哈嘍大家好小編今天給大家講講齊國滅亡原因的新解析。齊國滅亡的最根本原因，是齊國所長期奉行的古典綏靖主義與孤立主義。古典綏靖主義，是古典社會出現的一種長期對強敵姑息容忍，以至最後導致投降主義的國家意識。這種古典綏靖主義，在後世的中國歷史上曾經反覆出現，曾經反覆地導致巨大的民族災難。可以說，古典綏靖主義是整個中國古典文明史的一個頑固毒瘤。就其發生根源的典型性看，戰國末期的齊國，堪稱中國古典綏靖主義的源頭。
齊國的古典綏靖主義，具有古往今來所有綏靖主義三個方面的基本特徵。第一個基本特徵，它基於自覺認識而產生有一定的理念支撐。第二個基本特徵，它對強大的敵國採取明確的妥協政策。第三個基本特徵，它對受強敵進攻的盟邦災難視而不見，孤立一方，偏安一隅。齊國古典綏靖主義的形成與發展這種古典綏靖主義，表現為一種長期而自覺的國家政策，而不是個別行為一時一事的妥協。就是說，它不是一個短期策略，而是一種長期政策。審視戰國末期的齊國，從實際生成的意義上看，抗燕復國之後的齊襄王時期，齊國就已經基本上喪失了進取銳氣，一種以休養生息、懷柔外邦，尤其是對強秦的恭謹和畏懼為基礎，而處處收斂的國家政策，已經初現端倪。
據《戰國策·齊策六》記載，田單解衣，救助饑寒老人。齊襄王很厭惡，認為這是收買民心想奪王位，便將自己的想法說給一個貫珠之人聽。貫珠之人很聰明，給齊襄王出了個主意。於是，齊襄王依法行之，下書國中嘉獎田單。王書說：「寡人憂民之飢也，田單收而食之；寡人憂民之寒也，田單解裘而衣之；寡人有勞百姓，而田單亦憂之。稱寡人之意。」過了幾天，齊襄王又下令田單，專門收容饑民，以穀物救濟之，獲得了民眾讚譽。《齊策六》中所謂的「貫珠子」，宋人姚宏註：「《元和姓纂》引《戰國策》『齊有貫殊』，則貫姓殊名，非貫珠者。」當然，此是何人，並不重要，但從這段記述可以看出，抗燕戰爭結束之後，齊國確實陷入了很嚴重的民生凋敝。應對這一局面的基本思想和作為，也可以從史籍中看出端倪。
在《史記·田敬仲完世家》載：（齊王建六年，正是秦趙長平大戰的前夕，）趙無食，請粟於齊，齊不聽。（謀臣）周子曰：「不如聽之以退秦兵，且趙之於齊楚，蔽也，猶齒之有唇也，唇亡則齒寒。今日亡趙，明日患及齊楚。…不務為此而務愛粟，為國計者過矣。」齊王弗聽。秦破趙於長平四十餘萬。君王后賢，事秦謹。秦日夜攻三晉、燕、楚，五國各自救於秦，（唯齊作壁上觀。）以故王建立四十餘年不受兵。《戰國策·齊策六》:即墨大夫入見齊王曰：「齊地方數千裡，帶甲數百萬，夫三晉大夫，皆不便秦，而在阿、鄄之間者百數，王收而與之百萬之眾，使收三晉之故地，即臨晉之關可以入矣；鄢郢大夫，不欲為秦，而在城南下者百數，王收而與之百萬之師，使收楚故地，即武關可以入矣。如此，則齊威可立，秦國可亡。夫舍南面之稱制，乃西面而事秦，為大王不取也。齊王不聽。
以上資料，顯示了作為齊國國家政策的綏靖主義。這一政策，形成於齊襄王時期，成熟於君王后時期，泛濫於齊王建時期。其二，田氏政權歷來都是進取精神極強的政治集團，單以國家實力來說，曾經成功地結束了魏國的霸權時代，更曾經長期成為超一流強國。如此顯赫的歷史實踐，卻突然完全鬆弛潰散，異數二也。戰國兵書《司馬法·仁本第一》云：「國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。這一格言之所以傳之千古，在於它揭示了一個冷峻的歷史真理一個國家，好戰必亡，忘戰必危。國家生存之道，寓於對戰爭的常備不懈之中。舉凡耽於幻想的國家與民族，無一不導致最終滅亡。齊國將國家安全的希望，寄託於和秦國的一則盟約之上，置身於天下驚雷風暴之外，偏安一隅，其最終滅亡的結局，其實在這一政策的開始就決定了。
齊國滅亡，是一個國家錯誤應對天下大局而導致災難的歷史典型。國家時代的戰爭，是人類競爭的最殘酷形式。我們反對戰爭，可是我們無法不面對戰爭。對戰爭的高度警惕，是一個民族生存意識的最底線。6秦滅齊之後尚未納入統一的華夏政權公元前221年，秦滅六國，中國社會進入了一個新的歷史時期。但是，實際有效地統一中國的道路，這時候還沒有走完。在公元前221年齊國滅亡之後，中國大地還有若干政權的存在。從總體上說，它們分為三種情況。第一種，秦帝國有意保留的名義諸侯——衛國政權。衛國在中原腹心（今日河南省濮陽地區及其周邊地帶）。這個衛國的國君，是西周分封的王族諸侯，但其國民卻是殷商遺民。
到戰國包括君王后攝政在內的兩代三任的63年時間裡，齊國曾經出現過許多次的陽剛聲音，但是都被這種日益濃鬱的綏靖理念湮沒了。到了君王后時期，齊國雖然已經在事實上度過了艱難時期，國家已經日漸富庶了，這種綏靖政策卻反而墮入了不可變更的運行軌跡。到了齊王建與後勝時期，則更加滑入了投降主義。歷史在那個時代便已經證明，國家的抗爭精神，與是否貧窮是否富庶無關；國家的綏靖主義的形成與發展，本質上，也同樣與是否貧窮是否富庶無關。綏靖主義無論出現在哪個時期，都一定是國家政策理念發生了變化。戰國末期的齊國如此，後世宋王朝更是如此。古典綏靖主義嚴重瓦解了整個國家的抵抗力這種瓦解，是武備長期荒廢，是國家忘記了戰爭，是貴族沉淪於奢靡，是軍隊喪失了戰心，是民眾消散了興亡意識。
抗燕復國之後，齊國在長達63年的時間裡只有3戰，而且都發生在田單領政的時期。其後將近50年，沒有發生一次戰爭。在戰爭連綿不斷的戰國時代，一個曾經左右天下格局的大國，竟能50年無戰，實在是一個不可思議的異數！所以是異數，基本點在於兩個方面的大背離。其一，戰國時代的戰爭意識最自覺、最濃烈，各個國家對戰爭的警惕，對軍備的重視，都達到了整個古典社會的最高峰。最高水平的兵書都湧現在這個時代，最著名的兵家統帥也都湧現在這個時代。而齊國，恰恰又是《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《司馬穰苴兵法》的誕生故國。齊國的人口構成，更是滋養了稷下學宮文武兼備的文明族群。就是在這樣的國家，竟然五十年孤立於戰爭之外，眼睜睜走向滅亡，異數一也。
在小編看來從總體上說，公元前221年滅齊之後，秦有效統一的地區，只是當時中國的核心地域，還不是當時華夏文明圈的全部地區。秦統一中國的路程，事實上還有一大截路沒有走完。從歷史發展的實踐看，當時以秦王嬴政為軸心的秦帝國決策層，對於這種統一未了的狀況，認識是非常清楚的，他們的腳步並沒有就此中止。各位讀者朋友，有什麼想說的歡迎留言討論。
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