巴裡·施瓦茨BarrySchwartz
★ 美國斯沃斯莫爾學院社會心理學教授，2009年TED大會壓軸演講人，以博學和風趣徵服觀眾。
★ 其著作《選擇的悖論》先後榮登美國《商業周刊》、《福布斯》雜誌年度10大暢銷書，在全球以20多種語言發行。
★ 他本人多次接受CNN、PBS、CBS等一線媒體的採訪，他的文章頻頻發表在《紐約時報》、《哈佛商業評論》、《衛報》等頂級報刊雜誌。
在此，小編引用《出版人周刊》對此書的評價：
施瓦茨教授提供的證據表明，我們擁有大量的選擇，但生活並沒有因此得到改善。這一結論對於那些換了900個電視頻道仍然無法決定看什麼節目的人來說並不陌生。無論是選擇保健計劃、大學課程，還是買牛仔褲，不計其數的選擇令我們筋疲力盡，不但沒有解放我們，反而限制了我們。
我們通常認為，擁有更多的選擇會使我們更快樂，但事實恰恰相反，過多的選擇只能讓我們離真正的身心健康越來越遠。這本書裡介紹了許多相關研究，還提供了具體的步驟，告訴人們如何減輕選擇的壓力。
《飢餓遊戲》第三部即將上映。相比起故事內容，我更喜歡那個副標題：自由幻夢。
人究竟有自由麼？
我們的意志是受自己控制的嗎？
我們的選擇是由自己做出的嗎？
我們的未來是由自己選擇的嗎？
會不會，這一刻我下定的決心，其實早在冥冥之中就被註定？因此，所謂的自由意志只是一個幻夢？
每每想到這個問題，總覺得好像要陷入一個永遠也問不完的俄羅斯套娃一般的哲學黑洞。這也是我們很多時候不願意去思考哲學問題的一個重要理由。
不要想太多，做出選擇就好，這樣就可以避免不必要的煩惱。生活就需要這麼簡單粗暴。
然而事實上，現代人大部分都被一種叫作「選擇恐懼症」的問題困擾著。走商場，買這件呢子大衣還是買那件牛仔外套？坐在桌前，點這道提拉米蘇還是那份芝士蛋糕？畢業在即，考研、出國還是工作？
仔細想一想會發現，每天在無數的選擇中掙扎所受到的壓力，一點不小於思考哲學問題時承受的折磨。
巴裡－施瓦茨在《選擇的悖論》裡極其詳盡地描繪了現代人面對成千上百種選擇時的表現。6種口味的果醬和30種口味的果醬，顧客可以一一品嘗後會購買哪種？30種果醬並不會讓顧客產生更強烈的購買慾望，反而讓他們因為選擇太多而放棄購買。
而選擇更多意味著事後後悔的可能性更大。當費盡心思終於購買了一件自己心儀的服裝，卻在路過另一家櫥窗前看到更為物美價廉的產品時，相信大多數人買到稱心產品的好心情都會在瞬間大打折扣。
正如面對生活的態度會將人分為樂觀者與悲觀者，面對選擇，「最大化者」與「滿足者」也會表現出不同的行為。想像一下選購物品時，奔走於各個店鋪力求買到完全滿意且不會後悔的最大化者吧，選擇越多，對於他們來說絕對不是享受，而是每時每刻的折磨。對比一下自己，中招了麼？
「選擇恐懼症都是因為窮」——網絡調侃的說法未免有失偏頗。因為選擇並不只發生在購物時。工作，婚姻，住房，家庭，選擇貫穿生活的每個層面。一旦選擇了某一條道路，往往便意味著要放棄另一條，而另一條道路的結局，今後會成為大部分人後悔的來源。
「要是當時選了……就好了。」這種想法的苗頭，或許正是人們幸福感逐漸降低的根源之一。
心理學的歸因理論告訴我們，人們對於一件事的感受，往往不是由事件本身的結果決定的，而是由於對這件事的歸因。對當時做出的選擇造成結果的不滿，進而對該選擇不滿，最終或許會歸咎於自身。
施瓦茨告訴我們，在這種情形下，不妨告訴自己，即使當時做了不同的選擇，也會殊途同歸。因為一般而言，內因才是事物進展的決定性因素。不管外部的條件如何發展，一個人的性格會在長時間中顯露出來，影響一生所做的每一個決定，最終到達他的性格早已為他決定的那個命運。
這就回到了最初提出的那個問題。如果一個人長期的命運是由其性格決定的，所做的每一個選擇最後都會導向同一個結局，那麼選擇是否還有意義？
想到自己的命運是早已被註定的，是否覺得有些可悲？
好在性格在心理學的範疇中，似乎是一個可以後天培養與改變的概念。我們的選擇是因為自己的性格而非某種外界力量，這多少又給了我們些許安慰。
只是假設，性格的形成和改變如果也是早已註定，那麼所謂選擇的自由，或許依然只是一場幻夢吧？
黃色的樹林裡分出兩條路，
可惜我不能同時去涉足，
我在那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。
但我卻選擇了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗；
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。
那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經腳印汙染。
啊，留下一條路等改日再見!
但我知道路徑延綿無盡頭,
恐怕我難以再回返。
也許多少年後在某個地方，
我將輕聲嘆息將往事回顧：
一片樹林裡分出兩條路，
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
——羅伯特·弗羅斯特《未選擇的路》
責任編輯：林琰旻