上學的時候，我是個兩手不沾陽春水的文藝女青年，認為雙手只應該摸書，才算沒有破壞自己的氣質，後來快要畢業，離開學校的食堂，我寧願吃白水煮蛋，也不願沾染蔥姜蒜。不只是我，周邊的很多人，不管男人還是女人，都覺得新時代的時髦女人，不該會做飯，仿佛做飯就破壞了時尚的DNA，是時代發展的倒退。
後來的我有了小孩成了大人，才開始學著做飯，我發現不管這個世界如何變化，女人的光環始終離不開廚房，繞不過創造熱騰騰的，冒著幸福感的三菜一湯。事業上的光鮮亮麗能給人帶來滿足感和成就感，但是最踏實的感覺還是餵飽最在意的身邊人。
就這樣，我被生活裹挾著，順其自然的成為了願意做飯的人，而女人一旦有了這個轉變，她的關注點也會從時尚品變得務實，我開始喜歡鍋具。記得有一次大家在辦公室討論最期待收到什麼禮物？有的同事說電子產品，有的同事說名牌包，而我說期待收到好看的鍋，然後被大家嘲笑了好一陣子。
後來，我很少跟同事提及自己做飯的事情，感覺現在的女人如果經常做飯，那背後就意味著她是個黃臉婆，她的先生不愛他，她沒有工作能力，直到今年疫情期間，我看了《陸犯焉識》這本書，我才知道，原來我早早悟透了女人的大智慧，女人會做飯，一點沒毛病。
這部書講述的是文革期間，一個大學教授陸焉識成為政治犯後才開始發現對自己老婆的愛，他在全中國環境最惡劣的監獄中服刑，寒冷、飢惡、勞累都沒能讓他倒下，因為他始終懷抱著、回憶著馮婉喻和他的愛情。
陸焉識生命中有三個女人，三段愛情。
義大利女人望達，愛你卻看不起你
望達，是個長著深慄色頭髮的義大利女孩。陸焉識和望達，就像我們大學時期談過的一場戀愛，只不過這兩個人比我們雞賊，他們都有所保留。望達對外人介紹陸焉識時，總是含糊其辭，望達的含糊其辭像一個無形的大口袋，把身高一米八二的中國情人藏在裡面，隨身攜帶，卻羞於拿出來。而陸焉識呢，是一個結過婚的人了，而且不會離婚。他們兩個人，始於單純的喜歡和荷爾蒙，終於每個人的有所保留，過去了就過去了。
重慶女人韓念痕，愛你但不會丟了自己
韓念痕，豔麗、性感、厲害，假如她上了名牌大學，就可以是個被達官貴人娶走的校花，但她沒有那樣的家境讓她與名牌大學結緣。所以她愛陸焉識，愛的是這一掛的男人。他們兩個相愛過、誤會過、患難過，最後毅然分開，因為韓念痕愛陸焉識，但是不會丟了自己。「我到了美國，會找一個像你一樣的男人」，在韓念痕眼中，陸焉識永遠不是那個唯一。這一段看似轟轟烈烈的愛情，散場時乾脆利落。
上海女人馮婉喻，只用最笨的辦法愛著你
馮婉喻，是陸焉識繼母塞給他的老婆，一個梳著老女人發髪，馬馬虎虎可以算作一個大家閨秀的女人，渾身唯一漂亮的是一手行書小楷。年輕的陸焉識不愛馮婉喻，只是因為那不是自己的選擇，而馮婉喻也沒讓年輕的陸焉識愛上自己，因為她很笨，笨的只會一心一意為陸焉識做事情。
馮婉喻做過的每一件小事情，累計到陸焉識入獄後，開始被發現。
「春天、夏天、秋天、冬天都是以婉喻來探監開始，風雞、腐乳、鹹魚、糟魚......她做的一點不走味，不走樣，讓他總是以舌頭思鄉，以舌頭回家。」「春夏之交，婉喻帶來筍豆、糟魚；夏秋更迭，鹹鴨蛋、醃鴨燉、燒酒醉蝦；秋去冬來，椒鹽豬油渣、油浸蟹黃蟹肉；來年開春，醃了一冬的豬後腿、風雞風鵝、鹹黃魚都讓婉喻裝在罐子裡、瓶子裡、盒子裡帶來了」
陸焉識和馮婉喻之間的纏繞和羈絆就是從這些不起眼的食物開始的，日積月累，千絲萬縷，才能在男人和女人之間打了個如意死結。
有時候，不僅僅是媽媽的味道才能讓人縈繞一生，老婆的味道也能讓人魂牽夢繞。
我發現嚴歌苓對女人的著墨點總是離不開食物，尤其是在苦難中，女人的力量總是通過食物堅韌的表現出來，《一個女人的史詩》中的蘇菲也是如此。
三毛曾說過，愛情如果不落實到穿衣、吃飯、睡覺、數錢這些實實在在的生活裡，是不容易天長地久的。
婚姻裡，最溫情的莫過於洗手為他作羹湯，做飯是細碎生活裡的調味劑，一菜一湯融入的都是愛的味道，可為什麼現在越來越多女人都不願意做飯了？或者將這種最適合女人的表達方式都交給男人去做？
@好劇研究中心認為，在婚姻和工作中，依然能堅守住廚師這一人設的女性，值得點讚。
這裡是@好劇研究中心，追劇也是一種人生態度。喜歡我，請關注我，讓我們一起在追劇的路上越走越遠，越追越快樂！