王安石，北宋著名的改革家，在宋神宗的強力支持下，主導了一場轟轟烈烈的熙寧變法，最終以失敗告結。
在這場變法中，司馬光是個不屈不撓的反對者。17年的變法最後被他親手盡廢，點點消失，化為烏有，回歸原地。
王安石、司馬光，一生的政敵，政治主張上水火不容，在朝堂上經常當著皇帝的面爭執得面紅耳赤，誰也不服誰，誰也不讓誰。
但是，就這樣兩個立場相去甚遠的「死對頭」，卻彼此互為知己，因為同是君子，二人有太多相同之處，同樣多次拒絕做皇帝秘書，同樣認死理誰也不服誰，同樣坦蕩無私情。
01、二人都接連請辭「修起居注」官職不下五次
嘉祐五年，仁宗皇帝想任命司馬光和王安石為「修起居注」。「修起居注」就是記錄帝王的言行，相當於當今領導的秘書，飛黃騰達的機會很多，挑選得也十分嚴格，必須「文採閎富」之人才能擔任。
面對如此「美差」，司馬光和王安石卻不約而同地連連請辭。
司馬光連上五道辭呈，堅決不幹，說自己只是稍有經史方面的知識，不會做文章，能力不足，不能勝任。但朝廷不改主意，堅決任命，司馬光最後只好就從。
王安石更牛，接連請辭了七次。
第六次，宋仁宗派使者將任命書直接送到王安石的辦公室，王安石避之不及，直接躲進了廁所，使者生氣地將任命書放在王安石的辦公桌上，揚長而去。王安石發現後，忙出門追使者，愣是把任命書塞回使者懷裡。
最後，連王安石的朋友都看不下去了，勸他不要連朝廷的面子都不顧，王安石才接受了任命。
世人均認的「美差」，在他倆那裡卻成了「苦差」，是真不能勝任？還是不願費心？都不是，是強烈的責任心使然。
二人都有著治國平天下的高遠志向，但都非常清楚自己擅長什麼，只有放在合適的崗位，才能盡情發揮才智。
王安石擅長治國，尤其是經濟管理，司馬光擅長進諫。幸好朝廷知人善任，後來倆人都在擅長的領域做得如魚得水，成就非凡。
02、當面「唇槍舌戰」互不相讓
司馬光人稱「司馬牛」，王安石人稱「拗相公」。倆人都特別地「軸」，認準的事，堅持己見，誰勸也不行。
宋神宗登基剛滿一年，舉辦帝王祭天大禮，要例行給群臣發福利。
司馬光作為諫官，馬上提出反對意見，大臣的福利必須免去，理由是河北鬧災荒，百姓吃飯都成問題，國家用錢的地方很多，能省則省。
王安石第一個站出來反駁，理由也很充分，發給群臣的福利十分有限，不發，於事無補；發了，則彰顯皇恩浩蕩。
從「發」與「不發」，倆人又唇槍舌戰到「理財」。
王安石認為，當下不是國家財富不足，而是缺少理財的手段和方法。司馬光則反駁，指出財富守恆定律，認為國家多一些財富，老百姓就少一些財富，「理財」無非是與民爭利。
這只是倆人沒完沒了爭論的一個縮影，不論誰對誰錯，特定環境下是非難以斷定，但不難看出，二人在政治上，一個因循守舊，一個激進創新，目的卻是一樣地為國謀利。
由此可見，二人「軸」的根源是一致的，都源自「秉性耿介、堅持己見、專利國家、不為身謀」。
03、背後大加讚賞互為肯定
熙寧二年，宋神宗啟用王安石變法，作為強烈抨擊新法的司馬光請求外放。
宋神宗徵求王安石對司馬光的看法，王安石則對司馬光大加讚賞，說他品德高尚，能力強，文學造詣高，堪為國家棟梁。
司馬光在政敵那裡得到如此高的評價，為他在皇帝心中的地位加了不少分。雖然失去了政治上的信任，但司馬光還是得以在洛陽「獨樂園」裡過著錦衣玉食的生活，還成就了舉世偉著《資治通鑑》。
風水輪流轉，同樣的事情又降臨到王安石身上。神宗駕崩，強烈反對新法的太皇太后高氏掌權後，第一時間召回司馬光，任命為宰相，開始廢除新法。
王安石大勢已去，牆倒眾人推，一時間指控他的訴狀雪片般飛入朝廷。
朝廷要治王安石的罪，徵求司馬光的意見，司馬光卻中肯地說，王安石胸懷坦蕩、忠心耿耿，有古君子之風，只不過固執不曉事罷了，千萬不要聽信讒言。
關鍵時刻，能站出來為自己的政敵說句公道話，真乃君子之風矣！古往今來，能做到者有幾人？
既能堅持自己的原則，又能尊重對方的品格，君子和而不同，這便是友誼的最高境界。