春詞麗句桐花紫:郎似桐花,妾似桐花鳳,桐花鳳啥樣子?

2020-12-19 初衣勝雪

「涼夜沉沉花漏凍,欹枕無眠,漸覺荒雞動。此際閒愁郎不共,月移窗罅春寒重。

憶共錦衾無半縫,郎似桐花,妾似桐花鳳。往事迢迢徒入夢,銀箏斷續連珠弄。「清朝王世禎《蝶戀花,和嗽玉詞》

初衣解詩:昨夜小區內走了一走,去逛到了自己從來沒有去過的偏僻小路,路燈幽暗,春夜如水,在封控期間少有人跡。聽得見路上的落葉發出的極其清脆的聲響。這是春天裡許多人不留意的景色,香樟樹在春天落葉,是在新葉子長成之後,那些去年的綠葉,轉成腥紅色,由於是革質的葉面,所以會形成風吹過的脆響。記得古詩裡有一首說春天的樟樹落葉,是春天的紅葉,可以寄託春天深宮女子的哀愁。

我笑了笑,抬了起頭,去看樟樹的樹冠,卻看到了另一株美麗的樹,正在開花。心下愣了一下,這高大的宛如木蘭的花樹,比木蘭開花晚,就是不多見的桐花樹啊。在暗夜下,隱約可以見桐花樹紫色的花苞已經開始綻放。心下想這應該是什麼日子?桐花是暮春之花,日曆上顯示,寒食清明將近。這正是桐花準備上場的春天啊。

桐花樹並不是一種常見的花木。

清明時節開花的桐樹和中國傳統的梧桐以及外來品種法國梧桐,是三種不同類型的桐樹。中國傳統的梧桐,是在夏天開花,而且葉子大花小,呈現淡黃的顏色。而法桐樹我們是知道的,這種遍枝長江以南的樹木,往往用作城市的道路樹木,因為它的枝葉廣袤,有著很好的綠化作用,但是它開花時節,分外的讓人不耐,那種黃蒙蒙粉塵一樣的小花,是春季呼吸道過敏的重要源頭。

而中國傳統的桐花,是指的泡桐,在暮春三月,清明寒食之際,先花後葉,樹木挺拔俊俏,開出滿樹銀紫或者銀白的花朵。而且泡桐樹非常的高大,有著高屋建瓴樣的俊俏。這是春天裡最高岸的花朵。

當高達十數米的桐花開放時,遠遠看去,燦若紫霞,那紫霞可不是落在人間的,那就是橫在半空中的,那仙意不單薄,紫衣玉樹。所以自古寫桐花的詩,從來就沒有那種小家氣,從來就沒有用女子做比擬。這是因為桐花樹還有個聖潔的典故,是因為桐花招鳳。

雖然在古典傳說裡,桐是梧桐,鳳是華貴的百鳥之神,但是誰也沒有見過梧桐樹上面來過真正大尾巴的鳳凰。況且梧桐花也並不好看。

但是高大的泡桐開花,倒是會引來無數的五彩的小鳥。這種小鳥,只有寸許,卻色彩斑斕,它們的身長,也只和一朵桐花相類似。這樣的景色叫唐朝的四川山嶺是常見的美景。這種小鳥在唐朝稱之為么鳳,或者綠毛么鳳,就是很小的小鳳凰。

」桐花萬裡關山路,雛鳳清於老鳳聲。「李商隱在40歲的時候,跋山涉水去往四川幕府工作,正好遇見了壯麗的桐花開,連綿不斷的桐花,迎來了無數的么鳳,穿梭在花間,歌聲婉轉採蜜不斷,才有了流傳千古的,「雛鳳清於老鳳聲。」來勸勉自己的小外甥韓偓。當然在人的想像當中,鳳凰虛擬成大尾巴的神鳥。

所以梧桐樹從來不比做女子,它往往是做一種背景,顯示著春天最高的繁盛。

但是只有一首詩詞是例外。但是正是這首詩詞的存在,這種美麗的桐花樹忽然生動起來。因為這是第一首把桐花比做男人的詩詞,而且形容的非常的貼切生動。

涼夜沉沉花漏凍,欹枕無眠,漸覺荒雞動。「就是在如水的春夜裡,是誰感受著春寒,在枕上失眠,聽見了三更的雞叫。

此際閒愁郎不共,月移窗罅春寒重。,此時此地的閒愁,你並不知道,因為你隔我千山萬水,只剩下月亮在窗外,一樹紫色的桐花在月亮下,從窗縫裡射進來月光,也送來春夜的寒氣。

我們可以知道在這座庭院裡是有巨大的桐花樹的,而且正是它開花絢爛的季節。桐花有著特有高貴的銀紫色,而月亮我們知道,春天的月色如水,兩種色彩,清冷而華麗。整座庭院都處在一種如夢如幻的春愁與仙意裡。

「憶昔錦衾無半縫,郎似桐花,妾似桐花鳳。」在此之前從來沒有詩人這樣擬人地寫過桐花,而且寫得極其的尖新,能夠將一種男女的情懷和情致上升到高雅的程度。通常我們會看到寫龍鳳,寫燕子成雙,蝴蝶成對,但是從來沒有看過這樣的寫法,回憶起我們一起在床上,你就像了美麗高大的桐花樹,我就像那圍繞你喋喋不休快樂的小桐花鳳。

因為在古典意境當中,桐花鳳和桐花之間的關係,就是有說不完的話。「桐花萬裡路,連朝語不息。」但是在這首詩的這種意境下,確實形容兩個人的情好,一晚上有說不完的話。

不但用的尖新而且典雅。因為桐花與鳳凰,都是品質高貴的象徵。用在這裡毫不違和,反而極其的旖旎,不流於俗濫。

這是表達兩個人的恩愛,華麗,清新,生動。

」往事迢迢徒入夢,銀箏斷續連珠弄。「這真是春愁如水,夜不成眠。而窗外的紫色的桐花影連起往事與現在。因為郎未回。

王世禎因此有了」王桐花「的稱謂,一首桐花詩詞使他聲名鵲起,才氣高新。

但是這首詞僅僅表達的只是春愁春怨嗎?如果單單只是表達春愁春怨,這已經是古典詩詞的頂點。因為何其的清新旖旎。

但是作為清朝早期的著名的文人,很多人會在這首詩裡讀到別樣的味道。何以稱鳳,何以寫桐?自古以來,名士非桐不棲,所以這首詩詞也被解讀為懷念明朝,思念故國的含義。

然而讓這首詩詞流傳下來的,就是那首讓人耳目一新的。「郎似桐花,妾似桐花鳳。」

桐花鳳(桐花鳳)鳥名,即藍喉太陽鳥。以暮春時棲集於桐花而得名。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

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  • 郎似桐花,妾似桐花鳳
    憶共錦衾無半縫, 郎似桐花,妾似桐花鳳。 往事迢迢徒入夢,銀箏斷續連珠弄。 花漏:鏤花的銅漏。 欹枕:斜靠在枕上。 窗罅(xià):窗戶的縫隙。 桐花鳳:鳥名,羽毛五色,暮春採集桐花而得名。 連珠弄:古曲名。
  • 成都的桐花鳳
    但他有一部現代題材的長篇小說叫《桐花鳳》,並不引人注目。其實這並不是沒有在大陸出版,而是被改頭換面過。它的大陸版書名很陡,叫《咆哮中的吻》。中國文聯出版公司1991年版,書的扉頁是高陽引清人王士禛(漁洋)詞《蝶戀花》的名句:「郎是桐花,妾是桐花鳳」。此書封面是打扮非常西洋的時髦男女,相當怪異媚俗的圖書設計,完全不對高陽的言路。1993年灕江出版社才推出了同名小說,封面又似乎過於簡略了。
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    此後,蘇軾多次在詩文中提到故鄉家園的桐花鳳。如《異鵲》曰:「昔我先君子,仁孝行於家。家有五畝園,么鳳集桐花。」《次韻李公擇梅花》曰:「感時念羈旅,此意吾儕共。故山亦何有,桐花集么鳳。」可見蘇軾始終視桐花鳳為吉祥鳥,且認為桐花鳳的出現,是「先君子」行仁孝之道所致。
  • 新民晚報數字報-春寒一分在桐花
    況周頤《蕙風詞話》云:「蜀語可入詞者,四月寒名『桐花凍』。」四川人把清明時節的乍暖還寒、悽風冷雨的天氣叫作「桐花凍」,當真好聽。  眼下正是桐花盛開時節。每回看到桐花,都會暗暗感嘆:這種悽豔突兀,簡直是唐詩中的李賀。這種亮烈不群,卻命如紙薄,又是《紅樓夢》裡的柳湘蓮。  這裡說的桐花,是泡桐花,不是梧桐花。
  • 泡桐樹開花了,到了欣賞桐花鳳的季節
    圖文:西南山地 何屹(treker)桐花樹上棲桐花鳳>桐花鳳,早在唐朝就有記載,彼時在成都擔任要職的李德裕作《畫桐花鳳扇賦序》詠誦,「 成都夾岷江磯岸,多植紫桐,每至暮春,有靈禽五色,小於玄鳥,來集桐花,以飲朝露。
  • 不入蜀地 難識「桐花鳳」
    俞致貞 《桐花鳳》   于非闇 《桐花鳳》   吉祥紋飾系列   桐花鳳是主要分布在我國西南地區的珍禽,是經常出現在古代文人墨客筆下的吉祥鳥。但由於很多人從未見過桐花鳳,遂將桐花鳳與綠毛么鳳等混淆起來。經今人翔實考證,才證實桐花鳳為藍喉太陽鳥。   蘇軾多次在詩文中提到桐花鳳   我國的禽類,以鳳凰為尊。因鳳凰為五色鳥,故古人認為「諸鳥之有文採者,皆為鳳之子姓」。而「鳳之子姓」,又被稱為「鵷雛」、「鳳雛」、「么鳳」、「小鳳」等。
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    臺北縣土城賞桐花 繁花如春雪2010-04-23 08:42     來源:新華網-臺灣頻道     編輯:張蕾   木油桐種植最多的新竹、苗慄、南投和臺中等縣市,是臺灣賞桐精華去處,不想遠走中部賞桐,大臺北都會近郊的土城、平溪、汐止、三峽和坪林都有桐花,並以土城桐花公園花景最盛,平溪和基隆沿線,開車就能賞花。  臺北縣土城的承天禪寺,原即是知名廟宇,打響賞桐美名的桐花公園就在附近,有步道相連。
  • 又是一度桐花落
    桐花沒有牡丹、 芍藥等草本花之豔美, 也沒有槐花、 石榴花、 桃花、 杏花等木本的濃香, 她像喇叭花戴了一隻土金色的小帽, 在春天的百花園裡, 顯得那麼普通, 那麼尋常, 像白樂天詩裡的草。沒人駐足觀賞, 沒人拍照, 更沒人為之寫上三言五句。
  • 桐花,桐花
    空曠的場地上,只有一樹桐花燦然盛開。風吹桐樹,雨打桐花。女孩站在鋪滿桐花的路上,仰頭望著高大的桐樹和空中飛舞旋轉的桐花,臉上是淡漠的神情。四月,正是春光明媚,桐花盛開的時候。每每下課回寢室的路上,遠遠的便能聞到桐花濃鬱的香氣,或者一抬頭,便能看見那高大而繁盛的桐樹。我看見桐樹,總是會想起夢中的場景。夢裡的女孩臉上淡然的表情,一如我抬頭看見滿樹桐花時的心情。
  • 參加桐花祭不見桐花 蔡英文很疑惑
    蔡英文今天接見臺灣客家聯盟協會理監事幹部並提到推動客家文藝復興是很重要施政目標;另外,她也透露,上次參加關西桐花祭,卻沒看到桐花,後來才知道是氣候的關係。    蔡英文今天接見「臺灣客家聯盟協會理監事幹部」一行,感謝該協會致力推動客家語言及文化的振興發展,並盼集結眾人之力,將「浪漫臺三線」計劃成為客家文藝復興,以及產業再造的社會工程。