牛野,趙琳*,韓麗穎,劉瑩,任天航,謝明
(遼寧中醫藥大學 藥學院,遼寧 大連116600 )
摘要:杜仲為中醫臨床常用藥物,為便於臨床應用,並正確把握其歷史演變過程,對其進行本草考證研究。通過查閱古今文獻,加以分析,考證了杜仲為杜仲科杜仲屬植物杜仲 Eucommia ulmoides Oliver. 的乾燥樹皮;並研究整理了杜仲的別名、藥用部位、產地變遷、品質評價、歷代採收及炮製、功能與主治、性味歸經等內容。
關鍵詞:杜仲;本草考證;別名;產地;炮製;功效;性味歸經
中圖分類號:R281
文獻標識碼:A
文章編號:1673 - 2197 (2020 ) 04 - 0070 - 04
DOI :10.11954 / ytctyy.202004023
▲摘自《亞太傳統醫藥 》2020 年 4 月第 16 卷
第 4 期(中草藥杜仲本草考證)
杜仲為中醫臨床常用中藥,應用廣泛。《中國藥典》2015 年版一部[1] 中收載杜仲為杜仲科植物杜仲Eucommiaulmoides Oliv. 的乾燥樹皮。本研究對杜仲的基原、別名、藥用部位、產地、品質評價、採收及炮製、功效及主治、性味歸經等方面進行綜合考證,為杜仲的臨床合理應用提供參考。
1、杜仲基原考證
杜仲最早載於漢代《神農本草經》[2] ,其中涉及杜仲的別名、產地、性味及功能主治,但沒有植物形態描述。直至宋代的《圖經本草》[3] 才有植物形態描述:「木高數丈,葉如辛夷,亦類柘,其皮類厚樸,折之內有白絲相連」,並繪有成州杜仲圖形(圖1)。同時期的《經史政類備急本草》直接引用其內容,明代《本草品匯精要》的記載也與《圖經本草》基本一致。
在《植物名實圖考》[4] 中記載了三種名稱含有「杜仲」的植物:第一種稱杜仲(圖 2):「本經上品。一名木棉,樹皮中有白絲,如膠芽,葉可食,花實苦澀,亦入藥。湘陰志,杜仲皮粗如川產,而機理極細膩,有黃白斑交」,通過比較發現,其與《圖經本草》中所載成州杜仲可以判斷為同一植物,通過與今《中國植物志》[5] 所載相比較,同為杜仲科杜仲屬植物杜仲 Eucommia ulmoides Oliver. (圖 3 )。
▲摘自《亞太傳統醫藥 》2020 年 4 月第 16 卷
第 4 期(中草藥杜仲本草考證)
第二種稱金絲杜仲(圖 4):「一名石小豆,生雲南。矮木厚葉,葉長寸許,本瘦末團,面青背黃,結實如棠梨而小。實裂各街紅豆,不脫」,與《中國植物志》所載大花衛矛(圖5)一致:「葉窄長橢圓形或窄倒卵形,先端圓形或急尖,基部常漸窄成楔形,邊緣具細密極淺鋸齒,側脈細密;疏鬆聚傘花序;花瓣近圓形;蒴果近球狀」,因此,判斷其為衛矛科衛矛屬大花衛矛 Euon -ymus grandiflorus Wall.
第三種稱野杜仲(圖 6 ):「撫建山中有之。蔓生盤屈,黑莖有星,勁脆如木。葉如橘葉而不光澤,疎紋無齒。短枝枯槎,頗似針刺;根亦堅實。俚醫以治腰痛,取皮浸酒。功似杜仲,故名」,經比較與《中國植物志》所載杜仲藤(圖 7 )「攀援灌木;枝有不明顯的皮孔。葉橢圓形或卵圓狀橢圓形」一致,判斷其為夾竹桃科杜仲藤屬杜仲藤 Parabarium mi -cranthum ( A.DC. ) PierreZ 。
可見,古人認可的藥用杜仲為杜仲科杜仲屬植物杜仲Eucommia ulmoides Oliver. ,而金絲杜仲與野杜仲不作為藥用杜仲。
2、 正名及別名
2.1 杜仲
杜仲最早收載於《神農本草經》,即稱杜仲,清朝《本草崇原》[7] 解釋:「杜字從土,仲者中也,此木始出豫州山谷,得中土之精,《本經》所以名杜仲也。」
2.2 思仙、思仲
《神農本草經》還載有一別名為「思仙」,意指長期服用可使身體輕巧而衰老減慢,為成仙良藥,故名「思仙」;《名醫別錄》[8] 另記載一名為「思仲」;《證類本草》記載「一名思仙,一名思仲,一名木綿」。李時珍在《本草綱目》
[6] 中亦提到:「昔有杜仲服此得道,因以名之,思仲思仙皆由此。」這賦予了杜仲一種神話色彩,推崇其補中、益精氣、耐老的功效。
2.3 木綿
《名醫別錄》[8] 記載一名「木綿」,《證類本草》中亦有「一名木綿」的記載。木綿是江南人對杜仲的稱呼,清朝《本草崇原》[7] 解釋:「杜仲木皮,狀如濃樸,折之有白綿相連,故一名木綿。」
2.4 檰、檰芽
宋代《圖經本草》[9] 記載一名「檰」,而「檰」字至今也有所保留,特指杜仲。並將杜仲嫩葉稱為「檰芽」。明朝《本草品匯精要》[10] 中除了「思仙,思仲,木綿」外,亦將杜仲藥材稱為「檰芽」。
2.5 絲棉皮、扯絲皮
《新編中藥志》[11] 記載杜仲為「絲棉皮,扯絲皮(湖南)」,在《湖南藥物志》[12] 中記載其為「扯絲皮」,扯絲皮為湖南地區的民間稱呼。《中藥大辭典》[13] 將杜仲的古代和現代別名進行了比較完整的整理:「思仙《本經》,木綿、思仲《別錄》,檰《本草圖經》,石思仙《本草衍義補遺》,絲連皮、絲楝樹皮《中藥志》,扯絲皮《湖南植物志》,絲棉皮《中草藥手冊》。」可見杜仲名稱來源於兩個方面:一是功效,取土中之精,可補中、益氣、耐老,久服成仙而得名;二是形態,以其內含白絲的特性而得名。
▲摘自《亞太傳統醫藥 》2020 年 4 月第 16 卷
第 4 期(中草藥杜仲本草考證)
3、 藥用部位
3.1 樹皮
樹皮是杜仲最常用的入藥部位,《名醫別錄》記載:「二月,五月,六月,九月採皮」,歷代本草均如此記載,延續至今,《中國藥典》2015版確定杜仲「以乾燥樹皮入藥」。
3.2 杜仲子
李時珍《本草綱目》記載:「弘景曰∶杜仲子,亦名逐折。《別錄》濃樸條下,已言子名逐折;而有名未用中復出逐折,主治相同,惟鼠、殺鼠字誤,未知孰是爾?所云濃實,乃濃樸實也,故皮謂之濃皮。陶氏不知,援引杜仲為注,皆誤矣。今正之。」即陶弘景在逐折條下將逐折叫做杜仲子,但他在濃樸條下已將濃樸子叫做逐折了,功效均相同,實則逐折為濃樸的果實,所以推測是陶弘景書寫錯誤。
關於杜仲子的記載,據李時珍《本草綱目》提及最早見於《名醫別錄》,但在《名醫別錄》現版本中並未發現關於杜仲子的記載,而逐折的記載「殺鼠,益氣,明目。一名百合。濃實,生木間,莖黃,七月實黑如大豆」,其中並未談及與杜仲的關係,而且其他書籍中未見此記載。
現代研究報導,杜仲果實中富含杜仲膠、油脂、蛋白以及桃葉珊瑚苷、綠原酸等多種天然活性成分,具有極高的營養保健及藥用價值 [14-15] ,目前正在深入研究中。
3.3 杜仲葉
據《圖經本草》記載:「初生葉嫩時採食。主風毒腳氣及久積風冷、腸痔下血。亦宜幹末作湯,謂之檰芽。」《中國藥典》也從2005版開始收載杜仲葉,功效記載為補肝腎,強筋骨。有報導杜仲葉大量出口日本用於生產杜仲茶、杜仲飲料等系列產品,用來降血壓。
4、產地變遷
《神農本草經》只是簡單記載杜仲為「生山谷」,並沒有明確指出區域分布。《名醫別錄》記載:「杜仲生上虞山谷及上黨、漢中」;其中關於「上虞」,陶弘景說:「上虞在豫州,虞、虢之虞,非會稽上虞縣也」;虞、虢之虞,史稱西虞,豫州在今河南與山西境內,範圍應該是伏牛山和熊耳山一帶;而會稽上虞縣指今之浙江紹興;上黨,今山西省長治市北,境轄相當今山西和順、榆社以南,泌水流域以東地區;漢中,即今天的四川省;可見《名醫別錄》記載杜仲的產地在今河南、山西、四川一帶。
《圖經本草》記載杜仲產地為「建平,宜都,商州,成州,峽州近處大山中」,建平(今四川省巫山縣)、宜都(今河北省宜都縣)、商州(陝西商州市)、成州(河南淮陽)、峽州(宋朝時其境轄相當於今山西平陸、萵城、運城,河南省熊耳山以北地區的盧氏,河南三門峽市),後世均如《圖經本草》記載。《中藥大辭典》將杜仲產地記為「長江中遊及南部各省,河南,陝西,甘肅」;而實際上今天的杜仲主要產區在湖北、四川、貴州、雲南等省,多為栽培,這些地區均屬於中、北亞熱帶地區,有適合杜仲生長的環境。
從以上分析可知,漢朝時期杜仲產於河南、山西、四川一帶,而到了宋朝時期,杜仲的產地記載增加了河北,逐步擴增,今天杜仲的產地更是遍布全國各地,見表1 。
5、品質評價及道地產地
陶弘景在《名醫別錄》中說到「折之多白絲者佳」(此標準亦為當今杜仲的經驗判別常用標準);直到明朝時期,《本草品匯精要》記載:「道地建平宜都者佳。」(今四川省巫山、河北省宜都),首次提到杜仲的道地產地。
清朝時期《本草從新》[ 17] 記載「湖廣、湖南者佳(色黃,皮薄,肉厚),川杜仲色黑皮厚肉薄不堪用」,這與《本草品匯精要》的記載相矛盾。當今,川杜仲、湖北杜仲均被認為是品質較好的品種。
6、歷代採收及炮製整理
6.1 採收季節
漢《神農本草經》《名醫別錄》等記載杜仲「二月,五月,六月,九月採皮」。《湖南藥物志》記載:「 6-7 月份(及農曆五、六月左右)高溫溼潤季節,此時杜仲樹形成層細胞分裂比較旺盛」,因此適合採收。
6.2 產地加工
《中國藥典》 2015 年版記載 4-6 月可剝取樹皮,堆置「發汗」至內皮呈紫褐色,曬乾。
6.3 炮製
歷代對杜仲炮製方法的記載較多,見表 2 。
7、功效及主治
《神農本草經》記載杜仲功效「主腰脊痛、補中、益精氣、堅筋骨、強志、除陰下癢溼、小便餘瀝、久服輕身耐老」;而《名醫別錄》中保留其原有功效,又增添了腳中酸疼痛,不欲踐地;《重修證和經史證類備用本草》[25] 記載杜仲的功效與此一致;《本草蒙筌》的記載增加了「除陰囊溼癢止小水夢
遺」。
《本草綱目》比較完整地記錄了杜仲的功效和主治,其功效同《神農本草經》,主治為:「治腎勞,腰脊攣冷,腎腰痛。使筋骨相著潤肝燥,補肝經風虛,腎虛腰痛,風冷傷腎,腎虛腰痛,頻性墮胎,產後諸疾。」清代的《本草匯箋》[26] 增加了:「治療跌打損傷。」
2015 版《中國藥典》記載:「補肝腎,強筋骨,安胎,用於肝腎不足腰膝酸痛,筋骨無力,頭暈目眩,妊娠漏血,胎動不安。」《中藥大辭典》記載杜仲有「治療高血壓的功效」。
8 性味歸經
杜仲的性味歸經,見表 3 。
性味歸經歷代稍有變化,基本一致,現代標準去掉「辛」味、「平」性,歸經定為「肝腎經」,與其功能主治相符。
9、 結語
古代對杜仲的基原記載比較少,從宋朝時期才開始記載,經過歷朝歷代的逐步完善,記載逐漸詳細,與現代的形態描述 基 本 一 致,為 杜 仲 科 杜 仲 屬 杜 仲 ( Eucommia ul -moides Oliver. );別名有思仙、思仲、木棉、檰、絲連皮、扯絲皮等。藥用部位為樹皮、杜仲子、杜仲葉。杜仲的產地在明代以前,記述為今河南、山西、四川一帶,明代以後為長江中遊及南部各省及河南、陝西、甘肅,其中明朝時期以建平、宜都為道地產地,清朝時期記載湖南、湖北的品質較好。採收時間為2 、 5 、 6 、 9月,剉或酥炙、蜜炙、鹽酒炒、薑絲炒、斷絲用、麩炒等,有補肝腎、強筋骨、安胎等功效。性味歸經由辛、甘、溫、平演變為甘、溫,歸肝腎經。
▲摘自《亞太傳統醫藥 》2020 年 4 月第 16 卷
第 4 期(中草藥杜仲本草考證)
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(編輯:陳湧濤)
* 文章轉自:《亞太傳統醫藥 》期刊2020 年 4 月第 16 卷第 4 期(中草藥杜仲本草考證)。
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