二是中國二次元整體上的不景氣。無可否認，我們80、90後都是看著日漫長大的。時下國漫的技術水平已經是世界一流，甚至很多日漫、美漫的工作室都把一些工作外包給中國團隊，但「我們」還是不太會講一個虛構寫作的故事。我知道有人會提到讓人看到了希望的《哪吒》，別忘了《姜子牙》又把一切希冀打回原形。是的，每次缺乏IP，「我們」就總會從古代志怪小說裡尋找靈感，甚至一直走不出這個怪圈。別忘了學醫出身的手塚治虫老爺子的《Black Jack》是怎麼出來的——寫不出好的虛構故事，本質上源自於我們對自我、對社會缺乏深刻的反思，因此才不得不拿某些非現實題材來試圖掩蓋。
基於上述兩個原因，我設計了這門課。儘管還不太成熟，但是我還是大膽地邀請大家和我一起磨合磨合。一來是討論一點醫學與「我們」相關的問題，讀點文獻，積累一些智慧；二來是通過討論上述理論同流行二次元作品的結合，拋磚引玉，希望能在未來的某個時刻培育出「我們」的敢於直面「健康中國」的「二次元」作品。
同時還要做兩點聲明：1. 考慮到大多數同學並不熟悉當時特定的歷史情境，《Black Jack》沒有納入進來。但無可否認，這是「二次元」這門課乃至於整個二次元事業的始祖。2. 課程的目的並不是醫學知識的科普，感興趣的同學可以自行觀看《工作細胞》和《工作細胞Black》，以及大量的同類作品。
第一年的課肯定會有很多不足。「求穩」的同學，可以考慮第二、第三年再選。不廢話啦，上課程計劃：
「醫學史的主角是同我們一樣的男男女女，也同我們一樣，是自己社會的產物。醫學事件因社會變化而產生，反過來對後者發揮影響。」醫學史是重要的。然而從美索不達米亞、埃及和古希臘，到遠東、印度和中國，人類的歷史長河中有太多太多的醫學思想、醫療實踐和醫事文化——我們顯然不能在有限的時間內去一一了解和品讀。那麼，如果將範圍收窄到與「我們」有關的醫學史，最好還有趣一點，那會是什麼樣子？這就是本課程開設的初衷。
本課程將選取與「我們」的日常生活最相關的主題，用一種被稱作醫學社會史，即用社會學、人類學的方法來探究疾病和醫療相關歷史問題的方法，來關照「我們」自身。儘管一定數量的醫學史是出自愛國動機寫出來的，本課程卻並不傾向於首先在「祖國醫學」或是「西方醫學」的立場上做出選擇。相反，課程將以氣血、男女和生死三個主題作為中西方對話的切入點，試圖「恢復知識和智慧兩者之間的平衡，用經驗和想像的智慧來調和（temper）科學留給我們的龐大知識」。
二、教學目標本課程旨在通過閱讀相關理論文獻，並結合國內外流行的二次元作品，探索一種面向公眾撰寫醫學史寫作的可能。在深入理解和準確把握既有研究的內容和方法基礎上，形成融會貫通地分析醫療相關二次元作品的能力，乃至創作出「我們」自己的二次元作品（動畫、漫畫、遊戲等等）。
三、預期學習成效通過課程的學習，擬幫助同學們實現「見微知著」的學術洞察力，和「直擊心靈」的作品表現力。
四、成績評定標準本課程設2學分，共32學時，第1-11周上課，每次課內學時3學時，含講授2學時，自學學時1學時（Independentstudy，每次課遴選出1篇優秀作業與大家分享、討論）；課外學時不少於6學時。根據學校要求，給出百分制或等級製成績。其中平時成績佔60%，分組報告佔40%。
平時成績由3次大作業構成，各佔20%。請同學們在三個部分中各至少選擇一個專題的文獻進行閱讀，綜合閱讀材料各寫1份不超過1頁A4紙的讀書報告（要求準確理解文獻中的主要觀點，佔10%）和1份不多於3000字的作品分析報告（要求融會貫通地將理論與作品內容結合起來，佔10%），並於課前提交（若提交的讀書報告多於3份，則取成績最高的3份）。所有作業一經發現抄襲，課程總評即按零分處理。
第11次課為分組報告。要求不超過5名同學自行組隊完成一個與本課程相關的小型研究項目；自選題目（需在Part 2結束前確定小組選題，並邀請助教參加一次小組討論），邏輯清楚，有理有據，呈現形式不限；小組互評與教師打分各佔20%。
五、日程安排 1. 導論第一部分 氣血[日]慄山茂久. 風的想像與中式身體觀的發展
宗樹人 (David A. Palmer). 人體：健康、民族與超驗性
Nancy N. Chen. Breathing spaces: qigong, psychiatry, and healing inChina _ Chap 6
漫畫/動畫：火影忍者（相關片段）
3. 「蒙古大夫」：給萬次做人體實驗的「布蘭人」究竟是什麼人？祝平一. 救人靈魂，非為肉軀：十七丶十八世紀流傳中國的「西方醫學」
楊明哲. 李鴻章與近代西方醫學在中國的傳佈
李尚仁. 晚清來華的西醫
漫畫/動畫：無限之住人（相關片段）
4. 血肉之軀：最強吸血鬼醫生珠世為何不開發「人造血」？邱仲麟. 人藥與血氣－「割股」療親現象中的醫療觀念
李貞德. 女人要藥考──當歸的醫療文化史試探
沈宇斌, 範瑞. 近代中國的疾病、身體與成藥消費文化——以五洲大藥房「人造自來血」為中心的考察
漫畫/動畫：鬼滅之刃（相關片段）
第二部分 男女 5. 身懷鬼胎：李靖為什麼要劈哪吒一劍？吳一立. 鬼胎、假妊娠與中國古典婦科中的醫療不確定性
陳秀芬. 在夢寐之間：中國古典醫學對於「夢與鬼交」與女性情慾的構想
闕麗敏等. 「妊而不產」——明清醫籍對於鬼胎的認識
動畫：哪吒鬧海（相關片段）
6. 刮骨鋼刀：為什麼根島由佳吏這種後宮男必須「陽痿」？[澳] 雷金慶. 男性特質論_第二章
皮國立. 從鎮靜到補養的救贖——民國時期新醫藥對縱慾致病的醫療史
Everett Zhang. 2007. "The birth of nanke (men'smedicine) in China: The making of the subject of desire." AmericanEthnologist 34 (3):491-508.（大致譯文可參見：https://book.douban.com/review/9262981/）
漫畫/動畫：禁止戀愛的世界（相關片段）
6. 顏即正義：如月左衛門的神乎其技的易容術如何實現？張滌生等. 神在形外：張滌生傳_第六章
文華. 看上去很美：整形美容手術在中國_第一章
方靜文. 整容在中國何以可能
漫畫/動畫：甲賀忍法帖（相關片段）
第三部分 生死 8. 保衛生命：邋遢大王的反派為什麼不能是微生物？雷祥麟. 衛生、身體史、與身分認同：以民國時期的肺結核與衛生餐檯為例
[美]羅芙芸. 衛生的現代性：中國通商口岸衛生與疾病的含義_第七、八章
楊念群. 再造「病人」：中西醫衝突下的空間政治：1832～1985_第八章
動畫：邋遢大王
9. 疫情之下：隔離中的我們還能期待什麼？
曹樹基. 1894年鼠疫大流行中的廣州，香港和上海
皮國立. 民國疫病與社會應對──1918年大流感在京、津與滬、紹之區域對比研究
Joan Kaufman. SARS and China's health-care response: better to beboth red and expert!
漫畫：致命病毒
10. 生死有時：朝田「只想好好面對每一條生命」的夢想可能實現嗎？邊和. 誰主藥室：中國古代醫藥分業歷程的再探討
梁其姿. 近代中國醫院的誕生
劉紹華. 當代中國農村衛生保健典範的變遷：以合作醫療為例
漫畫：醫龍
11. 分組報告參考文獻：
[1] Burnham, John C. 2005. What ismedical history? Cambridge, UK: Polity.（中譯本：什麼是醫學史）
[2] Porter, Roy. 2003. Blood andguts: A short history of medicine. 1st American ed. ed. New York: Norton.（中譯本：極簡醫學史）
[3] Lupton, Deborah. 2012. Medicineas culture: illness, disease and the body. 3rd ed. ed. Los Angeles: SAGE. （中譯本：醫學的文化研究：疾病與身體）
[4] Cockerham, William C. 1986. Medical sociology. 3rd ed. ed. Englewood Cliffs, N.J. : Prentice-Hall.（中譯本：醫學社會學）