【每日一臨】褚遂良 《雁塔聖教序》第五十五期

2021-02-08 騰訊網

今天我們跟隨高老師要學習臨摹的是褚遂良《雁塔聖教序》中「契、神、情、先、苞、四、忍」,趕快來學習吧!

褚遂良(596年-659年),字登善,杭州錢塘(今浙江杭州市)人 ,祖籍陽翟(今河南禹州),唐朝政治家、書法家。褚遂良工於書法,初學虞世南,後取法王羲之,與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱"初唐四大家"。

褚遂良所書《雁塔聖教序》又稱《雁塔聖教序記》《大唐藏聖教序並記》《慈恩寺塔聖教序並記》《大皇帝述三藏聖教序記》。碑文內容由唐太宗世民撰《大唐三藏聖教序》及唐高宗李治撰《大唐皇帝述三藏聖教序記》組成,永徽四年(653)十月至十二月間立碑石於京兆慈恩寺,兩碑共計1463字,萬文韶刻字。

《雁塔聖教序》是褚遂良最為著名的代表作,因此碑後已無褚氏書跡可見,學界般認為此碑系褚氏最晚作品。《雁塔聖教序》所代表的楷碑風格不僅對後世書家影響深遠,其更是初唐「崇王觀」之下的時代標誌。

每個字都有需要注意的細節,單字積累多了,就成了自己的書法風格。每日一臨,加油!

相關焦點

  • 學習褚遂良《雁塔聖教序》的四個步驟
    書法家程志宏老師認為在《雁塔聖教序》的學習中,可以先了解各家對這一字帖範本的學習方法,對「學」與「變」做一梳理,然後將自己的學習方式按照摹、臨、擬、變這樣四個步驟來完成。這些舉措使得楷書的法度逐漸完善成熟,隨之也出現了大量被後世奉為經典的作品,褚遂良及其作品《雁塔聖教序》的出現便是這一時期的高峰之一。《雁塔聖教序》刻有二塊碑石,分別是《大唐三藏聖教序》《大唐皇帝述三藏聖教序記》。二石皆為褚遂良楷書,唐時中書省置玉冊官著名刻工萬文韶刻字。原石位於今陝西省西安市慈恩寺大雁塔底層,分別立於塔門東、西兩側,碑石帶龕。
  • 《雁塔聖教序》如何臨出"味"?
    審稿✎黑土   編輯✎清一    校對✎白雲  【墨象】《雁塔聖教序》學員正在招募中!!
  • 從《大字陰符經》&《雁塔聖教序》學習褚體書法!
    《雁塔聖教序》褚遂良《雁塔聖教序》宋拓片流失日本,原碑仍立在西安大雁塔。《雁塔聖教序》,即是《慈恩寺聖教序》,唐代褚遂良書。楷書,共1463字。公元653年(唐永徽四年)立。共二石,均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序,全稱《大唐三藏聖教序》,唐太宗李世民撰文;後石為記,全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》。
  • 褚遂良《雁塔聖教序記》用筆清瘦勁健,剛柔相濟,古代諸家皆推崇
    你好,歡迎來到「維知書法」,我們今天來聊聊褚遂良的《雁塔聖教序記》。褚遂良的書法初學虞世南、歐陽詢,得溫潤清雅的風致。晚師王羲之,奪晉人筆意,又能摻入隸法,筆勢飄然飛動,活潑可愛,有人稱他書法有「兼人之才,而作字或不居一體」。
  • 褚遂良書法《楷書唐詩十首》
    褚遂良(596年-659年),字登善,杭州錢塘(今浙江杭州市)人 ,祖籍陽翟(今河南禹州),唐朝政治家、書法家。褚遂良博學多才,精通文史。隋末時,跟隨薛舉為通事舍人。歸順唐朝後,任諫議大夫、中書令執掌朝政大權。貞觀二十三年(649年),與長孫無忌同受太宗遺詔輔政,升尚書右僕射,封河南郡公。
  • 全國首屆褚遂良書法學術研討會舉行 評選出優秀作品5件,入選作品45件
    蔡璐佳 道法相融、形神妙和——褚遂良書法風格與唐代尚法觀念的淵源摭議王吉凱 媚遒逸,唐宋時期褚遂良書風之傳承與流變——以《千唐志齋》和米芾為中心李韻傑 唐以後書家對褚遂良《枯樹賦》的師法與臨習王惠正 從「雄強樸茂」到「灑脫率意」——褚遂良書風流變考楊林順、趙慧鑫 長戟高門,廣大教化——多重身份認同視域下對褚遂良書家身份的重構
  • 向褚遂良學習,如何把字寫活
    褚體書風褚遂良的作品在早期剛健樸拙,如《伊闕佛龕碑》,結體方正寬博,重心常常居中或偏下。《孟法師碑》體形內收,較為注意疏密聚散變化。後來所寫的《房玄齡碑》顯得清雅、靈潤、秀勁又舒展的風姿。褚遂良57歲時所寫的《雁塔聖教序》是他一生中最精美的作品。
  • 褚遂良的「紙上輕功」!
    褚遂良,杭州錢塘人,字善登,高宗時封河南郡公,故人稱「褚河南」。他的傳世書跡有楷書《雁塔聖教序》也稱《慈恩寺聖教序》,唐高宗永徽四年(公元653年)立兩塊石刻均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石刻《聖教序》,後石刻《聖教記》。他所寫的《雁塔聖教序》,最有自家之法。
  • 《聖教序》臨習了幾遍,寫到這個程度該不該換貼?
    《聖教序》是最好的行書教材。【提問者顯然有練過字,不過《聖教序》適合所有階段的人學習。】看一看提問者的字,明顯練過有基礎的。提問者還在下面有一行備註:自己臨的《聖教序》(字體改變顏色,無特效處理)。不過《聖教序》是最好的行書教材,任何水平的人都能夠學習。如果把原《聖教序》拿出來,相互比較一下就可以知道。不是因為王羲之是書聖,《聖教序》是書聖的字就一定比其他人好。《聖教序》的字,字字精妙。
  • 為什麼周圍學褚遂良書法的人比較少?他的書法怎麼樣?
    你說發現學褚遂良書法的人比較少,這是正常現象,中國書法歷史悠久,名家輩出,經典碑帖眾多,書法愛好者依個人喜好選擇學哪家。因為楷書四大家更為人所熟知,所以學他們的字就成為書法愛好者的普遍選擇。其實褚遂良的字很不錯,靈動飄逸,風格很獨特,他的書法很多人喜歡,褚遂良以楷書聞名,他的其它書體水平一般。
  • 客家書畫院學員作品展(一)
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  • 劉亞東書法班面授、網課第五期招生
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  • 趙孟頫 臨《聖教序》:玩味古人法帖,悉知其用筆之意
    趙孟頫臨《聖教序》局部 這是趙孟頫於皇慶二年(1313)三月,臨於車橋寓舍的作品。此聖教序臨本不易見,為翁方綱珍藏定為真跡神品。 趙孟頫臨《聖教序》局部 趙孟頫認為:「學書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學書能解此,始可以語書也。」