《三字經》是中國古代傳統啟蒙教材，自南宋以來，已有七百多年的歷史。因其短小精悍、通俗易記、朗朗上口的特點而家喻戶曉。它的核心思想包括了「仁、義、誠、敬、孝。」其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂「熟讀《三字經》，可知千古事」。基於歷史原因，《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。以下十個典故，放在今天的教育環境下，依舊有著值得學習和借鑑之處。
01
『 昔孟母，擇鄰處 』
《孟母三遷》
孟子是戰國時期的大學問家，他最先是住在墓地旁邊，常和小夥伴玩辦理喪事的遊戲，學大人跪拜、哭叫的樣子。
孟母覺得那個地方不適合給孩子居住，於是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。
到了市集，孟子又和鄰居家的小孩學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人，一會兒和客人討價還價。
孟母還是覺得這樣不好，於是又搬到了學校附近。孟子這才開始喜歡讀書，變得守秩序、懂禮貌。
這時候，孟母滿意地說：「這才是孩子適合居住的地方!」
02
『 子不學，斷機杼 』
《孟母斷機》
孟子進入學堂後，經常逃學，一天，他很早就回來了，孟母正在織布，孟母看見他，便問他：「讀書學習是為了什麼？」孟子說：「為了自己。」
孟母剪斷正在織布機上的布，說：「你荒廢學業，就像我剪斷這織布機上的布。如果不能持之以恆，像你這樣半途而廢、淺嘗輒止，以後怎能成才呢？」
孟子聽後感到非常後悔，從此以後每天勤學苦讀，後來成為僅次於孔子的聖人。
03
『 香九齡，能溫席 』
《黃香溫席》
「香九齡，能溫席」說的是漢朝時候，有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候，就已經很懂事了。
每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和蓆子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個好覺；到了寒冷的冬天，他就先鑽井被窩裡，把被子暖熱，讓父母睡得溫暖。
黃香的故事流傳到了京城，京城人都說：「天下無雙，江夏黃香。」
04
『 如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟 』
《囊螢映雪》
「如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。」這是兩個關於勤學的故事。
晉代的一個名叫車胤的孩子，他家中貧苦，沒錢買燈油，又想晚上讀書，於是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲裝在白布袋子裡面，靠著微弱的燈光讀書。
映雪是晉代的孫康，在冬天的夜裡，利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學之人。
05
『 竇燕山，有義方，教五子，名俱揚 』
《五子登科》
《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱「五子登科」。
五代後周時期，燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人，記取祖訓，教導兒子們仰慕聖賢，刻苦學習，為人處世，不愧不怍。結果，他的五個兒子都品學兼優，先後登科及第。
竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩：「燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。」
《三字經》也以「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」的句子，歌頌此事；又逐漸演化為「五子登科」的吉祥圖案，寄託了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。
06
『 融四歲， 能讓梨 』
《孔融讓梨》
「融四歲， 能讓梨。弟於長， 宜先知。」這是個尊敬兄長和友愛謙讓的故事。
孔融的父親拿一些梨給孩子們吃，讓孔融先挑，孔融卻挑了一個最小的。
父親問他為什麼拿最小的，孔融回答，自己最小，所以應該吃小的，大的給哥哥吃。
這故事被用作兒童教育的好教材，成為千古美談，它美就美在孔融小小年紀便有如此謙讓風格。
07
『 蘇老泉，二十七。始發奮，讀書籍 』
《蘇洵二十七方才學習》
蘇洵(1009——1066)，字明允，自號老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。
其在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發奮讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。
嘉佑元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。
後人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名，故稱他為「老蘇」，將他們父子三人合稱為「三蘇」，均列入唐宋八大家。
08
『 如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓 』
《負薪掛角》
漢朝時候的朱買臣，小時候，家裡很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。
但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。後來終於得到重用，當上了會稽太守。
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。
李密並不懊喪，回家以後，發奮讀書，決定做個有學問的人。
有一回，李密騎了一頭牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
09
『 頭懸梁 』
《孫敬懸發》
孫敬，東漢著名政治家，縱橫家。
他年少好學，博聞強記，而且視書如命。晚上看書學習常常通宵達旦。鄰裡們都稱他為「閉戶先生」。
孫敬讀書時，隨時記筆記，常常一直看到後半夜，時間長了，有時不免打起瞌睡來。一覺醒來，又懊悔不已。有一天，他抬頭苦思的時候，目光停留在房梁上，頓時眼睛一亮。隨即找來一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭髮拴在一起。
這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭髮，一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以後，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發奮苦讀。
年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家，在當時江淮以北頗有名氣，常有不遠千裡的學子，負笈擔書來向他求學解疑、討論學問。
10
『 錐刺股 』
《蘇秦刺股》
蘇秦，戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家，他合縱抗秦，為六國之相。
蘇秦自幼家境貧寒，連書都讀不起。為了維持生計和讀書，他不得不時常賣自己的頭髮或者幫別人打短工，後來又離鄉背景到了齊國拜師學藝。
但是一年後不僅一無所獲，連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
回到家以後，家裡人都不願意搭理他。蘇秦對自己作了深刻的反省，他認識到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書本，發憤讀書。
有一天，讀著讀著實在困了，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什麼東西刺了一下，一看是書案上放著一把錐子。
他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股(大腿)！以後每當要打瞌睡時，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然「痛醒」。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。
經過「血淋淋」的一年，蘇秦學業有成。他又開始出去闖蕩天下，遊說列國，合縱諸侯抗秦，佩六國相印，名震天下。
《三字經》用簡潔通俗的白話講出了
亙古不變的哲理，膾炙人口、廣為流傳；
古代兒童通過背誦《三字經》來識字知理的，
現在《三字經》依舊是兒童啟蒙教育的讀物，
裡面很多典故是教子良方，
還有很多典故對端正孩子們的思想、
重視禮儀孝悌等方面有很大啟迪作用。
（本文來源：家風家教）
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