寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
——蘇軾《於潛僧綠筠軒》
蘇軾詩中言道：
居所不能沒有竹，
沒有竹子就會讓人變庸俗。
一提到竹，
我們便能想到它所彰顯的風骨，
正直堅韌、自強不息、志向高遠……
那麼，
重慶竹林實驗學校以「竹林」為名，
又該有怎樣的校園文化呢？
辦學脈絡
竹林實驗學校以「竹文化」為文化特色，
深入挖掘「竹品」內涵，
揭示「竹品」和「人品」之間的教育關聯，
最終實現打造以「竹韻君子」為支點的具備傳統美德的特色教育。
文化主題:點染竹韻校園 浸潤竹質人生
「點染竹韻校園」，
即以竹文化為主題渲染校園，
讓學校的人與景都能展現出竹的風骨與神韻。
「浸潤竹質人生」，
即希望我們的「竹韻校園」，
能浸染、滋潤學校的所有人，
使他們愛竹、習竹，
培養出竹的美好品質，踐行竹的精神，
從而能夠自立於天地間，獲得像竹子一般的人生。
辦學理念：修竹至謙 育林至慧
謙虛堅韌是竹的品格，
竹子長得愈高中心愈空，
竹子的空心，象徵謙虛，
「學」或「教」都應有此態度。
「修竹至謙」寓意像竹一樣謙虛謹慎，
方可放眼世界、志存高遠。
「育林」寓意學校滋養豐厚，育竹成林，
「育林至慧」就是說成群的竹子共同生長，
相互付出、和諧發展，
最終能達到「慧」的最高境界。
在「點染竹韻校園 浸潤竹質人生」的主題引領下，我們提出了打造「竹韻校園」的環境文化策劃思路，所謂的「竹韻校園」即呈現出竹的自然人文風情以及精氣神的校園。通過環境薰陶，讓學生感受、理解、學習和踐行竹蘊含的情感、思想、品行、精神。
室內環境
1.大廳
大廳入口的牆面以校訓「君子謙謙 立身如竹」裝飾，四周立柱嵌以竹簡樣式的文化內容。以此來激勵訓導全校師生要嚴格要求自己，向竹學習、像竹一樣成長，做到胸中有竹、立身如竹，最終成長為像竹一樣的君子，做人能夠堂堂正正、自強不息。
2.君子文化牆
我們從「竹文化」中不斷挖掘和提煉，提出了竹林實驗學校的特色教育——君子教育，君子文化牆便直接展示了傳統文化中的君子之道。
3.茶吧
中國的茶文化源遠流長，千百年來，茶道、茶文化顯示了一種永恆的生命力。我們設計茶吧既可作為學校的特色課程，承擔育人功能，又可作為休憩之地，兼具休閒功能。
4.教師休息區
曹文彪教授在論及校園文化建設時說：「學校最好要有一個教師精神自由、放鬆的場所……」教師休息區就是這樣的場所。
竹林實驗學校的教師休息區，以竹入景，打破了空間界限，在開放式的環境裡，一呼一吸間皆能感受大自然的氣息。
5.閱讀中心
教育家蘇霍姆林斯基曾說過：「一個不閱讀的孩子，就是一個學習上潛在的差生。」打造一個安靜的閱讀空間是校園文化建設中必不可少的一環。
竹林實驗學校的閱讀中心繼續傳承古典氣韻，以竹子的顏色為整體設計基調，以學生不同的閱讀習慣來設計座椅，儘可能提供一個溫馨舒適的閱讀環境。
室外環境
1.娛樂運動體驗
在「竹文化」的渲染下，我們在室外設計了以竹為材質的特色休閒運動器具，學生可在此進行簡單的運動，強健體魄。
2.竹徑通幽
室外的綠化及休憩區域，我們設計具有竹韻特色的涼亭，輔以茂密的竹林掩之，給人曲徑通幽之感。
校園文化是一個學校品牌力和競爭力的體現，如今四川、重慶、雲南、貴州、湖南等地的各大學校均如北上廣等發達城市一樣，非常重視校園文化建設。但凡一所學校擁有其獨特的學校環境景觀設計、學校功能室設計、學校校史館設計、學校文化用品設計、學科教室/學科資源中心設計等，品牌的力量便得以彰顯。
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編輯：路漫漫
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