「不貳」這個詞不知道大家有沒有聽過，這個詞有四種意思，分別是：沒有二心、沒有差別、不重複、沒有差錯。今天想跟大家分享的是它的第二個意思：沒有差別。《了凡四訓》這本書我們之前也分享了很多，關於「命自我立」這個觀點，了凡先生也是不停地通過反省自己來悟得真理。今天跟大家分享三種命。
第一，豐歉不貳，然後可立貧富之命。
我們先說「豐歉」這個詞，它有一個成語叫做豐歉不一，意思是農業上莊稼收成不一樣。那麼「豐歉不貳」的意思就是豐收和欠收實際上沒有什麼差別，貧瘠跟富貴也決定不了一個人的命運如何。
第二，窮通不貳，然後可立貴賤之命。
「窮通」這個詞語，就是困厄與顯達的意思。其實處境的困厄跟豁達，只是在心智上磨礪一個人。《論語》當中有一段講的是顏回，「一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。」即使是這樣，也不會覺得自己不快樂。所以說，窮厄只是相對而言，相對於你現在的處境。這點，並不能說明命運的尊貴於卑賤。
第三，夭壽不貳，然後可立生死之命。
怎麼樣才能達到一種理想的生命狀態呢？孟子給我們的意見是「夭壽不貳」。我們看「夭壽」這兩個字，「夭」是夭折的意思，一般指的是未成年的死亡，是短壽；而「壽」是長壽的意思。這兩個字可以說是一個天上一個地下，我們相對比而言：假如一個人的壽命是80歲，而他18歲的時候去世的話，可以說他是夭折，這是短命。那麼如果這個人的壽命是25歲的話，他活到了18歲，那麼這就算做是長壽。所以說，這兩個字的概念是相對而言的，不能過於絕對。這就跟美醜、胖瘦、長短一樣，在我們的慣性思維裡面，我們總認為胖是不好的，所以會自卑。但我認為這歸根結底就是自己的攀比心在作怪。
其實，說了這麼多。莊稼的豐收跟欠收，處境的困厄和顯達，壽命的長跟短，都應該用同樣的心態去面對。我倒認為人活在世上啊，最重要的心靈富裕，精神財富比物質財富更重要。如果僅僅把眼光放在物質上面，那麼你即使擁有再多東西，也會有敗光的一天，這也算是貧窮。反之，如果看重心靈的充實，學會知足，那就算是孤獨一身，也算是真正的富有。