CAS千邁設計·奧園雲璟疊墅|於躍波:用現代自然主義重新定義「豪宅」

2020-12-14 騰訊網

不斷進化的重慶豪宅

訴說對美好人居的終極追求

▲奧園雲璟疊墅

家，作為身體與靈魂的皈依之地，自古以來便凝聚著人們對美好生活的希冀。作為住宅的最高形式，別墅向來受到菁英人士的青睞，隨著重慶的經濟發展，近20年來不斷進化的豪宅史訴說著我們對美好人居的不懈追求。從錦繡山莊、香樟林、玫瑰園，到藍湖郡、舜山府、常青藤……無數樓盤在重慶的豪宅史上留下了各自的印記。早期的別墅項目曾受到當時一批財力雄厚人士的青睞，但過於集中的古典、歐式建築風格，也需要接受時間的檢驗。

▲奧園雲璟疊墅

從遙不可及到成為現實，伴隨著重慶人均GDP的提升，別墅成為越來越多家庭的選擇，年輕人逐漸成為消費主力，對新的設計美學的需求也越來越不可忽視。當城市化發展對自然資源的侵佔愈發嚴重，當白領們限於寫字樓的水泥森林不可自拔，我們更想返璞歸真，復歸自然，於是，在重慶的豪宅進化過程中，人們最終發現，現代自然主義才是人居的最高追求。

▲奧園雲璟疊墅

時代在發展，人們對於「豪宅」的期待也在迭代，從最初的身份象徵正逐漸回歸生活的本質。畢竟，日子不等於「面子」，住得好，才是真的好。在符號化過度設計，形式豪宅泛濫的當下，無論是地產商，還是設計師，不妨重新思考：究竟應當以怎樣的態度、尺度與溫度去重新發現「家」的美好。這一項目或能帶給我們新的啟發。

Q & A：《WATCH旁觀者》× 於躍波

旁觀者：請解讀一下您的設計理念？

於躍波：其實作品就是理念的最好體現，如果要概括來講，大的方向一是現代，二是自然。現代和古典最大的不同就是它的本質性和創新性，隨著越來越多人欣賞與審美水平的提高，現代風格正在被更多人接受。自然的理念也很重要，人本身就是自然的一部分，在鋼筋水泥裡工作久了都有回歸自然的願望，需要一種能喚起人內心本能的情境感。

▲奧園雲璟疊墅

旁觀者：您在選擇項目的時候，主要考慮哪些方面的因素？

於躍波：我們做地產的項目比較多，希望儘可能從設計理念上、設計美學上對消費市場做正向引導。其實隨著近年來消費群體的變化，人們的審美是在提高的，但是依然還有很大的提升空間。

▲奧園雲璟疊墅

旁觀者：在您看來，國內市場的審美提升經歷了怎樣的過程？

於躍波：人類社會是共通的，縱觀近200年的建築史，包括建築業非常發達的美國、日本，也都經歷過各自的發展歷程。以日本為例，日本的發展和中國一模一樣，也是差不多1900年開始，那時修的都是歐美風格的建築，但是發展了一二十年之後，到1920年左右就開始改變了，當他們說要做現代主義的時候，就是真正的現代主義，而不是去照搬西方。中國到現在多少年過去，仍然有很多人喜歡一味地模仿歐式那一套，這種差異是多方面因素造成的，國民的審美教育、經濟的發達程度等等，包括主導權集中在部分大企業手中，這些不是簡單的說改變就改變的。

▲奧園雲璟疊墅

旁觀者：您認為重慶需要什麼風格的樓盤？

於躍波：要體現重慶的特色，你想想，一個國外的遊客跨越幾千公裡到重慶來，難道是為了看中國人修建的歐式小鎮嗎？他一定是希望能看到重慶和其他地方不一樣的東西，具有在地性特徵的建築。

旁觀者：作為設計師，您覺得最重要的特質是什麼？

於躍波：要有自己的風格，不要隨波逐流，市場喜歡什麼就迎合什麼，今天做美式明天做歐式，如果像這樣，你永遠不會沉澱出自己的風格。

▲奧園雲璟疊墅

旁觀者：您一天的時間分配通常是怎樣的？

於躍波：我現在其實很少出去參加活動，還是更願意沉浸在設計的世界中，專注做事。

旁觀者：您最近有在讀什麼值得分享的書嗎？

於躍波：我想分享祝勇的《在故宮尋找蘇東坡》。這本書很有意思，蘇東坡他既是一個藝術家，同時又是一個文人，還是一個官員，那麼他是如何來平衡這些身份的，以及他的審美和精神世界，都可以在書中感受到，我覺得這是一本各類人群都可以讀，當然尤其適合我們設計師群體的。

▲奧園雲璟疊墅

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項目信息：

名稱：成都奧園雲璟疊墅

面積：252m

時間：2019.12

設計公司：CAS千邁設計

主持設計：於躍波

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