伊斯蘭教法中關於禁止飲酒的規定由來已久，但這條禁令在某種程度上受到了學者的挑戰。
不少歷史學家認為，酒精起源於中東地區，酒這個詞本身或許就出自阿拉伯語的al-kohl，一種用混合蒸餾乙醇和銻鹽調製的眼線膏。
當時的人也用添加粉末的類似原料製造出頗受歡迎的飲料。
這些飲料在哈裡發統治的地區被視為墮落之夜的助燃劑，後來被8世紀的詩人阿布·努瓦斯（Abu Nuwas）記載在《酒賦》中。
不少現代伊斯蘭國家認為這是無之談。
我們不知道伊斯蘭學者是從何時開始將飲酒認定為罪過的。
但20世紀70年代，伊朗和巴基斯坦出現的某些伊斯蘭政治派別，推動一些國家從此開始禁酒。
在伊朗，飲酒者可被處以80鞭。
從印度尼西亞到突尼西亞的不少伊斯蘭派別仍對禁酒令持有爭議。
儘管如此，禁令已然出臺，就像毒品法令那樣，神不知鬼不覺地一錘定音。
在美國實行禁酒令期間，幾乎在每個社區都能輕易找到含酒精的飲料，儘管多半是品質低劣且危險的自釀調製酒。
與此類似，在禁止飲酒的阿拉伯世界，黑市繁榮興旺。
一名巴基斯坦人坦言，「酒精飲品可以送貨上門，比點披薩外賣還方便」。
調查顯示，縱然有種種禁令，在過去10年中，以穆斯林為主的國家裡的酒精消費量一直在上漲。
全球的酒精消費量平均增速約為30％，中東地區卻高達約72％。
正如《經濟學人》的一名記者所說，這「不太可能單單歸於（中東地區）非穆斯林和外國人的飲用量」。
不幸的是，當局不允許就此展開公開論。
在私下裡，一些學者認為，只要這些酒精飲品不是用椰棗或葡萄之類《古蘭經》裡特別提到的原料釀造，就可以喝。
雖然中東國家政權變幻莫測，但截至目前飲酒在土耳其、黎巴嫩和埃及（截至目前）等國已經合法，而在巴基斯坦、伊朗和沙烏地阿拉伯仍被禁止。
無論怎樣，很多人選擇用戒酒作為對西方世界貪圖享樂的罪惡生活方式的抵制。