農曆八月初十，是北嶽大帝神誕日。在《封神演義》一書中，五嶽大帝是一起被封的。為什麼會一起受封，並且是同一體系呢？北嶽大帝在此書中有著怎樣的表現？關於北嶽大帝的神職全稱「北嶽恆山安天玄聖大帝」在真實的歷史上又是如何一步步加封的，他的神職主管天下哪些事呢？值北嶽大帝誕辰，我們就聊聊這些問題。
先說「五嶽受封」的事，之所以被一起受封，最顯見的原因是一起被殺的，並且被同一人所殺。這「五嶽」，分別是黃飛虎、崇黑虎、聞聘、崔英、蔣雄，其中除去黃飛虎，另四人曾義結金蘭，官職上崇黑虎為北伯侯，聞聘、崔英、蔣雄為其手下大將。整個事情發生在姜子牙助武王伐紂，連破五關後，在澠池縣與守將張奎的對陣中，崇黑虎率領手下三人來助陣，於黃飛虎一起大戰張奎，最終是「五嶽逢七殺」，都一起被害了，這裡當然還有張奎妻子高蘭英的太陽神針的射住幾人的眼目，再加上張奎的坐騎「獨角烏煙獸」速度奇快，導致了連斬數人。
在姜子牙封神時，有一段判詞，很好的為「五嶽一起受封」作了解釋，大致意思是：黃飛虎妻子、妹妹被紂王所殺，被迫逃到西岐，家人家將數十人為國捐軀，可是他仍忠勇殺敵，最後遇兇禍身死，他的情況非常悲慟；崇黑虎大義滅親（殺害哥哥北伯侯崇侯虎），有濟世濟民的志向，然而時運不佳，逢此劫禍；而三位結義弟兄，義氣深重，同心協力，以除暴殷，可是一切皆天命，未成所願被殺。五人都是孤忠之臣，但功勞各有深淺，所以同授「一個體系」，各為五嶽之神。被封為「北嶽大帝」的正是崔英。
封神榜裡雖言明，敕封崔英為「北嶽恆山安天玄聖大帝」。但我們知道，《封神演義》一書寫於明朝中後期，是把民間關於神仙故事和前期相關話本整理而成的；那麼這個神稱在歷史上是怎麼過渡的呢？自商周時代，我國就有祭祀山河的傳統；到了漢代，禮樂制度完備，五嶽之山享有「三公」地位的祭祀；到了唐朝又升高一級，被封為王（東嶽天齊王、南嶽司天王、中嶽中天王、北嶽安天王、西嶽金天王）；到了宋代，又從王加封為帝，如北嶽被封為「安天元聖帝」；到了元朝，元世祖忽必烈再次加封，北嶽為「安王大貞玄聖帝」，這樣就完成了整個加封的稱號，雖然和現在的有所不同，基本也具備了「北嶽恆山安天玄聖大帝」的稱號。據說在明朝，朱元璋下令，更改神號，五嶽都以神稱了，北嶽僅為「北嶽恆山之神」，但數千年留下的稱號，仍在民間流傳，俗稱「五嶽大帝」。
關於北嶽大帝的神職，掌管天下何事呢？據《三教源流大全》和《歷代神仙通鑑》說，北嶽大帝領仙人玉女七千人，「世界上的江河湖海淮濟任渭，同時兼具飛禽走獸，虎豹蛇蟲等四足、多足等屬類」，皆是其屬管。可見，北嶽大帝的神職還是很強大的。