棍棒的教育中虎媽、狼爸，我們應該淘汰，宋朝的家庭教育學習一下

棍棒下成長起來的孩子，心靈更為懦弱，更為固執。法國教育家蒙田這一席話，可見棍棒教育對孩子造成的深刻影響。

看似乖巧的孩子，其實內心深處並不崇敬家長，他們內心可能存在著深深的叛逆，尤其是對於青春期的孩子們來說，這種情況更加嚴重。長期處於棍棒教育下的孩子們，只知道順從來躲避挨打，這是一種求生本能，其實他們內心並沒有自己的思想。

這樣的孩子也更為懦弱，而且，由於長期以來自己的想法得不到實現，他們更容易形成固執的心態，這對孩子的長期成長非常不好。

棍棒教育確實可以在短期內讓孩子長記性，但長期的效果並不好，「棍棒之下出孝子」的俗語早就不適用了，取而代之的更多是「棍棒之下出逆子」，比如北大學霸弒母案的主角：吳謝宇，天也想不到他為什麼會做出這樣的事情，他可是身上帶著十足光環的學霸。曾經有人評論：「他是我想到的最後一個犯罪的人。」出了這樣的事情，父母教育的責任不可推卸，吳謝宇就是生活在棍棒教育下的孩子，長期生活在壓抑、暴躁、黑暗的環境下，導致孩子心靈的扭曲。

趙薇和佟大為主演的電視劇：《虎媽貓爸》也揭示了這樣的道理，小公主茜茜在「虎媽」的嚴格教育下，在「獅子爺爺」的「必勝決」的催化下，終於承受不住而患上了抑鬱症，直到女兒不願意再和自己講話，躲在小帳篷裡不出來時，趙薇扮演的「虎媽」終於意識到了自己的錯誤，開始真正關心女兒的內心世界。

所以說「虎媽狼爸」應該被淘汰了，真正的教育是用「愛」去澆灌的，愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真真正的教育。愛具有的神奇力量，可以激發孩子的潛質，讓孩子更優秀，在愛的教育上，宋朝做的很好，也流傳下很多千名垂千古的故事，作為新時代的家長，可以學習宋朝這種充滿愛的教育方式。

說理之教與以愛之教相結合，以身作則，言傳身教。

中國曆朝歷代都將「棍棒底下出孝子「奉為圭臬，以至於這個腐朽的思想如此的根深蒂固。其實，到了宋朝，這樣的教育方式就已經不被推崇了。宋朝的家長教育孩子，更注重說理指教和以愛之教相結合。在教育孩子時，先從自身做起，讓孩子以自己為榜樣，以身作則，使得教育孩子更加有說服性，這樣才更容易培育出孝子。

比如說宋代的狀元郎蔣重珍母親的教育方式，就是如此。在父親早逝的情況下，他的母親顧氏，就自己給孩子講書，包括《道德經》、《論語》等，自己也是博覽群書的，蔣重珍以自己母親為榜樣，遍歷群書，每天沐浴在母親的諄諄教誨中，最終奪得宋朝狀元的桂冠，也成為了當下最著名的孝子。

可見父母的言傳身教對孩子的影響，如果父母好學刻苦，他的孩子大多也會勤奮刻苦；如果父母好吃懶做，整天抱著手機，孩子大多會完美學習父母的模樣。所以，放棄棍棒教育，以德服人，以理取勝，以身作則，才能收穫孩子的崇拜，才能收穫一個孝子。

沒有教過孩子，就不會責罰孩子。

宋朝的父母還有一個優點，就是沒有教過就不會責罰孩子。當我們在日常生活中教孩子時，如果孩子沒有說出或者做出我們心裡的答案，家長們一定要先問問自己，是不是沒有教過孩

子。教育時以說理為主，而不是孩子沒有說對，就大打出手，這樣只會培養出越來越懦弱的孩子，就像抗金名將吳挺，他對兒子的教育就是這樣，只要孩子回答的不是他想要的，就開始暴打孩子。一代名將，赤誠熱血，為國為民，在教育問題上如此失敗，最後家族毀在兒子手中，也不是特別令人意外。

這個原則裡還成就了一段經典故事，也是沒有教過孩子，就不會責罰孩子的源頭，那就是陳齊之和好朋友之間的故事。

有一次他偶然間看見朋友不停地用棍棒鞭笞自己的孩子，非常的詫異。陳齊之從骨子裡就不贊同棍棒教育的方式，看到此情此景，就去及時勸解朋友，朋友聽了他的勸解之後，放下了棍棒，開始以理勸解兒子改正壞毛病，這樣一下促進了父子的關係，後來，朋友的兒子非常孝順，跟陳齊之的關係也特別好，這可能就是以理服人的魅力，培養孝子的秘方。

充滿愛意教育，但卻不溺愛。

月盈則虧，日中則閉。凡是都要有合適的度，在教育中，愛很重要，但是不能多給了，就變成了溺愛。被溺愛的孩子有如溫室中的小花，離不開父母的庇護，一旦離開了父母的「大棚」，風一吹，太陽一照，很就會死亡了。

宋代提倡用愛進行教育，轉化為我們今日大多數家庭中的「嚴父慈母」或是「嚴母慈父」，雖然有一方唱黑臉，但總體是其樂融融的。在愛的力量下，孩子們羽翼漸豐，等到合適的時機，便能張開雙翅，自由翱翔，那時候他們也能體會到父母的良苦用心了，成為孝子也指日可待。所以說，沒有棍棒，也不能溺愛，溺愛孩子，就等同於親手扼殺了他的未來。

《愛的教育》告訴我們：

教育力量是愛的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。

可見教育中愛扮演的角色，最好的教育就是讓孩子在愛和理性中快樂成長，不要過分的苛責小孩，厲聲訓斥他，多一點耐心，教他們怎麼做，多一點愛，讓他們未來也能更愛你們。同時，把握愛的尺度，不能過分溺愛孩子，不能一味寵愛，至其滅亡。