的財物而去與人爭鬥，這樣會危害它所供養的自身的安全啊。」劫匪們聽到這樣的回答都愣住了，想到，這樣一個賢德的人前往邯鄲城要效力朝廷，自然會受到重用，到時他再把我們的行蹤報告給趙國大王，我們豈不嗚呼。
想罷，一群劫匪追了上去把牛缺殺了。而這個故事也被傳到了一個燕國人那裡，該人教導家族後人，遇到劫匪一定不可像牛缺那樣展示的多麼高尚。這個燕國人的弟弟後來果真遇到了強盜，同樣被洗劫一空後他還不依不饒的求他們把東西還給自己，強盜不耐煩的說道「我們只是搶了你的財物，並沒有傷你一分或是取你性命，你應該感恩才對，怎麼還不依不饒」。說罷，抽出大刀將人砍死。
其實在遇到冷血殘酷的強盜之時，既不能講賢德，也不要苦苦哀求，也應該丟掉幻想，團結一致，戰而勝之，這也是唯一的選擇。面對秦國看似天下無敵的浩浩蕩蕩大軍，六國若是能團結一致，或是各司其職，舉國上下一心抗敵，又豈有不能戰勝的道理呢？秦國順應歷史，一舉滅了六國，統一諸侯分地，也算是順應天意，就算不是秦國，之後七國之中任何一個壯大起來，也會滅掉其他六國，統一天下。而戰爭能帶走人的生命，卻帶不走這些人留下的精神文明，秦國能滅六國，卻滅不掉六國的忠孝仁禮義!!!