如果能夠穿越，我想回到宋朝，我想親眼目睹一下蘇軾的風採。且不說宋代是中國古代經濟和文化發展的頂峰。僅僅是宋詞，就足以讓今天的我們羨慕不已。而更不必說流傳後世的唐宋八大家之中，就有六個人出自北宋了。
作為唐宋八大家當中知名度最高的文學家，蘇軾的《赤壁賦》給我們留下了非常深刻的印象。雖然當時的他剛剛經歷了烏臺詩案，可謂是死裡逃生，但是沒曾想在黃州之地卻成就了他一代文豪之名。
在這裡我們能夠看得到他的「大江東去浪淘盡，千古風流人物」，在這裡我們更能夠欣賞他的這一篇絕世經典《赤壁賦》。
寫這篇古文的時候蘇軾大概46歲，正是人到中年的時候。他此時已經經歷了人生的磨難，也已經看透了人生的本質究竟如何。唯有親身經歷過生死之難，才會懂得生命的珍貴，才會懂得人生的追求，應該是在哪一個方向。
在這篇古文當中，蘇軾借朋友之口表達了自己對於人生短暫的感慨。他引用了曹孟德「固一世之雄也，而今安在哉？」表達出對人生虛幻人生無常、人生短暫的無比悲哀，但同時他的心中豪情不減。
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
這時這一則短文當中最為經典的部分。尤其值得注意的是他借用了物理學當中的相對的概念，極力在表達人生的永恆。「蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？」
蘇軾把自己完全融入了這世界當中。此等胸懷此等境界讓今天的我們也感慨不已。要知道蘇軾生活的時代，人們並沒有明確的宇宙觀。大多數的人們還沉浸在天圓地方的概念當中，但是蘇軾卻能夠站在更高更遠的角度來審視人生的這一切。
蘇軾經歷了烏臺詩案，也才真正懂得了人生應該追求的方向。既然天地間有「江上之清風，山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色」如此美好之景色。何苦一直沉浸在過去悲哀的往事之中呢？
和這個世界的搏鬥，讓我們每個人都遍體鱗傷。尤其是在人到中年之後，每個人的感觸更是有切膚之痛。但是這個世界並沒有斷絕我們的出路。就如同蘇軾所說的那樣，江上的清風，山間的明月，不也代表著這個世界最值得留戀的景色嗎？
我們固然是遍體鱗傷的，但我們同樣也在追求著這個世界的美好。人到中年，身體上遍體鱗傷，但我們不應該掩藏那一顆火熱的心。
那是對生活最美的渴望。