幾乎大部分人都羨慕那些祖孫幾代人都是成功人士的家族，因為從他們的身上我們總能看到我們想得到卻很難得到的東西，尤其是當一個家族中，祖孫幾代人都是君王的話，那更是讓我們對其充滿更加強烈的嚮往。我們今天所談到的就是這樣一個家族中的三代成員，他們同出於大衛家族，又是緊挨著的三代人，三代君王，他們的命運也因此有著千絲萬縷的關聯，下面我們就來一一認識一下他們，看看他們各自經歷過什麼樣的事情？怎樣的事情使他們影響著他們的命運？
約沙法——猶大的第四任君王（主前872—848年）亞撒王之子，35歲繼位，在位25年，國勢也安定且富足。與他同時期的北國以色列王有：亞哈（主前874——853年）、亞哈之子亞哈謝（作王僅兩年）及其兄弟約蘭（前852—841年）。聖經中對他評價相當高，幾乎與希西家和約西亞並列。
宗教改革方面 他繼承其父親亞撒王的宗教改革政策，也行大衛王所行的道，除去猶大一切邱壇和偶像（代下17:6節），也將他父親在世時留下的孌童（男廟妓）全都除去（王上22:46節）。
軍事防務方面他也擴大軍隊，直到擁有百萬之眾的部隊。並且他派軍駐守其父亞撒奪得的以法蓮山地的各城邑。可以說當時的軍事力量遠遠超過其父執政時期，這也使得周圍各小國無不畏懼於他。
外交方面 鄰近的非利士人、阿拉伯人都對約沙法很尊敬，且以東也向其稱臣。（代下17:10—13節）。在與北國以色列的關係上，他與其父亞撒正好相反，亞撒在世時，常因邊界問題與以色列王巴沙爭戰。而約沙法作王時，卻與亞哈家交好，並與其聯姻，為他的兒子—王位繼承人約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅為妻（王下8:18；代下18:1,2節），以此來鞏固雙方的盟約。但他不知道的是，這一場政治聯姻，為整個大衛家族、猶大宮廷、乃至整個猶大國埋下了怎樣的禍根。
南北兩國結盟後，聖經上記載約沙法共有兩次與北國聯合攻打別國的戰役。一次是與亞哈並肩作戰，攻打亞蘭，想要奪回基列的拉抹，結果亞哈在這次戰役中陣亡，約沙法蒙神保守，得以平安回來。另一次是在亞哈的幼子約蘭作王時，他與約蘭和以東人組成三國聯軍一同攻打摩押而大獲全勝。不過，神並不喜悅他與亞哈家的盟約，早在亞哈戰死的那場戰役之後，先知哈拿尼就責備過他。
他納其諫言，用心政事，不但進一步擴大宗教改革的範圍，還常出巡民間，從猶大最南端的別是巴直到最北端的以法蓮山地，引導眾民歸向神。而且還為各城設立審判官，使他們為神做事。又從利未人、祭司及族長中排定人選，辦理各樣信仰相關的事，也涉及一些民間的爭訟（代下19:4—11節）。
一次不尋常的戰役這裡我們有必要提一提約沙法作王期間一次很不尋常的戰役，之所以如此說，乃是因其不是靠武力取勝，亦不是靠任何的計謀，而是單靠一支讚美的部隊，且沒有費一兵一卒就取得完全的勝利，這次堪稱戰爭歷史上的奇蹟。當時摩押、亞捫和以東三國聯軍一同攻打猶大，在情急之下，約沙法求告神，神就應允他。使他將能歌唱的利未人站在軍隊前唱詩讚美神，當下，敵軍不知何故，便互相廝殺開來，最後，只殺得屍橫遍野。猶大軍民一同下去收取敵軍所有財物，直收了有三天之久。
通過這一役，我們不難曉得約沙法是何等依靠神，神又是如何喜愛他。但這也不是說他就非常完全了，他依然是一個會犯錯誤的人，而且他所犯的錯，也不是普通的小錯，我們從他兒子和其孫子身上，就可知道這個錯誤究竟有多麼大了。不過，儘管如此，約沙法依然是一位令人稱道的好王，因著他的英明睿智使得整個國家能夠安定很長時間，且人民也安居樂業。其實，我們每個人也都可以成為一個讓人因我們而蒙福的人，也許我們沒有很大能力，影響力也不大，有時甚至還有這樣、那樣的錯誤，但這都不影響我們成為他人的幫助，有首歌詞說，「只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間」，只要我們心裡有愛，有光明，總能照亮並溫暖那身在黑暗與孤獨中的人。
約蘭——猶大的第五任君王（主前848—841年）作王8年，他的王朝可說是充滿了不必要的內部鬥爭和離神背道之事。他一上任，就殺死了自己的眾兄弟以及以色列的幾個首領，以消除對他的政治威脅。他還受其妻子亞他利雅的影響，恢復他父親所除掉的異教偶像崇拜，重修被毀的邱壇。他行這惡，受到了先知以利亞的譴責和咒詛。
政治方面 猶大也相當脆弱，從他開始便失去了對以東的控制，又受到從前非常尊敬其父的非利士人和阿拉伯人的攻擊，除了他最小的兒子約哈斯（亞哈謝）以外，其所有的財產、妻子（除亞他利雅外）和兒子，都被奪走了。
至此以後，他便得腸病日久，終不治而亡，死後也沒有被放在列王的墳墓中，可想而知，他是多麼不受民眾愛戴。約蘭這短暫的一生就毀在了一段錯誤的婚姻上，如果他能有一位善良賢惠的妻子在身邊規勸他，也不致如此昏蒙。
亞哈謝——猶大的第六任君王（主前841年） 作王僅一年，一切所行都照著他母親給他謀劃的行，與其父如出一轍，行神眼中看為惡的事。他也與亞哈家聯盟去與亞蘭王打仗，結果亞哈的兒子約蘭王戰敗受傷，他去前往看望時，恰遇北國耶戶政變，被耶戶所殺。
這亞哈謝一死，他母親便發動政變，血洗王宮，殺死王所生的眾子（幸得約阿施被其姑母所救，養在聖殿當中）篡奪王位達七年之久。
縱觀從約沙法、約蘭、亞哈謝這祖孫三代各自的一生，作為祖父的約沙法是最有能力，最睿智的，但卻犯了一件最不該犯的錯誤。由他與亞哈促成的這樁婚姻導致了猶大國多少年靈性的敗壞以及血腥的殘殺呢？所以，我們真當曉得，智者千慮，必有一失，特別在婚姻這種人生大事上，一定要慎之又慎：
一方面 於各人的生活與靈性光景來說，另一半的選擇至關重要，即使在現今這個時代，人們結婚、離婚都很容易，但往往就我們自己的經驗以及周圍所看到的來說，錯誤的婚姻所帶給人的傷害並沒有因為離婚的容易與否而降低多少，反倒是更深更重了。若不想品嘗錯誤婚姻的苦果，就在婚前謹慎選擇吧。
另一方面 我們從亞蘭與亞他利雅這樁錯誤的婚姻背後，也看到撒旦的險惡之處，那敵對者無時無刻不想攔阻那位真正將要繼承大衛王位的彌賽亞的降臨，它早就密謀好了這一切，妄圖通過亞他利雅興起的宮廷政變除掉大衛所有的子孫，然而神卻奇妙的保全了當時還在襁褓中的約阿施，為大衛家族留有一滴血脈，直到那位大衛的子孫——彌賽亞降臨人世做成救贖大功。這真是神的作為，他從古以來都保全他的旨意使之成就，唯獨他是獨行奇事的神。
今天那屬黑暗世界的一直都在窺視著神的兒女們，它用各樣辦法，通過各種手段擄掠神的兒女，特別是婚姻，如果基督徒一朝選錯了伴侶，那將使自己乃至整個家庭都會限於痛苦黑暗的境地當中，因而，神的兒女必須要慎重對待自己的婚姻。
以上就是筆者從這祖孫三代身上所得的一點感悟，因本人畢竟是弱小的普通人，看到的還是很有限，希望親愛的讀者朋友們能夠下方留言，說一說自己的領受，我們共同探討。